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说说钱这味药
                                            说说钱这味药     作者: 张峰

    “  钱”的古义是种农具,后来才成为货币的通称。“钱”的繁体字,左边是“金”,右边是上下两个“戈”。不外乎在说两层意思:钱这东西,要经过争斗杀伐,才能得到;钱这东西,又是杀人之物,多少人为了钱,连命也丢掉了。

      关于钱的“神通”,唐人张固《幽闲鼓吹》里有个故事:张延赏担任度支使时,责令手下追查一桩冤案。第二天清早,发现桌上留了张纸条:“钱三万贯,乞不问此狱。”张延赏知道有人想花三万贯收买他不要过问此案,勃然大怒,下令抓紧查案。第三天,桌上又有张纸条:“钱五万贯。”张延赏更加恼火,限令此案两天了结。第四天,纸条变成了“钱十万贯”。这回,他没做声了,决定不再追查这件案子。有人问他为什么,他说:“钱十万,可通神矣,无不可回之事,吾惧祸及,不得不止。”成语“钱可通神”由此而来。虽然“钱可通神”只是张的夸说,但很多时候,钱真的可以把黑的变成白的,把丑的变成美的,把死的变成活的。

       唐代名臣张说,以钱喻药写了《钱本草》一文,道出了钱能疗饥寒、解困厄、利邦国的积极功能。同时他又指出,钱“有毒”,能污贤达、伤神智、令人霍乱,甚至发生水火盗贼之灾。他提出,钱这味药,要发挥积极作用,采摘之时务必合宜得当,否则,“采至非理则伤神”,也就是说,要想让钱通达幸福,必须“取之有道”。他还提出了“仁、义、礼、智、信”的驭钱之术,也就是说人们要以“仁义礼智信”之态度对待金钱,才能收获美满的人生。遗憾的是,许多人钱迷心窍,忘记了张说的告诫,结果把钱变成了催命的毒药。

       其实,钱是人造出来,起流通作用的货币。它是劳动、创造的结晶,本源是干净的,并不血腥。人凭诚实劳动拥有它,又凭它享受自己的劳动成果,这是文明社会的愿景。只是当它成为财富的象征,成为享乐和挥霍的保障时,它勾起了人的贪婪。

       吸毒会上瘾,爱钱会成癖。古往今来,有“钱癖”甚至“钱痨”之人何止千万。唐伯虎曾作诗《一世歌》,有句云“世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家白头早。春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人,一年一度埋芳草。草里高低多少坟,一年一半无人扫。”旨在告诫世人:人生苦短,意义在于把握现在享受生命,钱是赚不尽的,名利之心须淡泊。《红楼梦》里跛足道人的《好了歌》说得更透彻:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”

       有个说法很经典:口袋没钱心里也没钱的人,穷一辈子但也洒脱一辈子;口袋没钱心里有钱的人,痛苦一辈子;口袋有钱心里没钱的人,幸福快乐一辈子;口袋有钱心里也装满了钱的人,劳累一辈子。对钱,你越放不下它,它就越不放过你。对钱的态度,决定人一生的遭遇,也决定人一生的品位。

                                                     来源:北京日报 
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