第二天一早我们来到华山脚下，只见山脚下都是各式各样的小店，有卖烤番薯、玉米棒的，也有卖各种纪念品的，我照例买了有关华山风景名胜、民情风俗的音像资料，这是我的习惯。
根据旅行社安排，我们从黄甫峪乘索道直接上北峰。华山索道全长 1550米，索道从山脚沿当年“智取华山”的小道上空飞架，直达北峰，落差近800米，蔚为壮观。据导游讲，华山三特索道堪称“亚洲第一索”，全套设备从奥地利索贝玛尔公司引进，单向客运量每小时1000人次，整个系统由计算机控制，5--10分钟可往返一次。我们几人一组乘上缆车，缆车便徐徐启动。
华山索道确实很刺激，很奇险，由于落差大，乘在索道上有一种腾云驾雾的感觉。华山北峰索道，结束了“自古华山一条道”的历史，当然也有不少人喜欢步行登山。
到了北峰，我遇见了一位母亲，她在焦急地询问每个上山的人是不是步行上山的。我问她什么事，她说，她儿子和女儿原本打算一起坐索道上山，可后来她儿子听了别人说不爬华山不算到华山的话，说什么也要自己爬上山来，于是从上午六点多兄妹俩开始登山，到现在还没到山顶，会不会走错路。我安慰她说，步行上山的人很多，不会走错路的，再说现在才九点多，步行上山需要四个小时左右，你不用焦急，再等会儿吧。
最经典的华山风光照
华山景色迷人，更加上其气候多变，有云华山，雾华山，雨华山，雪华山等奇观,给人以仙境美感，是所谓的西京王气之所系。华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载。
我们所处的北峰海拔1614米，为华山主峰之一。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。峰北临白云峰，又上通东西南三峰，下接一个不知叫什么的危道，峰头是由几组巨石拼接，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁，秀气充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所，峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。
长春石室是唐贞观年间道士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦在此苦心修炼，喜好吹奏长笛，经常叫徒弟买回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再买，往而复始，从不间断。因他能栖息崖洞中累月不起，便自号长春先生。
焦公石室、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时，道士焦旷，字道广，独居云台峰，餐霞饮露，绝粒避谷，身边常有三青鸟，向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名，便亲临山庭问道，并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时，峰上无土缺乏灯油，焦道广默祷，便有土自崖下涌出，源源不绝。油缸里的油也隔夜自满，用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油贡。
由于天灾人祸，北峰诸多景观废毁，仅存遗迹，有的因年代久远已鲜为人知。真武殿为北峰主要建筑，千百年间旋兴旋废，民国时曾有较大的修葺。文革中北峰建筑毁于火焚，仅存断壁残垣。今建筑为1988年重建。其依崖就势，古朴典雅，保存了原建筑的风格，成为北峰主要人文景观之一。
1949年华阴解放前夕，国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山，妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的帮助下，打破"华山自古一条路"的传说，从黄甫峪攀上北峰，奇袭残匪，创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座，亭中立有解放华山纪念碑一座。从此，北峰又成为向青少年进行爱国主义教育的课堂。
站在北峰的山顶，可以饱览群山，风景独好，尤其是向南遥望，可以清楚地看到东、南、西三峰，突兀而立，犹如一条盛开的莲花，组成西岳之穹顶，遨视群山，此刻我也似乎忘记了尘嚣的凡俗，忘记了心事的冗杂，心灵和谐舒展。
从北峰下来分不清东南西北，我们跟着人群走，沿路到处是石刻，有许多某某部队的番号刻在其间，一会儿我们便到金锁关，这是由北峰通往其它诸峰的咽喉，形似一把巨锁，有一夫当关、万夫莫开之势。两旁的铁链上挂满了游人留下的锁头，以求万事如意，一生平安。传说锁好之后钥匙是一定要丢到山下去的，按照当地习惯，我买了一把“平安锁”，把这“平安锁”锁在那里。
不知不觉间我们闯过了导游说过的“仙人砭”。“仙人砭”与“擦耳崖”相连，这里一边是悬崖绝壁，一边是万丈深渊，人行至此，身体需紧贴崖壁，惟恐下坠，往往使崖壁擦耳。我们小心前行，一会便到来到一条长几十丈，宽仅2尺余，坡度极大的山脊前，这就是苍龙岭，因其岭脊青黑，蜿蜒盘旋，如同苍龙腾空而得名。
两边山谷，深不可测，另人心惊目眩，不敢侧视，岭脊上下高差约500米，坡陡在45度以上，有46级台阶，人可以从龙口中穿行。这里两旁千丈绝壁，仅有这条石脊通达对岸，人若行走其间，会感到心惊肉跳。好在两旁设有栏杆，扶着栏慢慢往前走，眼睛别向险处看就可以了。
但心里想，要是刮起大风，爬岭的一不小心可就粉身碎骨了。这里有个“韩愈投书处”，就是唐代大文学家韩愈游华山，好容易鼓足勇气爬上了“苍龙岭”，回头一望，见山路如此险绝，不禁大惊失色，想着这次可能回不去，于是大哭，并写了遗书投下山涧。这里的崖壁上就刻有“韩愈投书处”五个大字。也有人说韩昌黎之所以痛哭，是因为这里的山水景色美到极至，笔所不能绘，脉所不能传，惟有痛哭，才足以抒发其心中所感。我个人更倾向于后者，真是“名士自古风流！”但不管哪种说法，此山道险峻，可见一斑。
这期间我们还走过一个险处，前面根本没有路，完全是一块石壁，不过现在的石壁前面挂有两架铁链，人攀着铁链可以往上走。我想，过去没有铁链不知人们怎么走上去。
过了“苍龙岭”不久，就看到了华山的另一个高峰，这就是华山南峰，我们几个决心爬上南峰，于是大家在下面稍作休息开始登山。
爬上南峰，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，峰顶有“太上泉”，池水青绿澄澈，常年不竭，俗称“仰天池”。峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代文人往往在这里豪情大发，赋诗挥毫，所以这里遍布着历代文人墨客留下的内容十分丰富，数量非常可观，艺术风格迥异的摩岩石刻，形成了蔚为壮观的石刻艺术景观。
登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘，正所谓“无限风光在险峰”，华山果然美不胜收。
登临华山，小视天下，云行足间，融身心于自然之中，方感华山之博大，叹万物之精妙，举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，壮丽山川尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象如一把藤椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。
亿万年来的鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。可以说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征；从关于华山的传说、掌故中我们可以看出，它不但博大精深、典雅深沉，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这正是我们中华民族的写照！
从南峰下来跟着人群返回北峰，其间在一块大石上小憩，看四周怪石凌立，有的像狮子，有的像大熊，有的像生气的人脸，这些石头千姿百态，栩栩如生，惟妙惟肖。这时天开始起雾，遥望山下看那迷茫的雾，有如那轻柔的衣带，柔柔地绕住华山伟岸的身躯，雾的柔情与山的雄伟刚柔交溶，构成了华山神韵；而雾，有时竟宛如仙子，弥漫缠绵之中紧紧拥抱华山，云雾皆茫茫，而片刻之后又在轻歌曼舞中袅袅散去，让众多的游人尽情领略华山的强健阳刚。
这次游华山唯一的不足是没爬过山，上下都是乘索道，也没有到过西峰、东峰,严格意义上讲不从华山脚下爬上山去，算不上到华山，这只能留待下次了。
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