注:为化众生者,为者,专意也;化者,普度也;众者,一概也;生者,男女也,劝化九六众生而回西也。
名为得道者,名者,声扬也;为者,助成也;得者,受持也;道者,工夫也。劝化众生修道,功德浩大,自外而得之,故曰:得道也。
能悟之者,能是能为,悟是穷究。得了大道,总要穷理尽性,以至于命,勤参苦采,内外加功。
可传圣道者,可,是可以;传,是度人;圣,是高真;道,是天机也。功圆果满,领受天命,方可传道。三期普度,道须人传也。吕祖曰:人要人度超凡世,龙要龙交出污泥。未领天命,不能传道。儒云:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。
何谓圣道?生身之本也。世人可知生身之本乎?父母交后,怀胎一月,三百六十个时辰,无极以成,其余半月生阳,半月生阴。又半月无极一动,而生皇极之阳;又半月无极一静,而生皇极之阴;怀胎二月也。又半月皇极一动而生太极之阳,又半月皇极一静而生太极之阴;怀胎三月也。又半月太极一动而生老阳,又半月太极一静而生老阴,怀胎四月也。又半月老阳一动而生太阳,又半月老阴一静而生太阴,怀胎五月也。又半月老阳一静而生少阴,又半月老阴一动而生少阳,怀胎六月也。又半月太阳一动而生乾,又半月太阴一静而生坤,怀胎七月也。又半月太阳一静而生兑,又半月太阴一动而生艮,怀胎八月也。又半月少阴一动而生离,又半月少阳一静而生坎,怀胎九月也。又半月少阴一静而生震,又半月少阳一动而生巽,怀胎十月也。由无极而皇极,由皇极而太极、两仪、四象、八卦、万物、周身三百六十五骨节、八万四千毫毛孔窍,由无极圣道而生之者也。
斗母元君诗曰:
识得生身性自归,无不为兮无不为。
万殊一本退藏密,生圣生凡在此推。
观音古佛诗曰:
可传圣道领慈航,普度群迷炼性光。
能悟先天清静道,金仙不老寿延长。
玄女娘娘诗曰:
圣道不传涌沸涛,渡男渡女渡尘劳。
五行四相全修就,头戴金冠赴九霄。
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