□宁泽群
从1995年7月于光远先生成立“休闲文化研究小组”以后，现代休闲理念开始进入了我国的学术界。经过了近20年观念转变，人们对休闲的理解，从最初的“无所事事、玩物丧志”的误解，到今天意识到其是我们生活的重要组成部分的认知。这是一种历史进步的体现。
然而，我们是否就已经清晰地理解了“休闲”的基本含义，我们是否充分了解了它对于我们生存的重要意义？显然，对于大多数国人来说，它仍然是一个认知的盲点。
实际上，强调休闲的重要意义，并不来自于当代人的生活认知。古希腊学者亚里士多德就强调过，“我们工作是为了得到休闲”。也就是说，在我们的生活中，工作是手段，休闲才是目的。德国哲学大师约瑟夫·皮珀则将休闲称为“文化的基础”。事实上，与我们的一生相伴是休闲，而不是工作。因为，我们的幼年和老年都不属于工作状态，而属于休闲状态，工作仅仅发生在我们一生的中间阶段——就业时间里。
不过，我们通常所理解的工作之外的闲暇时间并不等于休闲。国际著名的休闲学家们较为一致的看法是，休闲是一种摆脱了外在压力下，在闲暇时间里遵从内心所愿而进行了一种自己所喜爱活动的状态，这种状态完全是为了实现自己身心健康的生活理想。
西方休闲心理学家的研究结果表明，人的休闲活动与人的生存质量具有密切关系。例如，美国心理学家埃里克森的一项曾经延续了30年的跟踪研究结果表明，在儿童时代将玩兴置为事物核心的人在30年后过着最为有趣和充实的生活。而一个人在儿童时期缺乏多种多样游戏经历可能会有害于其成年的生活。
同样，美国学者德卡洛对老年人的休闲研究发现，具备积极休闲特征的老年人比被动性休闲特征的老年人能够更好地安度晚年，因为积极休闲活动能创造出更多乐趣，减少孤独感、沮丧感和被孤立的焦虑。
至于休闲活动在有助于青少年的社会化过程、有利于缓解成年人的生活压力、有利于人的创造性思维的形成等方面，都具有不可替代的重要作用，这里就不一一列举了。
有人也许会说，我们现实生活中，休闲活动五花八门，有的也许是为了身心健康，如旅游、体育锻炼等；有的则似乎有害于身心健康，如赌博活动。的确，现实生活中，闲暇时间里的活动有各种各样，它们的功能和作用对于人的个体而言是不同的。
正因为如此，美国休闲学家J.B.纳什将休闲行为模式分为六个层级：最低层级纳什称为负层级，其表现为不良行为（如破坏公物等行为，这种行为往往具有反社会性质），次低层级是0层级，其表现为放纵行为（如酗酒等，这种行为往往会导致自我伤害），再上面的层极是第1层级，其表现为消磨时间行为（如被动地看电视等，这种行为属于被动消遣的休闲活动），再高的层级是第2层级，其表现为投入感情的参与行为（如歌迷、球迷的行为，这种行为可以促进情感的交流），再高的层级是第3层级其表现为积极参与的行为（如旅游、跑步、演唱等，这时行为个体直接参与活动之中），最高层级是第4层级，其表现为创造性参与行为（如发明活动、艺术创造活动等，这种行为往往会使得行为者陶醉其中，实现身心舒缓、愉悦心情的作用）。
为了便于理解，本文将休闲活动分为两大类（除了纳什所指的负层级和0层级的活动以外）：消遣性休闲和发展性休闲。消遣性休闲满足个体较低层级的身心放松活动，而发展性休闲则属于满足个体的发展身心健康的高级休闲活动。前者往往表现为被动性的或接受性的休闲活动，而后者则表现为参与性较强，并且需要深入学习的过程。正是由于休闲活动高级阶段的这种学习功能，所以，古希腊文中的休闲一词“σχολη”（拉丁文的同义语是scola）原来的含义就是“学习和教育的场所”。
不过，导致人们进行休闲活动的动机可以有两种不同的归因：
一种是内在归因，即休闲活动和行为是由人本身的内在需要所引起的，它是为行为本身而参与的行为，它可以使休闲者实现休闲活动的最佳效果；
另一种是外在归因，即休闲活动或行为不是由人本身的内在需要所引起，而是由外部的因素引发的（如外部的奖赏、外部的监督或惩罚等），这种休闲活动或行为往往体现为被动休闲，或者称为消极休闲，这种休闲活动由于缺乏内在动机，所以不能达到休闲的最佳效果，而在外在压力强制达到一定程度的时候，甚至会出现心理学家所说的“习得性无助”的现象，也就是说人在反复的惩罚下造成任人摆布的状态，它会导致人在以后的生活过程中自卑、消极、无主见、逃避。如我们社会普遍存在的青少年被强制灌输知识，而致使一部分青少年厌恶学习的现象，这显然与古希腊认为学习是一种休闲完全背道而驰。所以，休闲活动的自主性（或称为自我掌控感）是非常重要的。
通过上面的介绍，我们不难发现，休闲学是一门身心健康的科学，实现真正意义上的休闲能提升我们的生存质量，而要实现这种休闲，就要体现出休闲内在含义的两个基本前提：即一个是在非被强迫的自由状态中；一个是去做自己喜欢做的事情。所以，如果你想提高自己的生存质量，那么，你就去休闲吧！
（作者单位：北京联合大学现代休闲方式与旅游发展研究所）
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