河有合/和之意，意为水流的汇合。上古五帝时期的河，是指流经太行山东面断陷地区的古黄河，汇合了西面太行山的所有东流的水流，自南向北流到今保定东部后转而东流到天津入海，五帝活动的中心是在今保定周边一带，对这条大河当然最为熟悉不过，本河在太行山东面南北一线还形成许多湖泽。后来随着五帝族团向四方迁移发展，特别是向西进到山西陕西向南进至河南，才完全搞清了黄河这个大几字。
洛有各之意，意为水流的分开分叉。上古五帝时期的洛，是指今涿州拒马河，即古涿（若）水，黄帝涿鹿大战就在这一带。拒马河就是一条大分叉的河，世界上有分叉的河多是在入海口分叉，而象拒马河这样的刚出山区就大分叉的河是很极少见的。拒马河在涿州/涞水/房山交界偏西的铁锁崖分为两大叉，东南行于涿州境内的为北拒马河，南行于涞水境内的为南拒马河，北拒马河在大分叉处东南行不远在房山涿州又分为两个较大支叉，这两个较大的支叉各自划个弧形后又都汇于北拒马河。南北拒马河又在容城/高碑店交界处汇合成大清河，东流汇入古黄河至天津入海。
这南北拒马河圈成了一个面积约1500平方公里左右的封闭的不规则方形区域，在该区域内又有一些河道或分或合，确实是个水网。《山海经》“有九丘以水络之”，这个络字，也是与洛/各相关的，九丘或即在此了。这个不规则封闭的方形区域，又象个国字，涿鹿大战后黄帝邑于涿鹿之阿，建最早的黄帝之国，也即最高的中国，当也即在此了。这一带有大量洛/各/格/固等地名，当然还有大量河/合/和的地名，也有一些国的地名。
“河出图，洛出书，圣人则之”，创易经阴阳分合变化之道，当也即在此，易经与本地区易县/易水/有易氏的关系，恐怕谁也撇不清的，绝非在河南的河洛，其他地方的河洛包括河南的河洛都是五帝族团从保定一带向四方迁徙带去的，时间上是靠后的，只是由于华夏政治中心的迁徙，及黄河在河北大平原上的向南游移，最早的保定一带的河洛反倒被湮没无记载了。
