说起文房四宝,
大家都知道是笔墨纸砚,
但你知道文房第五宝是什么吗?
古人在实践中发明了一种盛水器物,
或用壶式水器小心施水,
或用一小勺斯文地从盛水器按需舀水于砚盘,
不仅能保证滴水不漏,
且与文人心境相映,大方雅观,
遂取名为“水盂”。
水盂,亦叫水丞,
魏晋时期就已有之。
宋代龙大渊《古玉图谱》中记载:
“水丞,贮砚水的小盂。亦名水中丞”。
其形状多为圆口,鼓腹,
亦有塑成象生形,
是一种敛口的小型容器。
宋人赵希鹄在《沿天清录集》中注:
“晨起则磨墨,汁盈砚池,
以供一日之用,墨尽复磨,故有水盂。”
常用于贮砚水,多附有小勺,
其主要作用是为了给砚池添水。
在收藏界有人称“水盂”为“文房第五宝”,
是古代书房中除笔、墨、纸、砚外
最常用的文房用具。
因其多小巧雅致,
最能体现文人雅士们的审美情趣,
故而在文玩类中属于高品位的收藏品。
将其置于书案上,
与砚田相伴,
与文人相对,
小巧而精美,
古朴而雅致!
水盂收藏家陈玉堂先生的《藏盂小志》有云:
砚为石,石可炼金银,故砚为“金”;纸以草木为原料,可属“木”;墨乃松烟熏制,属于火;笔之毫来自羊兔鼠狼,此畜皆以土安身,故属“土”。唯“四宝”缺水,若以盂为水,岂不金木水火土五行俱全?
从养生之道来说,
水盂可息心养性,
“一洗人间氛垢矣,清心乐志”。
从心理学角度来看,
水盂可助文思,
“几案之珍,得以赏心而悦目”。
另外,水盂多是小器型,
但制作精微,
较能考量手艺人的文化素养和技艺水平。
水盂也因此被称为
“文房雅玩之臻,文人雅趣之魂”,
甚至有“丞兄”“丞友”的雅号。
水盂既是文人的案头之器,
自然要有型、有品,
并与身份匹配。
在触碰、把玩间带来愉悦,
也是使用者超然于物的精神寄托。
体量小,容量大,外形巧、内涵深,
庄子的 “无用之用,方为大用”,
在水盂身上体现得淋漓尽致。
古人云:“笔砚精良,人生一乐。”
因此,水盂等文房更是成了文人雅士
追求悠闲优雅生活的一种表征。
都说在古人的书房里,
藏着无边的风雅与智慧,
今天的后人虽无法亲临其境,
却仿佛透过水盂这冰山一角,
得以窥探与领略到深远意境。
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每一件器物自被创造出来的那一刻,
就在等待最适合它的拥有者。
静静的,像是与友人相对,
日渐熟悉,心照不宣......
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