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敬祀神农伉俪唱随

今年8月24日,

由市文史研究馆主办的

北京重大历史题材美术作品展,

在中国美术馆为

首都观众提供了一场视觉的“饕餮盛宴”。

这次《建都北京》的大型系列创作,

每一个朝代大概都有两幅,甚至更多的作品。

 

今天书画君“遇见”了纪清远、卢平老师,

他们所创作的《躬耕藉田》

便是清代的四幅作品中的一幅,

在创作的过程中他们有怎样的构思和想法,

其中又发生过哪些故事呢?



清代为中国历史上极为重要的时期,

在此系列创作中着重增加了关于清代的内容。

选择入关之后首位帝王亲耕先农坛,

祭祀神农作为创作主题之一,

颇具典型意义。

 

龙在我国各民族人民心中有着极其崇高的地位,

古代先民们认为龙是天子的象征,

是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。

因此自古以来,

民间就有很多关于龙的传说,

相传龙头节最早就是起源于伏羲时期。



伏羲氏“重农桑,务耕田”,

每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”。

后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。

到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,

而且还当作一项重要的国策来实行。

这一做法一直被世代延续,明清两朝,二月二这天,

还要举办祭祀先农和皇帝亲耕,

成为国家重要的祭祀典礼。

之后,皇帝还要率百官

到先农坛祭祀先农神并亲自耕田。


《雍正帝祭先农坛图》


至今仍保存在故宫博物院里的

《雍正帝祭先农坛图》,

就描绘了雍正皇帝出宫至先农坛祭先农神的礼典,

以及皇帝作示范性演耕的情景。


纪清远、卢平《躬耕藉田》


作为历史画创作,

两位老师把持追求艺术的真实这一原则,

忠实于历史原貌的总体精神。

像礼仪规制、人物位置和服装道具等,

都是不能出现差错。


《躬耕藉田》局部


《躬耕藉田》这幅作品

表现少年天子顺治帝亲耕的情景,

所以在人物塑造上尤为重要,

但因为没有具体的资料,又不能照抄老画像,

所以两位老师通过对

人物背景、年龄和性格诸多方面的了解,

以及对人物的理解重新塑造了少年天子的形象。



纪清远老师亲自到先农坛考察,

一幅描绘记录雍正帝的躬耕先农坛的

长卷绘画复制品,

再加上明代诗人吴宽的诗句,

以及雍正祭祀的文字描述,

为他们的创作提供了直观的参考资料。



两位老师通过工稳的

水墨重彩相结合的艺术形式,

充分表现了盛大的皇家礼典的氛围,

并为通幅作品营造出一种

富丽华贵、庄重肃穆的效果。



透视是决定创作构图的关键一项因素,

而这幅2.5x9米的长卷,

融合了焦点透视和散点透视,

既有大的透视关系,

又有每个人物、每组人物的小范围透视关系。


纪清远作品选

《兰亭雅集》


《竹林七贤图》


《黄土高坡》


纪清远,男,1954年出生于北京。北京画院艺委会副主任、国家一级美术师、中国美术家协会会员、北京市文史研究馆馆员、陈半丁研究会会长、老舍书画社社长、中华海外联谊会理事、中央文史馆画院院部委员、中国画学会常务理事、北京市朝阳区、西城区文联副主席、纪晓岚研究会顾问。


卢平作品选

《荷香入梦》


《竹韵》


《风过传清香》


卢平,女,1958年出生于四川成都。现任北京画院国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国画学会理事、民革十届、十一届中央委员、北京市政协常委、北京中山书画社社长、中央文史馆书画院院部委员、北京市妇联三胞联谊会理事。



(文章由书画界艺术整理,转载需标明出处)


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