在中国古代，裘衣是王公贵族在冬日的标准装束，《礼记·月令》中就规定“孟冬，天子始裘”，《周礼》中，裘冕更是天子祭天时的礼服。
唐代时，皇族与官宦到了冬天通常可以穿上动物皮毛制成的裘衣，比较华贵的有狐裘、貂裘、豹裘、兔裘等，一般士人和百姓中富有者则多穿羊裘、犬裘。
除了动物皮毛制成的裘衣之外，用绵布制成的冬衣在百姓中更为普及。
唐代人冬日所穿的绵衣，主要是“袍”“袄”两种，两类衣服都有夹层，可以在其中填充棉絮，不同的是“袍”一般能覆盖到脚面，常用作外衣；而“袄”则主要是上身穿着，有时也会作为里衣。
宋代以前，棉花主要出产于岭南一代，尚未在中原广为种植，因此绵衣中的填塞物以丝绵为主。快到冬天的时候，人们会从箱篋中取出袍袄，将丝绵填入其中，称为“装绵”。孟浩然《闺情》诗中说女子为征夫制作冬衣时“防寒更厚装”，即是指此。
除了衣服之外，绵帽和靴子同样是御寒的必备衣装，绵帽和绵袍一样，都设有夹层，其中可以填充丝绵，称为“夹帽”。
白居易在《岁暮》诗中说自己年末的衣装是“夹帽长覆耳，重裘宽裹身”，可见这种夹帽是可以覆盖到耳朵的。至于靴子，则主要是兽皮制成，白居易在《喜老自嘲》中自述“裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡”，就是绵裘皮靴的搭配。
唐代，朝廷除了为驻守边关的官兵提供兵器粮饷之外，也会发放过冬的衣装。敦煌文献中有数件记录冬衣发放情况的文书，其中所载唐玄宗时代冬天发放给敦煌驻军的衣物大致是袄子一件、棉裤一条、襆头（头巾）鞋袜各一副、被袋一只。
此外，据《唐六典》规定，为官府做事的奴婢每两年可得到官方发放的冬衣，共计“襦（上衣）、复裤各一，牛皮靴一量，并毡”，待遇不如戍卫的军人，但是比一般农民要好上许多。至于朝廷的高官，每年冬天都会收到皇帝颁赐的冬衣，陈子昂、独孤及、权德舆、令狐楚、李商隐的文集中都收录了接到御赐冬衣以后的谢表、谢状。
另类保暖服 - 纸衣取暖
纸，发明于汉代，到东晋时取代了简帛，成为书画的载体。到南北朝开始制纸衣，唐宋时期，制纸衣、穿纸衣更为流行。
唐宋时期，造纸业和造纸技术大为发展，用于取暖的纸衣、纸被相继出现。如果拿现在又轻又脆的纸做一件衣服，一套被子，你肯定会严重怀疑它的可用性，更别提保暖了。可那时的纸不一样，多为以树皮为原料的皮纸，坚韧敦厚，特别是宋代纸衣、纸被用料，主要为拉力强，耐折耐磨的楮树皮纸，只要控制好一定的厚度和打浆度，就可制成既便宜、又能挡雨露风寒的纸衣。
晚唐文人徐夤曾写过一首《纸被》诗，诗中说上好的纸被“披对劲风温胜酒，拥听寒风暖于绵”，可见纸被在防寒防风上的效果是相当不错的。
唐代用麻纸，纤维强度高，抗老化，防蛀虫。宋代用树皮纸，拉力强，耐折磨，所以麻纸衣、皮纸衣耐穿。
这种专门有加强御寒效果而特意加厚的纸衣，称为“纸裘”，原料一般采用较厚而坚的楮皮纸缝制而成，质地坚韧，揉皱之后不但耐穿，还可以抵挡风寒，透气性也相对较好，加上造价便宜，简直是贫民士子出门必备首选之物。
图 “穿纸衣”取暖
宋代，制作纸衣已成为专门的行业，有一套完整的工序：首先为处理纸衣料，“每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之，不尔，蒸之亦妙，如蒸之即恒。洒乳香等水，令热熟阴干”。然后将纸卷在箭杆上，通过各种方式让它变得柔韧。接着才是剪裁缝补，增添衬里等各种工序。纸衣里纳麻絮，便成纸袄。再往大了做，就成了纸被。
因纸衣价廉，方便制作，严冬时节给流落街市的乞丐散发纸衣成为宋代官方济贫举措，有的机构直接散发纸被，节省经费。
陆游深有体会，他曾写诗感谢赠其纸被的友人，赞叹道，“纸被围身度雪天，白于狐腋软如绵。”
除了纸衣，还有“纸被”、“纸帐”。
陆游的好友朱熹曾在过冬时以纸被相赠，为此他作诗感谢道：纸被围身度雪天，白于狐腋软于绵。而纸帐，则是文人雅士喜欢的床具，印着梅花，所以又叫“梅帐”，既御寒，又风雅。
宋·林洪《山家清事》里就有记载一种“梅花纸帐”：
“○梅花纸帐
法：用独床傍植四黑漆柱，各挂以半锡瓶插梅数枝。后设黑漆板，约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可挂衣。角安班竹书贮一，藏书三四。
挂白尘一，上作大方目，顶用细白楮衾作帐罩之，前安小踏床，于左植绿漆小荷叶一，置香鼎然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥，乃相称“道人还了鸳鸯债，纸帐梅花醉梦间”之意。古语云：“服药千朝，不如独宿一宵。”倘未能以此为戒，宜亟移去梅花毋污之。”
图 纸裘 梅帐
如果纸被变脏变旧，吱吱作响了，苏东坡教你应对方法，“纸被旧而毛起者，将破，用黄蜀葵梗五七根，捶碎，水浸，涎刷之，则如新，或用木槿叶捣水，刷之，亦妙。”
由于纸衣、纸被的最大问题在于不透气，所以古代冬天防寒还得将布衣、纸衣换着穿。
真是没有想到啊，古代还有纸作的衣服和被子呢，从前只知道纸作为书画载体，从来不知古人还将纸用作他用，真是需要学习的太多了，现在又长了新的见闻了呢。
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