禅悟人生

       我们总是费力地去寻找佛，去参禅悟道，实际上，佛就在我们心中，所谓心佛。青天白日，朗朗乾坤，心佛需用心去参悟。所谓禅，无怪乎修身禅、养心禅、处世禅、生活与幸福禅、慈悲禅、生命禅。
       修身，是人来到这个世间第一所要做之事，不论你生在达官显贵之家，还是微末平民之所，都要把修身当做第一要务。要修身，第一是要自省。在我们行为处事上，要做到经常反省自己，看看这段时间哪些事情做对了，哪些事情做错了，哪些事情做得还不够好，哪些事情上是好心办了坏事儿，等等。第二便是要自知。人贵有自知之明，要准确而全面的认识自己，不要自负，也不要自卑，给自己一个合适的定位，这样便是极好的。如此做下去，即可以避免因自负而导致的轻视他人从而损伤自己，也可以避免因自卑而裹足不前从而不能完全实现自己。悟得心性，当天开地阔。第三便是躬身作为。这里我的理解有两点，一是在心悟之后，要努力去实践，不要做说空话的理论家；二是凡事要亲力亲为，追求质朴，反对奢侈，清心寡欲，把“简”作为人生行为之一坐标。第四要经受考验。天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，然后动身忍性，行拂乱其所为。今日要舍得做牛马，撇却所谓的脸面，那么将来才可能成为龙象，受人尊敬。
       养心，说开了就是要放宽心，海纳百川。在生活中，计较得少，往往快乐得多，把自己的胸怀放开，不要去过分计较，那么自己的灵魂便得以释放，生活中的烦恼也可一扫而光。宽厚是老祖宗留下来的优良传统，其实在宽仁他人的同时，我们也净化了自己。做事情尽量留三分、让三分，在保留自己底线的同时，能忍则忍，退一步海阔天空，以防止不必要的误会演变成仇恨。最后一点，也是最关键的养心之处，堵塞嗔言碎语，自己不做婆婆嘴，去那没休没止地说，也不去听他人在那不停地咀嚼他人的是非，实在无法变当耳旁风吹了便是，哪说哪了。
       处事，要过中道生活，是非不挂在心上，除非必须坚持原则之处。处事之时，尽量能够做到圆滑，不要一味追求自己的性子，把它自诩成为自由开放的心境。还有，我们要带着悟性生活，将心比心，换位思考，这样便可以从双方的角度去考虑事情和理解对方的思想，那么很自然的可以实现进一步的沟通，从而减少和消除误会。再者，就是要学会克制自己，比如消费要在自己能够负担的限度之内，不做有违人情和道德的事情。把自己利益当做第一位，而不顾他人想法的做法无疑是要吃大亏的。第四，要有涵容精神，海纳百川，有容乃大。释怀，是一个人心灵解放的最主要动力。在这一辈子当中，我们都会遇到许多不如意的事，不对付的人，不论是在友情、爱情，还是在事业、理想。这是不可避免的，那么，我们要做的首先应该是释怀，这样他人才会不过分的注重这件事情引发的波澜，从而与你隔阂日浅。以爱对待恨，恨自然会消失；以沉默对待毁谤，谤饥便不得长久。第五，以本原示人。我不知道为什么大家都习惯带着眼镜看别人，把自己变成装在套子里的人，谁想看清一个人，还要戴上透视镜，所谓知人知面不知心。那么，你不知他人心，他人自然也不知你的心，这样，便鲜有真实。
       生活与幸福，这是人们追求的生存境界至上者。幸福应从内心深处自然生出，而不必去可以的寻找；如果是找到的幸福，那边不是真正的幸福。内心清净，不要追求过度的得到，不要憧憬过分的奢华，那么幸福便来到了。不要因为福祸而故步自封，对于福祸都要有合理清晰的认知，不要把它当做压力，而不敢进行下一步的动作。人生要有付出感，不要一味的追求索取，一味的索取而不愿付出甚至逃避付出，最终会失去所有的得到，而且永久不会再有得到，这边是大彻大悟。其实，从放下根本不必要的追求那一刻起，便已经有了得到，只是我们浑然不知罢了。放弃那不该有的执着，身心俱轻，这样我们才有机会回过头看看，我们都错过了哪些美丽的风景。幸福没有绝对而只存在相对，即使你是爱神也不能指望人人都爱你；你是雨神，也不能指望人人都喜欢雨。何况我们都不是神灵，而只是万物圣灵中之亿万分之一二。其实，即便是神灵又能如何呢？不该有的还是不能去过分的要求。
       慈悲，是佛家最重视的人本行为。慈悲源于善。不以善小而不为，不以恶小而为之，这便是慈悲。人人心中都有一颗菩提树，不关你是谁，信不信佛都不重要，善心就在你的心里。有和尚路过穷人家，把袈裟典当了资助饥民，有人认为这有悖佛旨，其实这才是大佛，毕竟人吃饭儿袈裟不吃饭。度化别人是许多人的梦境，其实在你生出度化他人的想法时，你自己就已经不干净了，那么你该度度自己，而不是自信的人为自己是一个佛门中人，清修无争。在生活中，遇到他人的刁难，不要一味的伺机报复，冤冤相报何时了？其实，放过别人，未尝不是放过自己。
       生命，希望之果。有希望就不会失望，更不会绝望。做事情，不要老往坏处想，要心定，坚持自己的目标，就像小孩子勾小指，然后说一百年不动摇。其实，一百年有岂不是一辈子呢？我觉得，单纯的生活，去追求单纯的快乐，便是这世间最好的归宿，安时处顺，生死都能自在，而不是生怕难，死怕去。在活着的时候，不追求繁华，不迷恋霓虹灯下的奢靡，不苛求命运，不哀叹不公；死了，仅仅尺方的地盘，随意即可，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。