人生幸福的秘密:善念
人的一生,从幼年到老年,要经历很多的事情,要遇见很多的人,要走很多的路,要有很多的思考,很多人到老了,才悟到人生的秘密,有些人即使是到离开人世,还不明白究竟什么是幸福,怎么样才能得到幸福,其实,在我看来,人生的幸福密码,就两个字:善念。
首先,很多人不明白这世界究竟有没有上帝和神灵,有些无神论者,认为世界是物质的,没有什么上帝和神灵,也有一些宗教信仰者,认为有上帝和神灵的存在,其实,在我看来,上帝和神灵是存在的,只不过不是人格化的上帝和神灵,而是天地人之上帝和神灵。中国的老百姓都信天,《易经》里也讲了天地人的关系,老子说,天地不仁,以万物为刍狗,就是说天地是没有感情的,不是人格化的天地。但老子又说,天地无亲,常与善者。也就是说,天地是没有感情的,但天地经常偏爱善良的人。我们在生活中常常感觉到,冥冥之中,人在做,天在看,恶有恶报,善有善报,报应是普遍存在的,既然有上天的报应,因而我们说,要相信上天是存在的。
其次,要让自己的头脑里经常充满善念。圣人眼里无废物,圣人眼里无坏人。老子说过,善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。人要让自己一生平安幸福,就要长发善念,不要对老天爷耍心眼,玩花样,因为你的所作所为,上天一直在注视着你,不论你处在什么样的环境,即使没有任何人的监督,你仍然要象身边有一双眼睛在看着你。
人的善良是从哪里来的?从祖先父母那里遗传而来的,约占50%,从社会,家庭,学校教化得来的,约占30%,而凭其个人感悟得来的,仅占20%,这就是为什么我们说,教育的功能是有限的原因。你树立一个榜样,让人们去学习,全心全意地去学习的,是一部分,而对于很多人来说,口头上说学,实际上并不学,有的人连口头上都不愿学。所以,人的善良,必须是其本人在社会实践中得到的教训中,或从其他人的身上发生的事情中学来的。
其三,善念之发生。每个人在日常生活中不断会有各种念头出现,除了夜晚做梦,或者睡眠着,这些念头,有的是善念,有的是恶念,有的是中性之念,即不善不恶之念。人在面临人或事的时候,有了善念,就会有善言,有了善言,就会有善行,有了善行,你就走对了路,就符合了自然大道,就会有好的报应。至于这个好的报应是立即到来,还是遥遥无期,你都不必在意,因为你要的是这个善念本身,你享受产生善念并化为善行的过程,而不去计较这个过程的最后结果。你只管将心作为善念发生器,而不必去管后果。
其四,善念为做人大顺大吉之渊也。人们都希望自己的人生幸福快乐,都希望自己的每一天都平安健康,所有美好的愿望,有的人,有的时候能实现,有的人,有的时候却不能实现,其根本渊源,就在于万事万人初遇之善念也!如有善念,则得幸福快乐,如无善念,则无幸福快乐,如有恶念,则遭遇挫折不幸。具体而言,见到比你年龄长者,敬之;见到比你年幼者,爱之,见到同辈者,悌之,见到老者,孝之,见到幼者,慈之,不仅对人如此,对天地万物皆如此,见到美丽的鲜花,自然会滋生喜爱之念,但不能有独占之念,如采花自赏。见到生灵动物,则应爱之,因为动物是低于人类智慧之物,不可持强凌弱,持智欺愚。
其五,保有善念难在什么地方?一是不知道何者为善,不知道如何选择,例如在街上见到行乞的乞丐,你无法判断他是真乞丐还是假乞丐,很多人都借有假乞丐而不发善心,其实是不对的,你无法判断他是真假乞丐,但你就在内心认定他一定是真的乞丐,这样你动了善心,就是善念,你实施了捐助行为,就是善行,至于捐助多少,不一定越多这善念就越大,而是在于你是否真诚地发自内心的自然而然的程度,如果有些勉强,则此善念就减少了水分。二是你不知道如何区分善念对象。如你在日常生活中会吃鱼鸡等动物,要不要吃?按照佛家标准,可能会要求你不吃,但是在让自己更加健康和不吃动物肉这两者之间,你需要做出选择,这样你可能认为吃了对身体健康,可以为人类做出更大贡献,不吃虽然放生了动物,却不利身体健康,怎样做才是善的呢?你可以相信也可以不相信佛家所说,但是你在吃的时候是需要在内心感谢这些动物的,因为它们的牺牲而让你更加健康。
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