中国号称五千年文化,就算从夏王朝算,也有三四千年时间,在这漫长的历史长河中,中国的文化从来没有中断,成为了每一个中国人的骄傲。多少次改朝换代,多少次外族入侵,都没有打断中华文化的传承,这与中国的地理位置和文化特性是息息相关的。
文化会在适宜人类生存的环境中更好地发展是一件毫无疑问的事情,整个东亚一带,最适宜人类居住的地方,也是文化最先繁荣的地方是在黄河流域,黄河流域以东是茫茫大海,以北是蒙古草原,再北是西伯利亚极寒之地,以南是长江流域,根据《禹贡》记载,古时的南方土壤贫瘠,不适合耕种,再南是珠江流域和东南亚一带,这一带直到唐宋都是蛮荒之地,西北是大漠戈壁,西南却是峻岭高原。作为一个文化的发祥地来说,黄河流域处在一个相对隔绝的地理位置,这种地理位置决定了东方文化的相对闭塞性,而使文化消亡的主要原因是异族的入侵,在遥远的古代,甚至说在航海技术不足以横跨半个地球之前,东方文化体系是不可能被其他文化体系毁灭性打击的。在这块大陆上成长的文化,农耕文化也好,游牧文化也罢,都是属于东方这个文化体系中的。直到汉代,丝绸之路的开辟,给文化的交流提供了一条途径,但是这一条丝绸之路,无论如何,是无法容许大规模军队进入东方的,大规模部队想要横过欧亚大陆,只有蒙古铁骑采取的那一种方式。然而西方的环境并没有像东方这么安全,地中海沿岸,波斯湾以及印度,这些地域的文化体系是各不相同的,却又容易到达,它们互相之间打得不亦乐乎,哪还会有时间穿越茫茫大漠,来到大陆东端的中国呢?因此东方的文化体系一向是稳固的,直到东边从海上开起了西洋大炮,最终这个体系的稳定也是从东方海域被破坏,西方都是相对安全的。
文化几千年不变的最重要原因还是中国的文化特性。首先是东方文化不容易产生分裂和流变,否定之否定的哲学观点并不完全适合中国最初的哲学体系,中国思想碰撞的第一个高峰期是在春秋战国时期的百家争鸣,但是先秦诸子的学说基本上都有一个共同的特点,就是他们提出了观点,但是并没有给出明确的方法论,甚至都没给出明确的定义,像是老子提出了道,但是没有给道下一个确切的定义,孔子提出了仁,也没有给仁下一个明确的定义,二人更没有提供一个明确的方法论。正是因为这种模糊性的存在,几千年来,没有一家的学说可以被全盘否定,既然无法否定,就只会产生理解上的不同,而不会出现文化上很大的分裂,孔子后儒家分成八派,墨子后墨家分成三派,然而它们只能是学派的区别,却无法成为文化的分裂。既然分裂不容易产生,那文化的流变是不是无法避免的呢?文化的流变普遍存在,任何一种文化都无法避免,但是汉字的存在,对文化流变具有极强的抗性。我们都学英语,知道背单词一个很实用的方法就是记发音,根据发音来拼出单词,这里我们发现西方语系是通过发音来规范书写的,而东方语系是通过文字来规范发音的,因此,西方语系传承的决定因素是发音,东方语系则是文字,显而易见的是,发音的规范是十分容易产生流变的,文字则不然,英语来说,拿几百年前的单词出来,除了专业人士外,几乎没有人会认识,就算拿出千年前的汉字,大部分人都可以根据现在的字来猜一下,由此可见,汉字对于文化的流变,具有极强的抵抗作用。除了安全的外界环境外,东方文化本身具有的基本属性也稳定了其传承能力。
讨论完东方文化的稳定性,再来讨论一下东方文化的支柱中国文化为什么经历了改朝换代、外族入侵而依然屹立不倒。其实这个是最好解释的,最重要的原因就是先进,甚至是高贵。自古以来的中国在各个领域都认过输,唯独没有在文化上认输,打不过人家,在武力上认输,认输的时候还不忘嘲讽一下真是野蛮,经济上不如人家,也认输,但是也不忘了来一句我天朝无所不有,政治上不如人家,认输,依然怀念一下盛唐时期万国来朝,直到现在即使有人觉得中国万事不如人,也依然会自豪地说,我们是文明古国。在文化方面,中国一直以来都是这么自信,这么骄横的,当然他也有这个资本,整个东方文化体系也是这么承认的,辽金西夏蒙古直到满清,即使把汉人打得一败涂地,但还是承认汉族的文化是在他们之上的,朝鲜日本再怎么猖狂,在没有接触到西方文化之前,他们也是承认汉族文化是最高文化水平的。因此无论是占领中华大地的其他民族也好,还是雄踞一方的列国也罢,也都接受了汉族的这一份自信,非汉族的统治阶层甚至多以此为豪,并继承了汉族的这一份自信,满清在这方面表现地尤为明显,武力征服华夏大地后,却被汉族的文化所同化和俘虏,剃发易服,大兴文字狱正是掩饰统治者在文化方面不自信的表现。
联系客服