金丹得此一蹴必成

 故在修真谓得真一之气，在火候谓无为而守中，在德则谓汇积如海，在车则谓辐辏于毂中。“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这金丹乃无不为之事，若思直驱金丹真境，就当损之又损，学人用抽添终不是上善之为，故一定要守德，守德就是慎重地对待已经取得的成就，方法就是将所有的过程放在无为上，并非无所作为，而是守一而终。有为是阳，无为则为阴，负阳而抱阴，这也是颠倒之举，故金丹得此一蹴必成。

《修真法悟》——悟真篇呈解: 下卷 http://t.cn/zlbMIxW 

中宵子夜属一阳初生，当午时属乾卦阳满，以后一阴初生象垢卦，再至夜半象坤卦纯阴。所以内炼金丹谈火候者，有一年而成者，有一月而就者，也有一日而登真的上根之人。此上根之人并非要智术超群，相反却是难得糊涂之人，糊涂者无为也，只知晓起昏寝而知己在何为足矣。

曾有一弟子再三叩问吾修炼金丹的作用，吾答曰：“飞升之前做个常人，无事能扰，飞升之后是个至人，了却生死，冲虚清静，出有入无。”
“道不避人人自远”与道有没有缘不在天上，而在自己的心中。只要每个人重德而修，人身的宝藏就可以发掘出来，而达到却生死、了大道的目的。

道不避人人自远”与道有没有缘不在天上，而在自己的心中。只要每个人重德而修，人身的宝藏就可以发掘出来，而达到却生死、了大道的目的。

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