译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
天上仙子，洒下纷纷扬扬的雪花，像碧玉琼瑶、像点点杨花、又像片片鹅毛。学“王子猷雪夜访戴”，是非常乐意的，学“孟浩然踏雪寻梅”却提不起兴致，学“柳宗元独钓寒江雪”也没那个情怀。
一个在红炉暖阁中饮羊羔酒，一个在野店溪桥上冻骑驴。请你品评，哪个是“清高”的表现，哪个是“粗豪”的表现呢？
独钓无聊：这是用柳宗元《江雪》的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的句意。
这首曲最绝妙之处在于通过三个比喻、三个典故、一个对比，用诙谐幽默的方式，表达了对于赏雪不同的人生境界。大俗即大雅，也许正是元曲的特点，也是作家的作曲态度。阳春白雪与下里巴人，又有什么评判标准，来区分高下呢？文学既需要阳春白雪，也需要下里巴人。生活里，需要高雅，也需要粗豪。生命的丰富多彩，正源于生活中各色各样的人与事。“天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。”三个比喻分别将雪花比喻成“碧玉”“扬花”“鹅毛”。碧玉是谁洒下来的呢？是“天仙”，又更加增添了雪花的神秘圣洁。纷纷扬扬的雪花，像碧玉琼瑶、像点点杨花、又像片片鹅毛。三个比喻，一下子将雪花的体态、风姿、风骨写尽了。“访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。”三个典故分别为“王子猷雪夜访戴”“孟浩然踏雪寻梅”“柳宗元独钓江雪”。作者连用三个典故，既表现了古人雪天的风雅之事，也体系了作者的人生观、价值观、世界观。学“王子猷雪夜访戴”，是非常乐意的，学“孟浩然踏雪寻梅”却提不起兴致，学“柳宗元独钓寒江雪”也没那个情怀。这三件皆为“清高”之事，然作者未必都乐意为之，究其原因，太过清高，这也为下文作者支持“粗豪”的人生态度埋下伏笔。“一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。”一个对比，即在红炉暖阁饮羊羔酒与野店溪桥冻骑驴相对比。红炉暖阁饮羊羔酒，无疑是“清高”的表现；野店溪桥冻骑驴，无疑是“粗豪”的表现。“你自评跋，那个清高，那个粗豪？”最后作者抛出一个问题，请你品评，哪个是“清高”的表现，哪个是“粗豪”的表现。其实，作者真实目的却不在此，而是为了突出“冻骑驴野店溪桥”，毫不逊色于“红炉暖阁饮羊羔”，每个人审美不一样，不能一味地将雪花比作美玉、柳絮、鹅毛，尽是“王子猷雪夜访戴”“孟浩然踏雪寻梅”“柳宗元独钓江雪”的风雅清高，生活中也应该有“冻骑驴野店溪桥”的人生经历。吃惯了山珍海味，再尝尝青菜萝卜，也有不一样的味道。所以，全曲最重要的一句，正在于“冻骑驴野店溪桥”，点出作者支持的“粗豪”的人生态度，笑对人生风雪，不必囿于前人，而自成一格，自有风骨，自有品味。整首曲子，大气磅礴，境界犹高，正是作者“大俗即大雅”一种豁达精神的具体体现。遇见是缘，点亮在看
