所谓大师：抄画的傅心畲

 

 

溥心畲（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

启功说：傅心畲作画往往把别人现成的稿子拿过来就描，连搬动搬动都懒；还说他动笔之前常把一些画拿来比较，本上印的，画册上印的，他就照抄稿子，照画一幅。傅心畲作画的确如此。这可能和他写生太少或造型能力不强有关，他的画也确实以仿古居多。

傅心畲虽然以临写古人、前人甚至同时人的作品代替创作，但别人作品的形式经他的笔墨再现出来，就流露出他的修养、内涵和精神追求。形虽同而神则不同，给人的感受也不同。加上他的人品很高，一般人也不去计较他是否“抄写”。实际上，他是没有时间去写生构图，甚至把别人的作品改一下也觉麻烦，干脆就直接搬过来了事。别人画中的山头、树木、人物，一旦搬到他的画中，气息、格调也就变了，很多画比原作还要好。而他搬当代人的画，一般说仅取其构图而已，笔法也变。
 

傅心畲毕竟是一个文人，甚至可以说是一位学者，经学、古文、诗词皆精；他又是旧王孙，粗俗气自然不会有。所以，他笔下自有一股清气、秀气，这清秀气远在张大千之上。
 

 有人批评他：“其作品本质上是属于没落士大夫阶级，清供式的，与广大的社会，以及我们生存的时代，似乎没有什么联系。”这话很有道理。傅心畲是旧王孙，他的思想的根基还是士大夫阶级，他不可能画出时代的新精神和新面貌，因而他也不可能真正地成为一代大师和楷模。所以，傅心畲只是一位有特色的文人画家。

来源：陈传席《画坛点将录》