卜伽丘在《十日谈》中用讲故事方式揭露教会的荒诞与荒淫无耻。这些故事实际上是有事实依据的。西班牙人罗德里戈，史称亚历山大六世教皇，他于1492年就任教皇直至1503年逝世，他的荒淫比《十日谈》里的故事更为荒诞。
罗德里戈的父辈有许多人在教会任高级职务，在他们的帮助下，罗德里戈去了意大利学习法律。25岁的时候，他回到了瓦伦西亚做了大主教。他的荒淫生活也从此开始，他不仅拥有上百个情妇，而且生下了一大堆私生子。
罗德里戈在做了主教后不久，就遇到一位美貌的寡妇。他利用少妇忏悔的机会诱奸了她，随后又诱奸了她的两个女儿。少妇的小女儿还为罗德里戈生了三个孩子。除此之外，他还利用自己主教的地位和漂亮的外表到处诱奸美貌少妇。
1460年，他和另一位主教在一处园林中举行了一次以洗礼为名的晚会。出席这次晚会的除了他们两位男人和他们的仆人外，其余的人全部是女性，在这次晚会上，两位主教极尽淫乱之能事，享受了当时最放荡的性生活方式。
罗德里戈在58岁的时候找了一位年仅15岁的少女吉乌莉亚做他的新情妇。罗德里戈和她昼夜淫乱。这个被人称为“教皇妓女”的女人有着摄人心魄的美艳。罗德里戈甚至把圣母像换成了她的画像，以使她不朽。
罗德里戈61岁时，通过贿赂获得了他梦寐以求的教皇皇冠。与此同时，他的淫欲也达到了顶点，他几乎尽一切可能把前来教会忏悔或他所遇到的美貌女子悉数诱奸。由于无节制的淫欲，他和他的儿子都染上了梅毒。
罗德里戈不仅淫荡，而且乱伦。卢克丽佳是罗德里戈的小女儿，她长着金黄的头发，湛蓝的眼睛，非常漂亮，罗德里戈很喜欢她，但这种喜欢却最终超越了伦理的界线而变成了乱伦。
当卢克丽佳出嫁后，罗德里戈非常想念她，接二连三地给她写信，后来发展到使女儿的婚姻解体。卢克丽佳的丈夫乔万尼一针见血地指出，教皇的真实目的是：“想把女儿留着自己用”。
卢克丽佳离婚后生下一个孩子，在排除了她的前夫和哥哥外，他的父亲亚历山大六世被认为极有可能是卢克丽佳孩子的父亲。亚历山大的教堂执事曾有记载，教皇和她的女儿曾数次躲到一个内部房间里，锁上门，单独相处了一个多小时。当卢克丽佳再次结婚时，教皇规定女儿必须住在罗马城里，因为他离不开她。
在亚历山大六世的统治下，罗马教廷几乎变成了妓院。每天夜里都有几十名妓女被送进教廷，供亚历山大六世和其他高级教会官员们享受。
亚历山大六世还喜欢举行成熟女人的裸体聚会或裸体娱乐表演活动。这些成熟女人们既包括那些身经百战的妓女也包括那些寂寞难耐的少妇。在他女儿的第三次婚礼上，他就安排了50个妓女表演不堪入目的脱衣舞，直至最后一丝不挂。他还设立奖金，以表彰当天晚上和女人发生性关系最多的人。
亚历山大的荒淫达到了无以复加的地步。他在做弥撒的时候也想着女人，经常会停止弥撒而去和女人淫乐；有时他会把女人带上祭坛，踩在拜神用的圣饼上享受女人带给他的性快乐，而把人类的公平、人性和神学全部亵渎了。
1503年，一生追求女人、金钱和权力的亚历山大六世去世了。他的继任者这样说道：“没有任何一个教皇像他这样亵渎了神圣的教廷。任何人都不得再提起他的名字，否则将被开除，关于他的一切我们必须抹去，必须将他的名字从一切文件中和纪念品中划掉，他的统治历史我们必须淡忘”。
亚历山大六世只是众多教士荒淫无道的一个例子。进入近现代以后，由于一夫一妻制已广为世人所推崇，所以男人们在猎艳的问题上要收敛的多，至少在表面上要维持一夫一妻制。但对于统治者来说，仍然会想方设法占有更多的女人。
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