李叔同是谁？有些人恐怕仍不太清楚，
但一曲《送别》足以让大师名传千古：
“长亭外，古道边，芳草碧连天，
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落，
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
来自书画界艺术
李叔同，也就是后来的弘一法师，
他的前半生是一个进出名利场、潇洒无羁的风流才子，
后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。
林语堂曾言：
“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，
也是最奇特的一个人，
最遗世而独立的一个人。”
因为他剧变的人生轨迹，而被世人视为一个传奇。
李叔同
“文艺的园地，差不多被他走遍了”
丰子恺曾如此形容。
李叔同，出生于一个富商之家，
尽管父亲早逝，
他依然过上了少年公子的生活，
受到良好的教育，
他的绘画、书法、篆刻、音乐、诗词、演戏样样高明。
李叔同创造了中国近代艺术史上的许多个“第一”。
他将中国古代的书法艺术推向了极至，
“朴拙圆满，浑若天成”，
无数文人墨客以得到他的一幅字为无尚荣耀。
他是第一个演话剧的中国人，
他饰演的茶花女轰动一时，
后来的大剧作家欧阳予倩，
就是受了演出的刺激而加入了他的剧团。
李叔同《茶花女》扮相
他是第一个向中国传播西方钢琴音乐的先驱者，
同时，他是中国最早研究油画的人，
也是中国第一个开创裸体写生的教师。
卓越的艺术造诣，铸成了他卓越的教育成就，
画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人
均出自他的门下，
被誉为“中国近代艺术之父”。
李叔同绘《裸女》
早期的李叔同，凭借自己的诗书才华，
很快跻身于上海滩的名流。
原本风流的岁月，
因母亲的去世给他带来了沉痛的打击。
李叔同痛下决心，决定东渡日本留学。
作为第一批艺术专业留学生，
李叔同度过了6年的留学生活。
后因缘际会，
他应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校，
做起了音乐和美术课老师，
李叔同一改西装革履的留学生打扮，
穿起长袍马褂布鞋，
严肃而朴素，完全像是一位教育家了。
教师李叔同也以其人格魅力、深厚的中西文化底蕴，
培养了一大批音乐和美术的优秀人才，
从中华民国初年到民国二十年间，
南中国音乐界人物，几乎都是李叔同的薪传，
不是他的学生，便是他学生的学生。
作为李叔同，他才华横溢，以美淑世，
以善达人，以真育人。
李叔同出家杭州宝慧寺取名弘一与丰子恺及弟子刘质平的合影
弘一
1918年农历7月13日这一天，
39岁的李叔同最后一次以世俗中人的身份，
走在通往校门的林荫路上，从这里离开，
结束了世俗生活，
遁入佛门，法名演音，法号弘一。
他的这一举动
引起了社会和文化、艺术、教育界的极大震动，
众说纷纭，莫衷一是。
从此，
中国少了一位名叫李叔同的伟大文艺家，
多了一位振兴佛教、宏扬律学的弘一大师。
对于出家的原因，
李叔同从来没有正面的解释过。
然而众说纷纭中，丰子恺的解释较为中肯：
人的生活可以分作三层，
一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活，
有的人做人认真，
满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，
还必须去探求人生的究竟。
既然出家做了和尚，就要像个和尚。
弘一在上虞法界寺佛前，发专学南山律誓愿，
将已失传七百年的南山律宗弘扬光大。
他言行一致，宏扬律学而又严于律己，
受到了闽南以及全国佛教界的爱戴和敬仰，
被评价为“在中国僧伽中持戒第一”
弘一大师自遁入空门之日起，
与音乐、绘画、戏剧就彻底隔绝了。
出家前写了最后一幅书法，
写完立即将毛笔折断，表示今后与诸艺绝缘。
后受人启发，认为自古佛门擅书者众多，
不但不会影响修行，
反而能以书法弘扬佛法、广植佛因，
因此他的书艺才得以保留和发展，
且达到了极高的境界。
1942年10月13日，
弘一大师圆寂于福建泉州不二祠，享年六十三岁。
弥留之际，写下了“悲欣交集”四字，
小巧拙朴，毫无雕饰。
一面欣喜自己的解脱，一面悲悯众生的苦恼。
在俗39年，在佛24年，
无论是作为艺术大家，还是一代高僧，
无论是李叔同，还是弘一，
他都富于智慧参透人生，
富于感情体悟世事之无常。
书画君无法在此概括“李叔同与弘一”的一生，
能做的也只是去默默阅读他的人生，
阅读一位豪气冲天、舍我其谁的真英雄。
（文章书画界艺术整理，转载需标明出处）
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