“一名叫梁齐齐的游客，在故宫大铜缸上刻下了到此一游，逮到你都得剁你的手”的微博，在今年春节之后引起轩然大波。追想多年，景区文物被涂抹、刻画，已是老生常谈，惋叹今日，这类现象依然延续。到底是素质低下者不顾千夫所指？还是景区监管有待完善？是“文保”处罚力度还需增强？还是山水殿阁间缺少游人抒情留言的平台？为此，记者近日走访北京各景区。
故宫：“粱齐齐到此一游”
春节过后的一天，北京故宫工作人员颜先生发现太和门附近的一口大缸被人刻上了“梁齐齐到此一游”，于是气愤地将此事发到微博：“今日，一名叫梁齐齐的游客，在故宫大铜缸上刻下了‘到此一游’，逮到你都得剁你的手”。“粱齐齐”的不雅之举与颜先生的愤怒立刻引来公众热议，网友纷纷谴责该游客“太缺德”，甚至要“人肉”搜索此人。
近日，记者来到故宫太和殿广场弘义阁前檐台基下的铁缸前，一看究竟。
这只清代皇宫遗存至今的铁缸表面，“到此一游”的字迹已踪迹皆无。然而，闻讯而来的不少游客却长时间围在铁缸前说长论短。
来自天津的游客曹先生操着典型的“津腔”告诉记者，他在天津市文物研究部门工作，数十次到北京故宫参观游览，对这里每一件文物都有着深厚感情，总觉得每一件器物都凝结先人的心血。当他听说清代用于消防的大铁缸被人刻上字，随即乘坐高铁来京，了解一下铁缸的“伤情”。曹先生认为，众目睽睽之下在古代文物上肆意刻画，既缺少社会公德又胆大妄为。他认为：“虽然颜先生‘剁手’之声多少有点儿狠，但针对这类以耻为荣的游园人，倒也不算过分”。
据故宫博物院开放管理处副处长沈丽霞介绍，“铁缸刻字事件”在网上爆出后，故宫博物院相关部门立刻派技术人员进行清理。由于不是深度刻画，未对文物产生实质性破坏。
故宫刻字现象出现后，故宫管理方将加强巡查密度，发现此类情况立即予以制止。同时，也希望游客在发现有此类乱写乱画等不文明行为时，能够及时进行劝阻、制止，并通知工作人员。
记者了解到，由于紫禁城中的建筑大多为砖木结构，极易失火，在每个院落安放大缸的目的就是“镇火灭灾”。这些大缸分为铜质鎏金铜缸、铜缸、铁缸。一位不愿透露姓名的工作人员面露难色地对记者说：“个别人会用力敲击铜、铁缸，也有往里面扔烟头的，春节期间数10万游人往来，仅靠数量有限的工作人员，怎么能看管到每一个人。”
天坛：回音壁已无刻字现象
随后，记者来到与北京故宫博物院同为5A级景区、同样拥有众多文物古迹且常年游客人数较为接近的北京天坛公园。
在曾经一度成为游人胡乱题刻集中地的回音壁前，记者发现，有的游人在导游提示下，隔着栏杆对着回音壁呼喊，有的游人在距回音壁稍远的地方录着音，也有个别少年儿童，试图越过栏杆与回音壁“零距离触摸”，但被守候在那里的看护人员及时制止，耐心解释。一位正在带团的旅行社导游秦女士在接受记者采访时表示，回音壁也曾被一些无视游园公德的人胡写乱刻，“游侠到此留念”、“某某人到此一游”等词句随处可见。令人欣慰的是，近年来，这处回音壁上只有“旧伤”，没有“新痕”，众多游人在公园解说员、旅行社导游引导下，基本上都能与回音壁保持一段距离，感受“距离产生美”的乐趣。
天坛公园管理处党委办公室副主任、标准化副主任王彬告诉记者，在回音壁安装栏杆之后，一些游人曾发出“不能趴在墙上听回音，回音壁岂不‘名存实亡’？”的疑问，为此，公园利用多类形式宣传、提示，向游人进行解释，让有人知晓，“回音壁”其实应叫“皇穹宇”，之所以产生如此奇异的效果，是因为建筑时精确计算了圆周率以及墙体本身坚固光滑等原因所致，安装护栏并不会影响到回音壁的效果。一般人认为离墙体越近听声音越清楚，所以常常趴在墙上，其实这是误解。回音壁“回音”的原理是圆形墙面连续反射声波，所以说话时要和墙有一定的距离。距墙两尺到一米并不会有大影响，而直接趴在墙上，效果反倒不好。
天坛公园一位解说员告诉记者，回音壁上出现胡写乱刻现象，才是最可怕的。因为回音壁的神奇效果，很大程度上依赖于光滑的墙面，一旦墙面遭到严重破坏，回音效果就不存在了。
专家：治标又治本的措施
北京公园管理中心相关人士告诉记者，眼下，随着社会公德意识在人们心中不断增强，在公园建筑、植物、文物器件上胡乱刻画的游人已大幅减少，很多游人见此现象，也能及时指责、制止。
记者在北京中山公园走访时看到，一位年轻的游人刚拿出钥匙，要在公园竹子上留言，就被旁观者及时喝止。虽然如此，但几位公园管理者在谈及此事时，仍然面呈难色：公园只有保护公共设施的责任，没有任何执法权，通常对胡写乱刻者也只能制止、说教，“然而，仅仅这些能“治本”吗？
文物保护专家何晓虹在接受记者采访时说：“北京故宫铁缸被刻画现象，既折射出个别游人无视游园文明，也从某个角度反映北京故宫管理者文保意识有待提升，管理措施有待完善。”
近年来，故宫曾深陷“星巴克退出门”、“失窃门”、“错字门”、“会所门”，“瞒报门”等“多重门”，都值得反思。我国很多拥有重量级文物的景区，不管是山东省曲阜的“三孔”景区，还是北京天坛公园、颐和园，针对文物保护，在远距离监控、近距离看护方面都十分到位，未出现北京故宫“文保缺失”方面的问题。何晓虹举例说，一个人，在大殿前人流如潮的铁缸上，或涂写或刻画，都需要一定时间。如果监控探头安装到位，监管人员全神贯注，这类现象就会被及时制止，由此类推，就像一个未经训练的窃贼深入故宫深处盗宝竟然出入自如、反映出故宫安保工作有重大疏漏一样。除此以外，何晓虹认为一些游人在山水之间、古迹之间游览时，很希望用文字记述“游感”。针对个别游人在景区竹林上、文物上胡写乱刻，景区管理者不妨实施“疏堵结合”方式，在加强监管方面的同时，为游人设置一处能用文字抒情的平台，能使一些人“有抒发之地”。比如，武汉云雾山景区为喜爱题字留言者设置“有偿留言墙”，尽管引来争议，倒也不失为一种尝试。
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