我国是一个书法的国度，历代书法名迹和碑石遗存几乎遍布全国。这些优秀的作品体现了古代书法家们精湛的艺术技巧、非凡的智慧和优美的灵魂。以至今天，仍然为人们所激赏，不但陶冶着人们的情操和风韵，也为我们学习和借鉴书法艺术传统提供了得天独厚的有利条件。探碑求帖，对于书法爱好者来说是一件很有意义的事，西安碑林、洛阳龙门和山东曲阜三大碑石精华荟萃的中心作以简要介绍。
西安碑林
位于西安城内的西安碑林，是我国保存碑石较早和古代碑石最多的一座宏伟的艺术殿堂。它因碑石林立而得名，以书法艺术的渊薮而驰誉海内外。
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西安碑林博物馆
西安碑林荟萃了我国周秦汉唐至元明清各朝代碑石共2300余件，分七室、七廊、以亭陈列展出。其中不但篆、隶、楷、行、草等诸体皆备，而且大多是凝聚着古代书法大师们的才华与功力的精粹之作，在我国书法艺术史上一向负有盛名。
篆书方面，有秦篆第一李斯《峄山碑》；取法于《峄山碑》，而又能变化开合、自出新意的李阳冰的《三坟记》和《先茔记》。
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《峄山碑》
隶书方面，轻盈妩媚若罗绮婵娟的《曹全碑》；方劲严整而点画俯仰、爽爽有神的东汉蔡邕的《熹平石经》；刚劲恣肆、体兼篆隶和章草的《司马芳碑》以及梁守谦的《御史台精舍碑》、史维则的《大智禅师碑》等。
行草书方面，有唐代狂草代表人物张旭的《断千字文》、《肚痛帖》和怀素的《草书千字文》、《圣母帖》；由僧怀仁集字而成的“行书之宗”《王羲之大唐三藏圣教序》。颜真卿行书代表之作《争座位碑》。
楷书方面更是洋洋大观，有北魏及隋唐墓志、造像碑碣290余方，其中如《黄兴造像》、《熙平造像》以及元桢、元简、穆亮、程氏墓志等。唐楷名碑更是琳琅满目，欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、虞世南的《孔子庙堂碑》、褚遂良的《同州圣教序》、李邕的《李思训碑》、颜真卿的《多宝塔感应碑》、《颜勤礼碑》和《颜氏家庙碑》、柳公权的《玄秘塔碑》。后世的诸如宋徽宗赵佶《大观圣作之碑》、赵孟頫《游天冠山诗碑》、董其昌《秣陵旅舍送章生诗碑》、刘石庵《心画初机》、林则徐《游华山诗碑》等，亦使人眼界为之一开。
值得一提的是“法帖之祖”《淳化阁帖》“肃府本”也藏于西安碑林，共计145石，两面刻，前五卷为历代帝王、名臣及书法家的真、草、篆并古文各体书法，后五卷是王羲之、王献之的草书，堪称学习二王书法的无上法门。
如果说要开启一段书法名碑圣地巡礼，西安碑林无疑是位列第一的目的地，每一位书法爱好者，都有必要去碑林走一走，向自己心中的书法丰碑朝拜。
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