人生幸福的秘密：善念
人的一生，从幼年到老年，要经历很多的事情，要遇见很多的人，要走很多的路，要有很多的思考，很多人到老了，才悟到人生的秘密，有些人即使是到离开人世，还不明白究竟什么是幸福，怎么样才能得到幸福，其实，在我看来，人生的幸福密码，就两个字：善念。
首先，很多人不明白这世界究竟有没有上帝和神灵，有些无神论者，认为世界是物质的，没有什么上帝和神灵，也有一些宗教信仰者，认为有上帝和神灵的存在，其实，在我看来，上帝和神灵是存在的，只不过不是人格化的上帝和神灵，而是天地人之上帝和神灵。中国的老百姓都信天，《易经》里也讲了天地人的关系，老子说，天地不仁，以万物为刍狗，就是说天地是没有感情的，不是人格化的天地。但老子又说，天地无亲，常与善者。也就是说，天地是没有感情的，但天地经常偏爱善良的人。我们在生活中常常感觉到，冥冥之中，人在做，天在看，恶有恶报，善有善报，报应是普遍存在的，既然有上天的报应，因而我们说，要相信上天是存在的。
其次，要让自己的头脑里经常充满善念。圣人眼里无废物，圣人眼里无坏人。老子说过，善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。人要让自己一生平安幸福，就要长发善念，不要对老天爷耍心眼，玩花样，因为你的所作所为，上天一直在注视着你，不论你处在什么样的环境，即使没有任何人的监督，你仍然要象身边有一双眼睛在看着你。
人的善良是从哪里来的？从祖先父母那里遗传而来的，约占50%，从社会，家庭，学校教化得来的，约占30%，而凭其个人感悟得来的，仅占20%，这就是为什么我们说，教育的功能是有限的原因。你树立一个榜样，让人们去学习，全心全意地去学习的，是一部分，而对于很多人来说，口头上说学，实际上并不学，有的人连口头上都不愿学。所以，人的善良，必须是其本人在社会实践中得到的教训中，或从其他人的身上发生的事情中学来的。
其三，善念之发生。每个人在日常生活中不断会有各种念头出现，除了夜晚做梦，或者睡眠着，这些念头，有的是善念，有的是恶念，有的是中性之念，即不善不恶之念。人在面临人或事的时候，有了善念，就会有善言，有了善言，就会有善行，有了善行，你就走对了路，就符合了自然大道，就会有好的报应。至于这个好的报应是立即到来，还是遥遥无期，你都不必在意，因为你要的是这个善念本身，你享受产生善念并化为善行的过程，而不去计较这个过程的最后结果。你只管将心作为善念发生器，而不必去管后果。
其四，善念为做人大顺大吉之渊也。人们都希望自己的人生幸福快乐，都希望自己的每一天都平安健康，所有美好的愿望，有的人，有的时候能实现，有的人，有的时候却不能实现，其根本渊源，就在于万事万人初遇之善念也！如有善念，则得幸福快乐，如无善念，则无幸福快乐，如有恶念，则遭遇挫折不幸。具体而言，见到比你年龄长者，敬之；见到比你年幼者，爱之，见到同辈者，悌之，见到老者，孝之，见到幼者，慈之，不仅对人如此，对天地万物皆如此，见到美丽的鲜花，自然会滋生喜爱之念，但不能有独占之念，如采花自赏。见到生灵动物，则应爱之，因为动物是低于人类智慧之物，不可持强凌弱，持智欺愚。
其五，保有善念难在什么地方？一是不知道何者为善，不知道如何选择，例如在街上见到行乞的乞丐，你无法判断他是真乞丐还是假乞丐，很多人都借有假乞丐而不发善心，其实是不对的，你无法判断他是真假乞丐，但你就在内心认定他一定是真的乞丐，这样你动了善心，就是善念，你实施了捐助行为，就是善行，至于捐助多少，不一定越多这善念就越大，而是在于你是否真诚地发自内心的自然而然的程度，如果有些勉强，则此善念就减少了水分。二是你不知道如何区分善念对象。如你在日常生活中会吃鱼鸡等动物，要不要吃？按照佛家标准，可能会要求你不吃，但是在让自己更加健康和不吃动物肉这两者之间，你需要做出选择，这样你可能认为吃了对身体健康，可以为人类做出更大贡献，不吃虽然放生了动物，却不利身体健康，怎样做才是善的呢？你可以相信也可以不相信佛家所说，但是你在吃的时候是需要在内心感谢这些动物的，因为它们的牺牲而让你更加健康。
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