第十一期拍卖正在进行，马上加入，捡漏多多！！
鲁迅说过：“文章本来有两种：一种是看得懂的，一种是看不懂的。假若你看不懂就自恨浅薄，那就是上当了。” 有的丑书当你看不懂它时就自恨浅薄，是不是上当了呢？
艺术的最高境界是哲学境界，而不是仅只为了那点视觉造型，视觉是为艺术境界服务的这是不变的真理，哲学境界里也有格调高低之分。哲学境界在我们中国传统文化中所体现的，是人与自然相和谐的天人合一之道，是以人为本的悦人、悦己，是有格调、有情趣的养心、养身。这种境界非功利，独立，自由，体现了对人生意义的庄严的、美的体验、以及对人的灵魂与生命的终极关怀。
视频中田先生详细说明何为丑书，丑书的由来以及他所认知的丑书对中国书法艺术的深远危害性。说的对与否，仁者见仁，智者见智，请你看完视频留言，发表一下你的看法吧。
田蕴章，田荫亭之长子，字存文，蟠逸斋主人。1945年生于天津，南开大学东方艺术系教授。
田蕴章强烈抨击当代流行书风的歪风邪说，强调书法要以正统之路为主脉，不能以看不懂的歪歪扭扭为主流。其认为馆阁体虽有缺点，但是成就是主要的。馆阁体来源于王羲之、欧阳询、颜真卿、赵孟頫等。否定馆阁体，等于否定王羲之，是不可取的。
联系客服
