《受生图》第一义,可以解释为一般的人生命之初。躺在床上的是母亲,三个人代表三魂,白色的小人代表胎光,来自于无极道光,主持化生道性以及上德无为之事;女的是爽灵,主管人的灵感,生发慈柔和财禄;男的代表幽精,主管私欲贪念,同时是七魄的大总管。父精母血,加上一灵来投胎,人才能成为有机生命体。七魄是随着人的肉身长成的,魂魄结合的阴阳体就是人。当元气耗完了,魂先离体,就是人的死亡。
且看受生的过程:元神是人之主人翁,而其神之原,出于无极,不生不灭,不增不减,在身为魂,出身为鬼,修善为仙为佛,作恶变禽变兽。夫元神,随身之有无,从受胎以得其生,凝于无极之中央,主宰生身之造化,十月胎足,瓜熟蒂落,地覆天翻,一个筋斗下地,“嚯”地一声,而元神从无极奔下肉团顽心,而这识神趁此吸气,随吸而进,以为授胎,与元神合而为一,同居于心。从此以心为主,而元神失位,识神当权,七情六欲,昼夜耗散。而元神耗散以尽,地、水、火、风,四大分驰,其身呜呼哀哉。而识神纵寿高百岁,不免大梦一场,必有鬼卒押至地狱,将平生之善恶,照簿赏罚。善者,或转生来世,以受福报,或为鬼神,享受香烟。恶者,或转世以受恶报,或失人身以变四生,而万劫不复也。
《受生图》第二义,可以解释为灵的再生。老君的金丹是阳间医,不用等到元气消耗完了,人死了再去投胎,人活得好好的,灵魂已经新生。这个新生是一,是道体无极光,而不是魂魄二。一是不生不灭的,二是有生有灭的。所以,此再生不是简单的重复,而是生命本质的提升。由于金丹的缘故,人体已经变成阴阳混一的纯阳。脱胎几年,阳神老成,在证三清的玉清时,人处于高烧混沌状态,身心都在无极光中。这时的能量场显示出来白象、白色的玉佛等一系列法相,那是由于生死蜕变时的高能量所激发。从此,免去受生的人生的八苦,超越物质,超越生死。
《三生三世十里桃花》中的墨渊沉睡了七万年才醒来,七是神的数,一般以七天为单位进入无极混沌。进去的时候,人是昏睡不醒,但是神异常的清醒,看到的东西匪夷所思,历历在目。当人逐渐从混沌中走出来,神看到的东西也逐渐模糊起来。从老子故里回来,经历了一次七日混沌,刚刚醒来。
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