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编者按：文章最后对于“拍砖”的论述是值得我们思考的，我们为什么拍砖？拍出去的是砖吗？用什么样的方式拍？如果拍的过程中出现了谩骂诋毁，那自己又还称得上是习书之人吗？
对曾翔事件不了解的墨友请先看《手机请调小音量，胆小勿入。》
近日，一段关于曾翔“尖叫写大字”的视频在微信朋友圈内热传，好事者众多，点赞献花者有之，拍砖漫骂者也有，众口纷纭，褒贬不一。
褒奖者感叹于曾翔那过硬的书写功夫、超群的结字造形、鲜明的艺术风格，惊奇于他那畅意潇洒的“玩”法、独具匠心的表现手段。而贬责者则认为曾翔有意漠视用笔，破坏结体，夸张变形，挑战了传统书法的优雅底线，违背了书法的“中和”审美情趣，为当代丑书的发展起到了推波助澜的作用。
支持也好，反对也罢，毕竟是仁者见仁、智者见智之事，但有一点大家的看法是一致的，那就是在当今书坛，都不能忽视曾翔的存在，虽然他是那样的不安分守己，颇有我行我素之味。
曾翔是一个聪明的人，他的聪明在于懂得取舍，于纷纷红尘间没有迷失自己，能够明白自己的所想、所作、所为，并坚持下来，这在时下的书法家中是不多见的。
关于网络上对曾翔“尖叫写大字”的热议，曾翔并没作过什么回答，在后来的一次个人展览上，就此说到：“很多人表面上觉得我在表演，其实不是，这是我用生命在维护我对书法的尊重，这个东西不是一般人能做的了的，不是说你在那喊两声就好，那我们喊两声的目的是什么?最终还是要看作品本身，作品、声音和创作状态是要融为一体的。并非是‘我要猎奇，我要做表现，我想做网络红人，我想糟蹋书法’，说我‘糟蹋书法’的这些人，我觉得可能是他们没有懂我，当然也可能在他们的认识里我就是在糟蹋书法，但我不认可这种说法!”
曾翔在谈话中，并没有为自己的做法给予过多的开脱和解释，也没有去感谢那些支持者，更没有去抨击那些反对者，一如既往的耿直率真，只是表明一下态度而已。由上面的谈话，让人更多感受到曾翔的真性情，他注重于个性和内在精神价值的看重，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声、地位之类。所以，曾翔于自己的“尖叫写大字”也就看的很淡然，他只看待这类事情在自己生活中的意义，仅仅因为喜欢而去做，并为之倾注了自己的心血，这样他心里就非常踏实，这是一种生活态度，也是一种事业的追求。所以，外界的热议，褒与贬，似乎与他毫不相干，他依旧朴拙、欢愉、天真、快乐，每次写字时，还会爽朗的大笑和发自内心“好玩”的感叹。
有“拍砖”者说，曾翔如此创作是毫无根基的，是一种穷途末路的做法，无非是立新出奇，标榜自己，我想，或许并非如此。
于更多的书法者而言，“为艺术而艺术”是一种使命和追求，在这个浮躁喧嚣的世风里，有几人能为?更多的是以此为幌子，借书法之名，行的是谋权利、赚金钱、图享受而已。
真正醉心于书法艺术，把中国的书法艺术发扬光大，为者廖无几人，他们在书法传承过程中、在书法创作进行中，达到一定的高度之时，必会进入瓶颈期。面对瓶颈，如果突破不了，其书法之路也就只能停滞不前，就此打住;若是突破了，就如同凤凰涅槃，浴火重生，注定会在书法史上留下一笔。
曾翔可能深谙于此，在书法之路上何去何从，以其知识背景、阅历和经验作为判断和选择的基础。如何既要坚守书法的核心，又要把书法中契合当代审美的那一部分提取并强化出来，这是曾翔在延续怀素“忽然绝叫三五声”的状态之时最需要的。
被“拍砖”未必是坏事，对于那些“懂门道的拍砖者”的建议，曾翔可以从中观照、借鉴、反思，对于那些“凑热闹的拍砖者”，也无伤大雅，权当靠他们来宣传自己了。
其实，对于我们这些“拍砖者”而言，不能一味地“拍”，却说不出“拍”的原因，把对方“拍”得晕头转向，甚至“拍”死，这实际就失去了“拍”的意义。
我们在“拍”的时候，更多的是要对事不对人，也要注意语言方式，不要出现漫骂，甚至诋毁“被拍者”的人格，若这样，也是对自己人格的一种侮辱。
曾翔写大字，为何“忽然绝叫三五声”?我们可以尝试着去理解分析，以此引发更多的思考。于“拍砖者”而言，拍去的应该是友谊的“砖”而非墙倒众人推的“砖”，不要为了迎合某些人的乐趣，一个劲的没完没了，最后演变成誓不两立的局面，就没啥意思了。
我与曾翔素不相识，无意去为他讴歌，或是所谓的开脱，只是以事论事，发表点个人看法而已。最后，弱弱地问一句：您会“拍”我吗?
本文由墨友【彭庆阳】供稿
彭庆阳，现为阳子文化工作室首席主持，艺术时事评论者。主要从事美术类期刊编辑、图书出版、艺术评论等工作。微信号：PQY1975。
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