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这些女子个个不简单,看看她们的书法!


蔡文姬

1、蔡文姬


蔡文姬(177年-249年),名琰,字文姬,博学有才,通音律,据称能用听力迅速判断古琴的第几根琴弦断掉。她是中国历史上著名的才女、文学家和书法家,其父是大名鼎鼎的文学家、大书法家蔡邕。


蔡文姬《我生帖》


《我生帖》,传为蔡文姬传世书法,留下的有两句:我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。后人因之命名为《我生帖》。


此帖基本字字独立,牵丝连带只“之后”两字一处。虽然为章草书,却保留着隶书的笔意。《我生帖》极其精到,透露着一股浓浓的古典美。


女皇 武则天


2、武则天


能够进入中国书法史的女书法家并不多,尤其在男尊女卑的古代,更是寥若晨星。大多女书法家很难留下一点断简残篇,能让后人亲眼目睹的作品少之又少,而女皇武则天留下了一方《升仙太子碑》,以证其书法造诣。


武则天《升仙太子碑》局部


武则天《升仙太子碑》局部


武则天《升仙太子碑》局部


纵览《升仙太子碑》,我们可以看到,武则天书风遒劲潇洒,笔势婉转流利,结体宽严适度,落笔铿然有声,既得二王神笔,又有自家面目。字里行间都透出一种大丈夫的豪气。若不是有史所载,有文可依,又有谁会相信如此大手笔竟会出自一个女人之手呢?


东晋 卫夫人


3、卫夫人


卫夫人,名铄。东晋著名女书法家。王羲之少时曾从其学书,卫夫人是“书圣”的启蒙老师。《书评》其字'如插花少女,低昂美容;又如美女登台,仙娥弄影,红莲映水,碧海浮霞”。


卫夫人《稽首和南帖》


卫夫人《近奉帖》


元代 管道升


4、管道升


管道昇,赵孟頫的妻子,是元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家,她与东晋的女书法家卫铄“卫夫人”,并称中国历史上的“书坛两夫人”。


管道昇《秋深帖》局部


赵孟頫与管夫人感情至深,所以大部分专家认为,《秋深帖》应该是赵孟頫代替夫人管道升所写。从字迹上看,《秋深帖》笔体温和、典雅,正与赵孟頫的行书特点相契合。


管道昇《秋深帖》局部


明代 邢慈静


5、邢慈静


晚明文坛、书坛上誉重一时的女文学家和书画家,与东晋卫夫人、元代管道升并称为“墨坛三大才女”。


明 邢慈静《行书五言诗》济南博物馆藏


明 邢慈静《行书手札》之一


明 邢慈静《行书手札》之二


明 邢慈静《草书临王羲之书》


才女 柳如是


6、柳如是


柳如是,本名杨爱,字如是,又称河东君,为明末清初“秦淮八艳”才女之首。柳如是在诗词、书画等方面,都堪称一绝。清朝先后任同治、光绪两代帝师的大书法家翁同龢在评价柳如是的书法时说:“铁腕拓银钩,奇气满纸。”


柳如是书法


柳如是书法


年轻慈禧画像


7、慈禧


慈禧不是好个好的领导者,但可以说是一个优秀的书画家。不过也有人说她的作品大都是代笔。


慈禧朱笔抄写的《般若波罗蜜多心经》


这是藏于北京故宫博物院的一件慈禧书法作品《般若波罗蜜多心经》,用朱砂抄写,落款为光绪三十年(1904年)。因抄写佛经须本人亲为才见诚意,所以此件作品慈禧应该不会让人代笔。


慈禧书法


鉴湖女侠 秋瑾


8、秋瑾


秋瑾(1875-1907),原名闺瑾,小名玉姑,字璇卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,近代民主革命志士,第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱,同时也是历史上继李清照后的第二位杰出女诗人、书法家 。


秋瑾 书法手札(1)1904年作


秋瑾 书法手札(2)1904年作


秋瑾 书法手札(3)1904年作


秋瑾 书法手札(4)1904年作


最后的闺秀 张充和


9、张充和


张充和(1914—2015),大作家沈从文的夫人张兆和的亲妹妹。被称为民国最后一位才女、民国闺秀,精于书法、昆曲和诗词。


张允和书法各体皆备,一笔娟秀端凝的小楷,结体沉熟,骨力深蕴,尤为世人所重,被誉为“当代小楷第一人”。


张充和 楷书心经(局部)


张充和 楷书心经(局部)


张充和书法《桃花鱼》


70年代萧娴在百子亭老宅


10、萧娴


萧娴(1902—1997),中国当代最为著名的女书法家,最以大字行楷为胜,其笔力雄厚,结字精微,气息浑涵,点画纵横驰骋,外放内敛,大气磅礴,以重、拙、大的特点,给人以强烈的印象。


萧娴 万壑


萧娴 道登天门


萧娴 书酒风流(横幅局部)


萧娴 妙观(横幅局部)


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