【净平正觉】佛家+儒家+法家的管理之道
【净平】认为国家与企业的管理之道可以分为三个多维而立体的层面，即宏观层面为佛家思想，中间层面为儒家哲学，微观层面为法家制度。具体而论，任何国家与企业的掘起必须具备一个先决条件，佛家思想称之为【起心动念】，【起心动念】是善/是恶将决定国家与企业的发展因果，因此管理之道的宏观层面应该先发【大善念】。在管理的实际运作过程中，必须以儒家与法家结合而行之，儒家主张谦卑/仁爱，认为每个人都相互仁爱，自然可以自律有度，从而达到【治本克标】之效，此为从里而外之法。不过现实社会中要每个人都做到仁爱，确实有点难，起码需时漫长，功效不可能立竿见影。此时法家制度可以弥补其缺陷，法家主张依法/依制度来治国，战国时秦国的商鞅变法就是典型的法家成功案例，结果若干年后秦国统一中国，可惜秦国却维持不了多久就被汉朝取缔。历史告诉我们依靠严苛暴政制度的确可以做到短暂的兴起，但在缺乏仁爱精神之下，国家容易迅速走向灭亡... 由此可见法家之道乃指标而不能治本，故不能以独立的管理体系而行之。不过当法家与儒家两者合力为一时，其相互作用力必可取长补短，以达标本兼治之效。
总结而言，正确的管理之道为先发【大慈悲】【大善念】，在【大善念】的基础上，推行仁爱的人文文化，以及严厉而公正/合理的管理制度。国家爱护人民百姓，但以法律维持安定。企业爱护员工、对客户诚信，但以制度实施/贯切经营管理。
近期爆发的富士康事件与多家企业的罢工潮，告诉我们一个答案，企业为了追求经济利益，以严苛制度来剥削可怜的工人阶级（弱势群体），最后只有发生悲剧及企业蒙受巨大的经济与名誉损失... 想起了秦朝暴政，想起了这些臭名远洋的企业。假如这些企业能够发【大善念】、加以【仁爱】、配合【制度】，一切问题皆可以避免... 中国政府绝不能轻视上述社会问题，这是【实体经济与民族阵营的背离局面】，处理不当将会爆发大规模罢工潮，历史上的人民起义教训不可不防啊！
近段时间【净平】跑了不少城市，参观了不少政府机构，视察了不少企业... 发觉现今中国的政府机构与企业皆普遍遇到一个难以解决的瓶颈问题，那就是【管理模式】。【净平】有感而发，写下这篇短文以作分享。
