「 董其昌」的南北宗论将绘画分为两宗,
这样的划分带有批评性与鲜明的时代特点,
为后人增添更多讨论空间、画派理论的战争,
南宗、北宗、北骨南风等定义的差别,
到底该如何理解?
今天有请陈长智老师将陈少梅老师的北骨南风为大家理清楚。
从陈少梅老师的《西园雅集图》裡看到文人们的精神氛围,
书画君想从“雅集”一词出发,
为各位梳理《西园雅集图》的历史脉络。
所谓“雅集”指的是文人雅士讨论学问、吟咏诗文的集会。
基于参与集会活动的主体都为文人,
集会的称呼自然而然上升到“雅”的层次。
即使时代不同,对“雅”的解释也不尽相似,
但“雅集”这一说法一直被历代文人所津津乐道。
而高士们齐聚一堂也算是中国绘画常见的题材,
美其名,称之為「高士雅集」。
陈少梅作品 《西园雅集图》
相传第一位画“文士雅集”的图像为东晋顾恺之,
据《历代名画论》记载,他曾作有《陈思王诗图》。
陈少梅作品 《赵佶听琴图》
说回西园雅集的历史背景,
西园是北宋驸马都尉王诜的宅第,
他邀请了许多名流贤士到府上雅聚,并偕游西园。
有十六位如期而来,
他们是苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、
蔡肇、李之仪、李公麟、晁补之、
张耒、秦观、刘泾、陈景元、
王钦臣、郑嘉会、圆通大师、道士陈碧虚。
这一段历史故事成为画家们喜爱的题材,
例如李公麟、刘松年、马远、钱选、
赵孟頫、唐寅、仇英、石涛、丁观鹏,
直至现代的傅抱石、张大千等人,
都有过这一绘画作品的问世。
书画君也罗列一幅同為《西园雅集》的作品让大家欣赏
宋 马远 西园雅集图
(文章书画界艺术整理,转载需标明出处)
联系客服