竹林七贤在魏晋的地位相当于如今的第一偶像男子天团。建安七子在他们面前都要屈居第二。
他们是一群真性情，无视礼教，追寻自我的风流之人。
队长山涛：被誉为“四有”男人，有才，有貌，有见识，有眼光。
有才有貌是魏晋名士的必备条件。山涛少年成名，《晋书·山涛传》上记载他“少有器量，介然不群”，颜值更不必多说，大名士裴楷形容山涛“见山巨源（山涛），如登山临下，幽然深远”。
有见识主要体现在政治上。大名鼎鼎的司马懿是山涛的表姑夫，由于当初“曹马”之争，还处于地下阶段，形势十分不明了，聪明的山涛生怕站错队，因此一直过着隐居的日子，直到司马懿发动“高平陵之变”，局势明朗后，山涛才出来入仕，最后位列“三公”。算是七贤中结局最好的。
有眼光是指山涛的识人。他最先交的朋友是阮籍和嵇康，这两个朋友，常常让他心驰神往，甚至他的老婆都以为山涛“出轨”了。
可见阮籍和嵇康对于山涛来说简直就是“知音”般的存在，通过嵇康和阮籍，山涛的朋友圈逐渐扩大，认识了许多与他性情相投的朋友，也因此中国历史上才有了“竹林七贤”。
核心成员：阮籍
相对于山涛的主动入仕，阮籍无疑属于“被动”入仕。本来隐居生活过的好好的，无奈才名太大，被司马昭看中，被逼着进入仕途。
别怪阮籍胆小，实在是现实太过残酷。司马昭上台后对名士实行的是“高压政策”，顺我者昌，逆我者亡。珍惜自我的阮籍因此不得不低下高傲的头颅。
所幸，司马昭对阮籍确实不错，阮籍想做什么官，想干什么事，司马昭都允许，即便阮籍多次违反司马昭所推崇的礼教被无数人弹劾，司马昭依然将阮籍牢牢的护在身后，不曾有半点责备。
阮籍在司马昭的“呵护”下，过着有“边界”的不羁生活，走完了一生。
核心成员：嵇康
面对阮籍的“低头”，嵇康是昂着头，大步迈向刑场的。
他的父亲是曹操旧部，妻子是曹操孙女，他的身上自带曹家标签。在他眼里，曹家才是正统君王，司马家则是企图篡权的无耻小人。
当司马昭的橄榄枝伸向他时，他毫不犹豫的接过来，掰成了两段，一边大声喊着“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”，一边将橄榄枝扔在了司马昭的脸上。
嵇康的真性情激怒了司马昭，随便找了理由判了嵇康死刑，嵇康就这样死了，死时才四十岁。
成员：向秀
向秀在“天团”里与嵇康关系最好，他们隐居时，嵇康打铁，向秀拉风箱，相当默契。
向秀好老庄，他对《庄子》有自己独到的见解，他批注的《庄子》让人感叹“庄子不死也”，向秀的《庄子注》被后世书生当做教材来用。可惜如今已失传。
看着好朋友惨死的向秀主动找到司马昭，要求入仕。面对强权，他害怕了，后人往往以此诟病他，但我却觉得他是人，是人就有弱点，有弱点了才更显得真实。于是真实的向秀最后也得了善终。
成员：刘伶
李白的《将进酒》有一句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，说的大概就是刘伶。
刘伶是唯一一个因喝酒成名，留名青史的人吧。
他自称酒中仙，每天必喝，喝则必多。每天拿着酒壶出门，后面都要跟着一个扛着锄头的小厮，告诉小厮：“我如果喝死了，你就埋了我。”这样放飞自我的刘伶真是让人绝倒。
成员：阮咸
竹林七贤中，阮咸也爱喝，但他除了能喝之外，更加我行我素。
他曾经在母丧期间，与姑母带来的丫鬟发生了“一夜情”，并在姑母离开后，不顾周遭人的眼光，将那丫鬟追了回来，这种不顾俗礼，超然物外的行为，一时在魏晋传为佳话。
也许是阮咸的行为太放旷，司马家一直不曾起用他，我想他应该是竹林七贤中活得最肆意洒脱的一个人了，既不用低下高贵的头颅，也不用慷慨赴死。
成员：王戎
王戎是竹林七贤中最小的成员，他出身“琅琊王家”，因此他一出生就注定要入仕，他自小被人称之为神童而且胆量极大，见识不凡，因此和父亲的朋友阮籍成为了忘年交。少年王戎经阮籍介绍成为了竹林七贤一员。
但王戎的性格与竹林精神颇不相同，他是七人中最世俗的一人，但也是因为他的世俗，才得享一生荣华。
这就是竹林七贤，他们是魏晋时期名士的缩影。是一个时代的偶像，在那个名士尽显风流的时代，他们就如启明星般高高在上，给后来人指明方向。
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