《受生图》第一义，可以解释为一般的人生命之初。躺在床上的是母亲，三个人代表三魂，白色的小人代表胎光，来自于无极道光，主持化生道性以及上德无为之事；女的是爽灵，主管人的灵感，生发慈柔和财禄；男的代表幽精，主管私欲贪念，同时是七魄的大总管。父精母血，加上一灵来投胎，人才能成为有机生命体。七魄是随着人的肉身长成的，魂魄结合的阴阳体就是人。当元气耗完了，魂先离体，就是人的死亡。
且看受生的过程：元神是人之主人翁，而其神之原，出于无极，不生不灭，不增不减，在身为魂，出身为鬼，修善为仙为佛，作恶变禽变兽。夫元神，随身之有无，从受胎以得其生，凝于无极之中央，主宰生身之造化，十月胎足，瓜熟蒂落，地覆天翻，一个筋斗下地，“嚯”地一声，而元神从无极奔下肉团顽心，而这识神趁此吸气，随吸而进，以为授胎，与元神合而为一，同居于心。从此以心为主，而元神失位，识神当权，七情六欲，昼夜耗散。而元神耗散以尽，地、水、火、风，四大分驰，其身呜呼哀哉。而识神纵寿高百岁，不免大梦一场，必有鬼卒押至地狱，将平生之善恶，照簿赏罚。善者，或转生来世，以受福报，或为鬼神，享受香烟。恶者，或转世以受恶报，或失人身以变四生，而万劫不复也。
《受生图》第二义，可以解释为灵的再生。老君的金丹是阳间医，不用等到元气消耗完了，人死了再去投胎，人活得好好的，灵魂已经新生。这个新生是一，是道体无极光，而不是魂魄二。一是不生不灭的，二是有生有灭的。所以，此再生不是简单的重复，而是生命本质的提升。由于金丹的缘故，人体已经变成阴阳混一的纯阳。脱胎几年，阳神老成，在证三清的玉清时，人处于高烧混沌状态，身心都在无极光中。这时的能量场显示出来白象、白色的玉佛等一系列法相，那是由于生死蜕变时的高能量所激发。从此，免去受生的人生的八苦，超越物质，超越生死。
《三生三世十里桃花》中的墨渊沉睡了七万年才醒来，七是神的数，一般以七天为单位进入无极混沌。进去的时候，人是昏睡不醒，但是神异常的清醒，看到的东西匪夷所思，历历在目。当人逐渐从混沌中走出来，神看到的东西也逐渐模糊起来。从老子故里回来，经历了一次七日混沌，刚刚醒来。
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