唐代人为何拿《论语》行酒令
说到酒文化,行酒令应该说是一大中国特色,外国人喝酒好像不兴这一套的。中国人行令喝酒,现今我们看到的划拳、说顺口溜、讲搞笑段子之类,可以算是其遗风,而古代则有比较正规的咏诗作对、射复、流觞,传花、抽筹等等。其中一些雅俗与共的行令场面,人们大都从古代诗文和小说中见过。但少为人知的是,唐代时人们居然拿《论语》行酒令。这不仅是中国酒文化的奇葩,也隐含着一些值得探讨的文化问题。
这酒文化的奇葩是从一次文物考古中发见的。1982年元旦,从镇江丁卯桥金银器窖藏出土文物中,人们发现有一套唐代酒具。包括银鎏金龟负“论语玉烛”酒筹筒、酒令筹、酒令旗、酒纛。那“论语玉烛”酒筹筒里,盛放着50根银制鎏金酒令筹。令筹上所镌刻的内容,上段是选录的《论语》文句,下段是饮酒对象、方法和饮酒数量。
这是举世罕见的反映唐代人饮酒行令具体规范内容的珍贵实物,拿这套酒具,我们可以大致推演出唐人行酒令的场面。酒宴席次坐定,众人公推觥录事,由觥录事决定抽筹次序,指定律录事、录事和玉烛录事共同担任酒宴的执事人。监酒行令者捧着酒筹筒让席上酒客按抽筹次序抽签,例如:
当饮者从酒筹筒中抽到酒令筹上刻写的是“与朋友交,言而有信”,那么喝法就是“请人伴十分”,也就是可以请人伴饮,喝酒量为十分。
当饮者从酒筹筒中抽到酒令筹上刻写的是“敏而好学,不耻下问”, 那么喝法就是“律事五分”,也就是由负责行令者喝五分酒。
当饮者从酒筹筒中抽到酒令筹上刻写的是“己所不欲,勿施于人”,则“放”,也就是不饮酒。
当饮者从酒筹筒中抽到酒令筹上刻写的是“出门如见大宾”,则“劝主人五分”。
当饮者从酒筹筒中抽到酒令筹上刻写的是“天何言哉,四时行焉”,则“在座各劝十分”。
当然,令筹中还有没有刻写“