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金匠作品

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原创 2017-01-03 Art_Forum 艺论堂
艺论堂

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湖南衡阳人

水墨画家、自由写作者

中央美术学院博士研究生



2016杂画集


▲  阿狗阿猫  纸本水墨 34X60cm 2016年

“这些图式,既不同于我烂熟于心的山水画程式,也不同于传统水墨人物或者风俗画,对于我而言,它们是一些新的图式,其中有些是自己的创见,有些是仿照微信朋友圈的照片再造的新图像,也有的是临摹大师的画,而加进了自己的绘画语言和视觉感知的习惯而成。我曾在朋友圈自嘲道这些图式是“图像的再制造”。在图像制作泛滥的时代,我反讽自己的绘画作品为“图像的再制造”,其实有着我在这样一个语境之中对绘画意义重新思考的警觉,绘画是要制作图像、形式,还是要制作内容、意义?亦或两者都是或都不是,那么另一条路在什么地方?其实这正是我在这批作品后面的思考,这种思考在我的头脑中还只是一个雏形,我期待有一天我能用语言准确地陈述出来。”——《濯足集·自序》


▲  二零一六 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  恍惚 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  欧陆游记之二 纸本水墨 34X31cm 2016年

我现在在画画中也隐隐地感觉到,有一种仿佛可以触及的绘画图式在前面,那是我应该去达到的地方,至少目前是这样感知到了它的存在,而不是去重复自己以前的,和传统中早已经出现的那些图式的样式,而路径或许就在我现在这每日的身体化训练中。”——《身体:对象抑或主体》


▲  欧陆游记之三 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  欧陆游记之四 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  欧陆游记之一 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  山水意象 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲  上元节 纸本水墨 60X68cm 2016年

▲   身体之一 纸本水墨 34X31cm 2016年

▲   七夕节 纸本水墨 34X60cm 2016年

“在我看来,绘画在当代语境的意义,不能再是图像的制造者,也不应该是内容或者观念的制造者,它应该回归到主体的身体,捕捉到那些不局限于视觉感知的身体感觉。这种论调和观点必定会招来不同的声音,我没有必要去说服别人,如果艺术世界是一个生态世界,多样和多元是它本来的样子,但我坚信,建立于身体感觉之上,关注“身体”的艺术形式,一定是丛林中最富有生命力的一颗大树,它不会有“艺术已经死亡”的危机。因为艺术本身就是从身体出发而诞生的,生命、和身体的存在,必然需要这样一种艺术形式相伴。”——《绘画与身体的一点随想》

 

▲   想入非非  纸本水墨 34X60cm 2016年


俯身看花即为诗系列


▲   2016年8月13日至9月3日的日记之一  纸本水墨 34X34cm 2016年


▲   2016年8月13日至9月3日的日记之二   纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   2016年8月13日至9月3日的日记之三   纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   2016年8月13日至9月3日的日记之四   纸本水墨 34X34cm 2016年

“绘画中主体性的在场,其实是一种身体感觉的在场——我在这里排斥了思想和意识的作用,因为它们均是基于身体感觉而存在的——而感觉是难于用语言言说的,属于“不可能的世界”、和“言不尽意”的那一部分,也正因为如此,它给艺术预留了之所以存在的意义空间,在这个层面上艺术不会终结。” ——《中国水墨或是绘画中主体的最佳呈现》

 

▲   俯身看花之一  纸本水墨 34X34cm 2016年


▲   俯身看花之二  纸本水墨 34X34cm 2016年


▲   俯身看花之三  纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   俯身看花之四  纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   俯身看花之五  纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   俯身看花之六  纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   俯身看花之七 纸本水墨 34X34cm 2016年

▲   俯身看花之八  纸本水墨 34X34cm 2016年


▲   今日花开 纸本水墨 34X60cm 2016年

▲   阳台上的一块画布  纸本水墨 50X67cm 2016年

▲   有南瓜藤的阳台  纸本水墨 100X100cm 2016年


花间集系列


▲   花间集·汉宫春 纸本水墨 30X34cm 2015年

“语言是否可以完全触及感觉中最精准的部分,并将其以自己的方式陈述出来呢?不同的思考者会有不同的答案,而笔者的思考是,它难以实现。或许这也是艺术本身在遭遇各种“终结”的“咒语”之后,依然还要存在的理由——语言追求对艺术感觉的表达的历史不可为短,并因当代艺术理论的发展还将继续深入下去——但艺术作品本身依然是表达“某种”感觉的最精准的方式。”——《艺术感觉陈述的困难》

 

▲   花间集·如梦令 纸本水墨 31X35cm 2015年

▲   花间集·阮郎归 纸本水墨 31X35cm 2015年

▲   花间集·少年游 纸本水墨 31X35cm 2015年

▲   花间集·双双燕 纸本水墨 30X34cm 2015年

▲   花间集·水调歌头 纸本水墨 31X35cm 2015年

▲   花间集·一丛花 纸本水墨 31X35cm 2015年


“我们再也没有必要透过模棱两可的,陈述意义模糊的古汉语中去寻找“气”和“韵”的本来含义——说气是中国哲学的根本等等——诸如此类。这一行为,就像你要通过古汉语去把握,或去“感同身受”古人言说的“痛”一样不靠谱——古人的“痛”与你的“痛”或许类似,但不相同。“气韵”作为一个名词,却不是一个指向特定的实体,它不存在画中,不存在于“高人”的陈述中,而只存在于你的身体之中,存在于你的感觉系统中,它与形式层有关,但不存在于形式层之中,它是形式层作用于情感层的产物。”——《气韵为什么说不清》



▲   花间集·虞美人 纸本水墨 34X60cm 2016年

▲   花间集·玉蝴蝶 纸本水墨 34X39cm 2015年


山水风物不远日常人意系列


▲   华山罗敷峪写生 金匠 纸本水墨 50X67cm 2015年

▲   华山仙峪写生之二 金匠 纸本水墨 50X67cm 2015年

▲   都市墨韵 纸本水墨 44X74cm 2015年

▲   听松闻涛闲半日 纸本水墨 44X74cm 2015年

▲   远游 纸本水墨 44X74cm 2015年

  妙意自出 纸本水墨 34X120cm 2015年

  尧山手卷 纸本水墨 120x200cm 2015年

  有意不如无意妙 金匠 纸本水墨 34X120cm 2015年



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