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修心法要(二)
我们不需要担心行善是白费功夫,即使死后,我们所创造的功德仍会留在世上。

慈就是爱,佛陀希望我们拥有无量的慈。

无论人们来自何处,我们都应该同样关心,无论亲疏远近,都应该给予相同的爱。

如果生活缺少法,我们就和动物没有两样。

「戒是宝」,一切财富与享用皆源自戒律。

身体是从戒律出生的财富,但是我们却看不见这些财富。

不要急着想解决别人的问题,先审视自己的问题。

远离没有意义的活动,积极行善。

尚未生起的善法,要努力令它生起;已生起的恶法,即使只有一点点,也要努力断除。

八正道的每一支都离不开戒、定、慧,只能从这里面去寻找。

修禅是创造解脱之因的捷径。

当戒。定、慧一起运作时,当下你就能看见呼吸、感受、心与法。

禅定的意思是指心稳固不懂,并且以正念正知,随时保持心的稳定。

我们停止的只是禅坐的形式,而非禅修。

「内观」,它是对事物清楚而如实的认识,这是最高层次的平静。

了解心的平静是什么,才是正确的修行之道。

只有不美的东西,才需要掩饰与装扮,人们试图把不美与不净的东西,装扮成好看一点。

修行有连贯性,那就像是水滴,而非滔滔不绝的流水,无法维持均衡的正念。

内心的禅定不一定需要禅坐的形式。

如果我们如实觉知乐与苦,我们就知道法。
 
 
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