解密面相术--相心/观心

(2009-03-08 11:17:15)

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分类： 净平正觉

（五）相心/观心
      前章我们谈到的【气】【色】【神】乃相学的判断主导，其所达到之目的便是相学的核心--相心/观心。【相由心生】这是传统的理论结果，人的心态变化会通过脸部及行为举动反应出来，如喜/怒/哀/乐的情绪都将表露于色（脸色/行为），其具体构筑的形态即气场也，所应之事亦藏于其中。假若我们能参透气场的个中玄机，就一定可以达到观相的最佳效果，克应的根本将表露无遗，因此观相即观心也。
      佛家思想认为【万法唯识】，何为【万法唯识】？【万法】指世间万物/所有事情，【唯识】即为人的意识，以意识为转移的，【万法唯识】整句的意思是，世间万物皆出自于人的意识。人的意识其实来自于【心】，【心】心态也，也可以说人的心态乃主宰万物之本。我们再现实一点，人的心态是行为处事的指挥主脑，每做一件事由最初的思想到最后的行动，整个过程皆被心态所控制着... 由此可见心态是我们人类发展的最重要/最核心部分。而相心/观心亦是人生中必备之工作流程。
      何为相心/观心？前面我们已经重点阐述了通过气场来获取心灵信息的原理，那么就只有一个面相的途径来接收信息吗？非也！研究术数必须具备整体观/全局观，相术可以放大为人的整体气场，除了脸部外，还有举止谈吐，走路，吃饭，睡觉，坐姿，待人接物...    等都是构成人整体气场的元素，因此我们需要统一而观之，可见相心是项多么繁琐/宏大的调研工程。人类商业的传统模式规定，一个商品或项目在成立之前，必须进行大量的调研论证，这叫做Marketing，即市场调研，获取数据后再加以论证...    而观心术其理同矣。回到微观，相心的细化工序其实非常简单，只要细心观察/思考整体气场的变化，便能达到最佳效果，比如：人有急事会露急态，人要杀人会露凶态，人要物欲会露贪态，人要害人会露奸态，人要爱人会露慈态，人要想人会露思态，人要恨人会露狠态...   所有形态都会显露于整体气场之中，要面对这些直观数据进行准确的分析，没有平静的心境，没有宁静至远的智慧，是很难做到完善的。因此我们必须修练【特异功能】，培养自己的气场，以气场会气场，要知能通人之心，乃神也！