一个犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐下来。
“请问先生有什么事情吗？”贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表，还有镶宝石的领带夹子。
“我想借些钱。”
“好啊，你要借多少？”
“１美元。”
“只需要１美元？”
“不错，只借１美元。可以吗？”
“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”
“好吧，这些担保可以吗？”
犹太人说着，从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等，放在经理的写字台上。
“总共５０万美元，够了吧？”
“当然，当然！不过，你真的只要借１美元吗？”
“是的。”说着，犹太人接过了１美元。
“年息为６％。只要您付出６％的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”
犹太人说完，就准备离开银行。
一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有５０万美元的人，怎么会来银行借１美元？他慌慌慌张张地追上前去，对犹太人说：“啊，这位先生”
“有什么事情吗？”“我实在弄不清楚，你拥有５０万美元，为什么只借１美元？要是你想借３０、４０万美元的话，我们也会很乐意的”
“请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须要花６美分。”
贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠、保险的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。
通常情况下，人们是为了借款而抵押，总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。
而银行为了保证贷款的安全或有利，从不肯让借款额接近抵押物的实际价值，所以，一般只有关于借款额上限的规定，其下限根本不用规定，因为这是借款者自己就会管好的问题。
能够钻这个“空子”，转换思路思考问题，这就是犹太人在思维方式上的“精明”。
善于转换思路思考问题，常能获得更多的成功的机会。
02.用智慧创造财富
很多年以前，在奥斯维辛集中营里，一个犹太人对他的儿子说，现在我们惟一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人，父子俩却活了下来。
１９４６年，他们来到美国，在休斯敦做铜器生意。一天，父亲问儿子一磅铜的价格是多少？儿子答３５美分。
父亲说：“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是３５美分，但作为犹太人的儿子，应该说成是３.５美元，你试着把一磅铜做成门把看看。”
２０年后，父亲死了，儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓，做过瑞士钟表哂上的簧片，做过奥运会的奖牌，他曾把一磅铜卖到３５００美元，这时他已是麦考尔公司的董事长。然而，真正使他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。
１９７４年，美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料，向社会广泛招标。但好几个月过去了，没人应标。
正在法国旅行的他听说后，立即飞往纽约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当即就签了字。
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。
就在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。
最后，他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来，出售给花店，不到３个月的时间，他让这堆废料变成了３５０万美元现金，每磅铜的价格整整翻了１万倍。
犹太人并不是天生比任何种族的人聪明，但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。
当他们的孩子刚懂事时，母亲就会将蜂蜜滴在书本上，让孩子去舐书上的蜂蜜，其用意是想告诉孩子：书本是甜的。
1、尽情投资自己
巴菲特说：投资自己是最聪明的选择！不管是继续深造、学习技能，还是自己创业，只要能提升自己的，都值得去学。
2、尽早改掉坏习惯
习惯能造就人，也能摧毁人。因此，巴菲特建议所有年轻人，趁早改掉自己身上的坏毛病。你们都比我年轻，所以改掉毛病也会轻松许多，越早改越好。不要等到它们真的害了你，才追悔莫及。
3、清楚自己的能力范围
你不必样样精通，但是你得知道自己的能力范围，学会扬长避短。
4、找一份热爱的工作
如果手头相对宽裕，你真的该找一份自己热爱的工作。不要因为它薪水不高或在履历上看起来不够亮眼就放弃去做。
5、直视恐惧
别让恐惧成为你成功的绊脚石！巴菲特曾非常害怕演讲，为了克服这个困难，还特别去卡内基上课。现在，大家排着队请他做讲座，他说过的话也大量被引用。你可以不必像巴菲特走得这么远，但要取得成功，还是要鼓起勇气面对自己的恐惧，并战胜他们。
6、别浪费你宝贵的时间
连比尔盖茨都说，他从巴菲特那里学到的最重要的一课，就是珍惜自己的时间。每个人一天都有24小时，但不是每个人都知道如何安排。巴菲特就从不将时间花在无意义的事上。虽然你不是百万富翁，但也不该浪费自己的时间。
一般来说，人类对于新生事物的接触和学习大概会经历两个阶段你，一个是兴趣浓厚的阶段，一个是兴趣退后乏味坚守的阶段，对于第一个阶段每个人都能够保证兴致饱满的完成，但是第二个阶段靠的则是每个人自身性格的坚韧和专注，也正因为如此少数持续坚持学习的人能够站在行业金字塔的顶端，或者说这就是所谓的门槛。
金融投机交易也是如此，从一开始我们会醉心于不同k线组合排列所蕴含的不同意义，会惊叹于金叉死叉的精妙，但是大多数的交易者通常也就止步于此了，站在门口你不能一窥内屋的详情，往往我们会听到很多交易者都在高谈阔论各种各样的技术指标，但是能够从内心领悟的并不多，交易最终需要的不是技术，而是在学习技术的过程中形成的分析能力和交易能力。
交易本身就是面对不确定性，所以这条路注定困惑和迷茫，如果你在学习的是一种可以确定性的技术，说明你走错了，因为迷茫会导致不安，因为不安刺激了交易者去学习的动力，但是这种学习本身并不能直接形成分析能力和交易能力，技术指标的罗列也不是分析能力的体现，所以学习成为分析师容易，只需要学会怎么罗列分析指标就可以，但是学习成为交易员就很难了，从最基本的交易技术和理论，到自我交易规则的约束，到交易系统的形成与优化，再到自我交易行为的认知与交易执行力的提高这只能在一次次的挫折中才会慢慢形成，这里面满满的都是痛苦的味道。
在股票市场中要持久获得财富，投资者要具有相关的专业投资知识。如同医生给病人治病一样，非专业人员是不能开药方和动手术的。但拥有专业知识却依然不能保证在股票市场持久获利。其次投资者仍需有正确投资心态。正确稳定的投资心态是靠长期实践中不断地总结摸索，不断地摸爬滚打磨炼出来的。在实战中不但要锻炼选股和操作的技术本领，还要学会锻炼心态的本领，这些全都建立在对炒股的正确认识上。
投资者必须不断地进行作战训练，提高自己的实战水平。商机如战机，稍纵即逝，该出手时就要出手，该撤退时也要及时撤退，任何一个犹豫都可能贻误战机，让自己粉身碎骨。关于如何提高自身作战水平，现在有很多培训讲座和相关书籍都是很有帮助的，而且在网上我们也可以搜索到很多相关学习资料，方便快捷。总之，平时积极学习、主动充电，才能尽可能避免在实战中交学费，等到流血牺牲的时候再学习说不定为时已晚。
投资者必须不断地进行作战训练，提高自己的实战水平。商机如战机，稍纵即逝，该出手时就要出手，该撤退时也要及时撤退，任何一个犹豫都可能贻误战机，让自己粉身碎骨。关于如何提高自身作战水平，现在有很多培训讲座和相关书籍都是很有帮助的，而且在网上我们也可以搜索到很多相关学习资料，方便快捷。总之，平时积极学习、主动充电，才能尽可能避免在实战中交学费，等到流血牺牲的时候再学习说不定为时已晚。
首先，我想解释一下交易不分析的原因。人们通常认为良好的分析是成功交易的前提，古人亦曰“凡事预则立，不预则废”，但是经过多次被市场蹂躏之后，有时候不得不发出“谋事在人，成事在天”的感叹。
痛定思痛，我认为分析结果经常与交易结果相去甚远的原因，既不在于分析，也不在于交易，而是在于市场的无规律性，或者称为随机漫步性。分析是一个主观行为，面对同样的走势，仁者见仁，智者见智。即使是同一个分析师面对同一种走势都可能会产生多种推演，所以不同分析师的观点大相径庭应该是司空见惯的现象。人们普遍认为期货交易是“零和游戏”，我们现在试想一种比较极端的情况，当全球的分析师突然间观点都趋于一致的时候，当我们下单却寻不到买家的时候，盈利从何而来。
因此，正是这种对未来走势判断的差异性才是期货市场波涛汹涌的动力，分析师的职责就是尽可能多的把潜在可能性罗列出来。也许这就是为什么波浪理论总是“千人千浪”，“一形多解”的原因。总之，分析是一种主观行为，分析就是预测趋势。
交易却是一种客观行为，交易要求我们跟随趋势。交易的客观性主要体现在走势的唯一性上。可以这么说，分析师提出的都是种种假说，事实没有发生之前，谁都无法推翻其合理性。可惜事实只有一个，交易员所要做的工作就是从种种假说当中找到那个最接近事实的分析，然后将其执行。投机行业有句名言叫做“市场总是对的”，所以交易员应该是客观引导主观，而不是主观指引客观，这就是所谓的跟随趋势，而不预测趋势。人们常说没有观点的交易员才是成功的交易员，这也是亚当理论所倡导的。
相同的原动力却产生不同的结果，这是所有混沌系统的基本特征。当原因与结果间的关系不确定时，便产生非线性现象。我们来看混沌理论中“非线性系统的非因果性”原则在金融市场中的体现。举个例子说明这个问题，比如一张白纸上有A、B两点，现在让你从A点向B点做连线，问你能做说少条？我认为是无数条。其实，我们预测金融市场未来走势，就像是从A点向B点做连线一样，预测结果肯定是千差万别。也许金融市场实际走势会和其中一种预测重合，也许根本不在预测结果之内。这种预测的误差有会有多大呢？我们先把问题简化，不是根据目前的状况预测未来，而是根据目前的状况复原过去。也就是说，已知A、B两点的具体位置，某人从A点走到B点之后，让你在不知情的情况下再从B点返回A点，而且A、B两点之间没有任何参照物，我想结果一定大相径庭。这就好比，让某人根据日线图复原1分钟图一样，二者差距可想而知。而如果要预测金融市场未来走势，这就好比我们只知道起点，根本就不知道终点在哪，却要描述其运行轨迹一样。
由于“交易不分析”引发“读书无用论”，有一段时间我为此困惑不已。既然市场是随机漫步的，趋势是不可预测的，那我们辛辛苦苦学习了那么多年是不是白学了？基本分析和技术分析是不是没用了？后来，进一步理解了市场的风险性之后，我对这个问题又有了新的认识。金融资产包含两种风险：非系统性风险和系统性风险。非系统性风险是指由某种特殊因素导致的、只影响部分或个别资产损益的风险。系统性风险是指由某种一般性因素引起的对市场上所有的资产的损益都产生影响的风险。通常非系统性风险是可以分析的，我们对金融资产进行基本分析的目的就是为了尽可能降低这种风险，而且通过投资组合理论中分散投资方法也可以达到化解非系统性风险的目的。但是，系统性风险通常难以分析，个人感觉有时候技术分析可以降低这种风险，有时候则无能为力，风险对冲似乎更为有效，但同时也降低了收益。
风险源于无知。能够预期到的损失都不是风险，真正的风险是那些预期不到的损失，决定金融资产收益的恰恰是这种难以预期的风险。我们仔细想想，为什么债券、股票的理论收益通常低于外汇、黄金、石油、期货等金融资产，与其说前者的风险性小于后者，不如说前者的可知性大于后者。由于债券和股票的收益更依赖于经济和公司的基本面，这些信息相对较容易获得并具有相对稳定性，在一定时期内不会显著变化，所以我们才能够对其进行分析，这样的分析结果也才具备指导意义。正因为如此，巴菲特提出了“价值投资理念”，强调对公司进行价值分析，并且长期持有。但是，这样的分析只注重了对金融市场的客体——交易对象（金融工具）的分析，而没有更多关注到金融市场的主体——投资者。外汇、黄金、石油、期货等金融资产除受经济基本面影响外，还受到更多其他因素影响，尤其是投机者对未来的预期。有时候，虽然经济基本面没有明显改变，但上述金融资产的价格也会发生显著变化。索罗斯的条件反射理论更加注重投资者对市场变化的反应，因此其对市场的描述更加接近真实的走势。牛顿在屡次投资失败后曾不无感慨地说，“我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂”。
通过上述分析，我认为人们对于风险的无知一方面受制于已知信息的不完整性，即信息不对称；另一方面，还受制于未知变化的不确定性，即人们对于既定事实与未知事件的关联性和关联程度无法做出准确判断。博弈论已经开始从事前信息搜集和事后连锁反应两方面试图更加逼近真实，但其离实际运用还有多远呢？而且，如果金融市场果真是一个混沌系统，那么这种因果关联性是否存在都值得商榷。说到博弈，有时候我真的觉得操盘和下棋相似。K线就像是围棋中的棋子，K线有涨跌之分，棋子有黑白两色；操盘者和下棋者都需统观全局，同时还要根据对手见招拆招。只是上下之间已令世人为之疯狂，只是黑白二色以至变化无穷。无论涨跌，其实都只是一条直线上的两个方向而已，而全世界的投资者终其一生也只是在一个一维空间中忙忙碌碌，而且多数人可能是碌碌无为。
什么是分时图？是指大盘和个股的动态实时（即时）分时走势图，包含着所有图表中最形象最丰富最迅速的股价信息，让我们了解最及时的多空力量情况，是短线精准出击和实时判断的重要依据。
分时图选股原则：
1、当大盘处于下跌行情，投资者应该积极选股，以便将来大盘企稳时炒作。这时要重点关注那些曾经大幅下跌，而现在又能领先大盘的个股；
2、选择那些成交量能够温和放大的个股；
3、当大盘止跌或企稳时，如果选择的个股出现放量的强势拉升行情，这时可以确认为短线买入信号。
小编认为强势股一般具有以下形态：
1、开盘30-45分钟，价格一直在0轴线上方；
2、10点后突破均价线，价格高点不低于10点前的高点；
3、涨幅超过3%。
出现这种形态表明主力有做多的意向，如果是在刚刚超跌反弹的时候，很多个股都满足不了这个条件，这时就尽量选一些价格在0轴线下方时间较短的股票。
两种分时图买入形态：
1、股价线形成一个“V”字。该形态的底部是负值，且下跌的幅度必须大于2%（下跌幅度越大收益越大）。
2、股价开盘走高，涨幅不是很大，之后回调在均价线上来回波动。此种走势的股票往往比大幅冲高回调再上扬的个股发展空间广阔。
交易心理非常重要。交易者，反观内心的过程都有一个从低纬度谈标的，中维度谈逻辑，过渡到高纬度谈交易心理的过程。漫长、升维、痛苦。如同佛教修行，若不得法，可能千次过门而不入。交易心理需要反观人性和你的内心。
一、人性本恶还是本善
谈交易心理，无法绕过对人性心理的认识。交易员也是人。最初，笔者对人性的看法是中性的。简单说就是人就是一张白纸，善与恶，好与坏，理智与冲动取决于后天成长的环境。人性谈不上善还是恶，善与恶、理智与冲动都是后天养成。这个逻辑体系不完善。经历两次调整过程：一是认识到人类天赋差异很大，人本身基因决定了很多天赋，智商和情商，人天生是要分层的，产生阶级和贫富分化；第二是认识到人性中性论是错误的。
“近代神经学通过实验研究已经证明。人类的大脑分为两个部分。一个部分是潜意识区域。比如人的快感、恐惧、紧张等潜意识行为，受大脑的下丘脑部分控制；另一部分是人类的有意识行为，比如理性、逻辑、研究、学习、社交、工作等，受人类大脑皮质部分控制。而这两部分的活跃度互相抑制。当我们面临危险，本能行为占主导时，由于大脑下丘脑部分过于活跃，大脑皮质受到抑制，我们就容易冲动，从而失去理性。”
这一段话是很让人震动的，因为他颠覆了笔者很久前对人性逻辑的认识。为什么呢？我们看看这个医学的进步本质上说明了什么：
1、争夺资源是人性的本能。在发现新的星球之前，人类资源是高度稀缺的，人类的生存史就是一个争夺资源的历史。所以下丘脑部分是人类长期发展出来的本能区和潜意识区。争夺资源是人类的基因遗传，是一种本能。各位有孩子的看官，如果有心，可以观察一下小孩子。小孩子在很小的时候是很自私的，抢这抢那，只考虑我而不考虑他人，这是人的本能和本性。因为那时候他还没有理性思考，所有一切都是欲望驱动，要生存。人类发展到现阶段，还是超越不了这个最大的本能，就是争夺资源和生存。本能是一种自私。资源的有限性决定了人类要争夺。孩子最有代表性，因为孩子还不会伪装。
2、理性是人类后天发展出来的一种能力，是有限能力，在紧急状态下让位于本能。由大脑皮层支配理性思维是一种高级思维，他必须在本能区感到安全的情况下才发挥作用。这是人之所以为人高贵之处。医学实验已经证明，看官自己可能也有这种生活体验，当人处于紧急、危险或者复杂情况下，大脑血液会涌向下垂体，本能和潜意识会主导人的意识，人就会被动物本性所驱使，大脑皮层受到压抑，理性思维丧失。
下垂体的本能区的情感包括的包含短视，急功近利和自私等。大脑皮层的理性区的情感包括理性、远见、牺牲和自律等。
下垂体部分是先天的，遗传的，本能的，强大的。理性区是人类后天的，脆弱的，需要反复磨练的。这意味着：一是在紧急时刻，人是不理智的。而且本性如此；二是要保持高贵的人性，请让下垂体区放松警惕，为他建立防火墙。
这个发现也意味着，以往的人性观是错误的，人的成长的过程是从恶向善转变的过程。而不是从一张白纸开始涂鸦。
二、交易心理的本质上是什么，我们需要怎么做
交易心理的本质是艰难的磨练自己的人性，让自己不受强大的下垂体区控制，减少冲动、短视和急功近利；努力的训练自己的大脑皮层，让理性区域更强大，发达。
无欲则智。多数交易者并不缺少智慧。很多聪明，敏锐。但是缺乏对人性本能系统的清醒认识，不知道自己内心对欲望的承受力。错误的建立了超过自己心理承受水平的仓位和敞口，承受巨大的心理压力，当人处于压力状态，大脑就会潜意识所驱使，急功近利，患得患失，短视。大脑皮层被压抑，理性受压，失控，会做出愚蠢或者不理智决策，容易因为患得患失而成为韭菜。
所以，仓位管理永远处于第一位重要。真正赚钱的高手不是因为趋势判断对，智慧高。多数是因为知道自己该什么时候重仓，押注多大仓位而能保持理智。
当人的意欲完全平息冷却，智力才能完美工作，才能清晰客观。怎么做？
首先，训练你的理性思维能力
练心和学习知识一样重要。甚至，更重要。心如一个容器。越练越大。当你内心更从容，必然可承受更大的压力，面对更大的挑战，处理好更高层次的事情。你对仓位和投资的管理能力也就升上去了。
宗教，本质上是一门练心的学问。据我有限的了解，基督教和佛教都有通往这条路的法门。翻翻这些书，是有帮助的。
基督是通过宽恕和忏悔实现；佛教是通过修炼实现。
佛教更通往东方人的心。可以多说一点。佛中说其实心只在你心心念念所系的事情上。心心念念的积聚，形成业力，业力所在，正是心识所在。佛教称之为“行缘识”。
修炼的过程叫做定。也叫“三摩地”。有定功夫的人，可以把不欲之外在职务。修行的过程是从自律开始，以无所求告终。自律是“戒”，无所求是“慧”，中间是“定”。早在婆罗门教的时代，就流行这种方法了。此为小乘之法。
大乘之法不是断烦恼，而是求觉悟。在求觉悟的漫漫路途中，烦恼甚至是增长的。地下的草根，是千顷百顷连在一起的。因此，大乘修行更为漫长。
佛教与交易心理之不同在于，佛从根本上否定有主宰，有能够决定一切的力量，修行的目标不是“无所不能”，而是“无所求”、“无所得”，而交易是有所求的。佛与交易的终极相同在于交易所求者亦为解放内心，所求者终为无所求。
三、强者的陷阱
我们从小所受的教育都是建立在抗争和竞争的基础上，如征服自然，战胜各种艰难障碍，与困难搏斗。这种意识已经深深地扎根于内。很多人来到这个市场是带着这种强烈的精英心理意识的。
这样的人很多遭受失败，而且比一般人的失败更彻底。这是因为这些人都有一个很强烈的自我，他们不相信自己会失败，也非常不愿意接受自己的失败。
他们以往的成功使他们的个性变得很坚硬，所以当市场变得对他们不利的时候，他们不懂得屈服和退让，而是采用抗争的态度，直到被摧毁。
在人性中有这样一个几乎是最顽固的倾向，那就是捍卫自己的观点和不情愿承认自己在判断上出现的失误。所以一个人不管自己是对是错，都会把自己的态度坚持到底。因为那个观点是自己的观点，所以他捍卫的不是真理，而是他的自我。
联系客服
