修道基础：观想法

观 想 法

 

观想法既是一种入静的方法，又是一种出功能的方法，在佛家练功里面，他比较注重这个。

你看，他入静，他可以采取良性意念法，数息法，呼吸法，意守法，都采取，最后归来归去都归到观想法。

怎么想呢？一个是练静功时观师默像，把自己的师父请来，观其形象，古人讲不清楚这个原理，只是在实践中感到这种观师默像不论是练功还是治病效果都相当好，那么用我们理论体系来解释，这道理就简单得多了，利用自己的生物仪器，把接收装置打开，去捕捉你师父的信号，然后你一个劲儿地注意他，这就等于在微调，当你师父的信号在你身上开始起作用时，你再接着请师父一起带功，原理就是如此。这是在练功上。在治病上，有时候就采取观想法，一是观想自己的师父或观想比自己量级高的人，把信号接过来，另外呢，去观想一个病灶，在观想其病灶时加一个意念——反向意念，这是治病的方法。在练功帮助入定时，除采取观师默像以外，有时可观想自己，这叫反观内视。反过来看自己体内情况，或把自己的形象提到眼前，提到墙上，去观想自己，这样很快就会入静。

采气的时候也可以用观想的方法，观想着气“哗——”沿着手往里进，进来了，转过来了，转一圈，到下丹田去了。

那么总是观想有什么好处呢？

我刚才介绍了，一个是帮你入静。

第二个是请你师父帮你带功。

第三是练功能的。

总之观想到一定阶段，你的松果体成像能力被激活，这时再也不是在那儿猜想了，而是实实在在的能看到图像。比如你练功前总是观想自己的五脏六腑或骨骼，到一定阶段时，你一进入入定态，出来的就是整体图像。那么用这个原理看别人的时候，你的透视功能开始出现。所以，我们在后面的命功训练和性功训练中，有很多地方都用佛家这种比较高层次的观想法。