当烦恼出现时,世间八法压抑并遮蔽了八正道。
当我们以戒、定、慧调伏身、口、意时,很快就会看见藏在心中的世间法。
藉由修行,恢复心的潜能之后,我们就能看见世间与它的起源。
如果我们根据欲望行事,永远没有结束的一天。
修行的内涵就是努力对抗折磨我们的事。
修行真的必须依靠稳定与忍耐。
唯有当心觉醒时,我们才会真的了解三宝。
因为心的觉醒而得到真正的皈依,无论身在何处,佛、法、僧、都会与我们相随。
平静是真正的快乐,这是透过见到实相与根除贪染而获得。
如果了解事物的实相,我们就不会演出兴奋、得意、悲伤与流泪等戏码。
因为懒惰习气的缘故,我们必须精进;因为缺乏决心与刚毅的精神,所以我们需要忍耐与自制。
当一个人觉知时他就会自动出离与放下重担。
有疑惑者与没有疑惑者之间,没有什么好争辩的。
结束疑的智慧来自实修,而不是对他人的发问。
疑会因为不屈不挠地修行,而在梵行者的心中耗尽。
无论发生什么事,把它捡起来,检视它,看清楚。
当正念有足够的力量观照时,它会让心明亮起来,并且让智慧更加清晰。
安住在正见,无论身处何处,都能安心。
想要快速了解事情不是法,它只是我们的欲望。
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