偕乐园以梅花著名，园内有白难波、烈公梅、柳川、冬至梅、八重寒红等约110种梅花，梅树多达3500株，最初曾命名为“梅园”。每年2月20日至3月31日梅花盛开季节，在这里都会举办“水户梅花节”。梅花节期间的双休、节假日，则举行古琴户外演奏、野外茶会、放河偶人等活动。在此期间，作为水户观光大使的赏梅大使向游人介绍梅花知识，水户黄门漫游剧团也闪亮登场。
日本园林艺术在世界上享有盛名，有“袖珍的大自然”之美誉。其造园意念别具一格，追求一种禅意，并营造出安静、祥和的氛围，这是一种模拟自然、追寻自然的现实主义艺术风格。偕乐园是日本传统园林的代表，它建在千波湖畔的山坡上，地势较高。站在园内的“仙弈台”上，远处美丽的森林和烟波浩渺的千波湖尽收眼底。
从偕乐园的黑色“表门”进入，沿坡路前行不远就是孟宗竹林，这个名字源于“二十四孝”中的故事“孟宗哭竹”。整片竹林占据了偕乐园的西半面。有风吹过，高高的翠竹随风而动，林间刷刷作响，幽静之感令人恍如隔世。
▲“表门”
偕乐园东面分布着古老的松林和梅林。进入梅林，置身于千万棵梅花树中，便被眼前的景色惊呆了，那深红或粉色或白色，一簇簇梅花像一片片晚霞飘过山头。走近看，朵朵梅花探着粉嫩圆润的小脸似在微笑，似在诉说，十分惹人怜爱。梅林深处，端庄秀丽的赏梅大使身着艳丽和服，向游人介绍梅花知识。如果不是花期，徜徉于松竹梅林之间，幽静雅致，也别有风情。中国人喜爱梅花，自古梅花就是文人墨客的最爱。公元4世纪，随着中国文化传入日本，梅花也开始在日本种植。藩主德川齐昭对梅花情有独钟，又因果实可充饥颇具实用性而植下万株梅树。他还专门在梅林中修建了一座“好文亭”，与臣下及藩民一起赏梅。
▲梅林
▲古梅树
▲松梅相映
▲松林
位于公园中心的“好文亭”，其实是藩主的别墅，它是德川齐昭设计在偕乐园中的代表作。“好文亭”之名由梅花的日文别名“好文木”而来，建筑为两层三阶式木结构，外有围栏。从木楼外面看上去很不起眼，草梗搭起的尖屋顶让人想起成都的杜甫草堂，可里面却相当考究。于门廊处脱掉鞋子，步入“好文亭”的乐寿楼。在这略显狭仄的宅子里上下辗转，观赏以不同主题布置，分别命名为松、竹、梅、菊、枫、樱花、桃花、杜鹃等室的房间，每一间房至少两面的墙壁上挂有与主题相对应的巨幅绘画。整个房间的色调与主题贴切，天衣无缝，雅趣致极。最有意思的是，一间四白落地、不假修饰的房间，被命名为“纯水”，禅意十足。“好文亭”前面的“子规之句”碑，是为纪念明治时代的俳句家、诗人正冈子规而立的。当年他曾登上“好文亭”，面对满园盛开的梅花，抒发情怀，写下咏梅诗句。
▲“好文亭”
“好文亭”西北角有一间小茶室，仅容两人入坐，亭主称之为“何陋庵”，名出《论语·子罕》中的“子欲居九夷，或曰，陋如之何，子曰，君子之居何陋之有。”继续前行，走过大杉森，近太郎杉旁，便是著名的“吐玉泉”。汩汩泉水从直径2米的白色大理石孔中喷薄而出，水泻如玉。此水清冽甘甜，号称入百口，可去眼疾。
▲吐玉泉
从偕乐园出来，跨过一座小桥，就到了紧邻的千波湖。这里栖居着许多水鸟、野禽，尤其是黑天鹅，它们不避游人，成双成对悠闲自得地在湖面上游弋、嬉戏、觅食，或走上湖岸散步，可爱至极。环湖的柏油小路边，每隔百米就竖有一块里程提示碑，方便跑步和疾走健身的人们。
▲园中古松
与偕乐园相呼应的弘道馆是水户藩的藩校，文馆学习儒学、礼仪、历史、天文、数学，武馆修习剑术、枪、柔道、马术等科目。在100多年前的水户，就有这么一所学校让人出乎意料。然而更让人想不到的是馆内还有一座孔子庙，终年供奉着孔子牌位，据说牌位由藩主亲自书写。
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