“芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针；羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸……”一曲《蜀绣》唱出了千年蜀绣的风采美韵。历史上关于“蜀”及“蜀绣”的名句有不少，杜甫在《丞相》一诗就有这样的诗句“锦官城外柏森森”；在他的《春夜喜雨》一诗中还中写道：晓看红湿处，花重锦官城。这里的锦官城指的就是如今的四川成都，据此可知，早在一千多年之前蜀地就生产丝织品，锦官城声名远扬。
蜀绣—荷花猫鱼图
在蜀地的丝织品中，刺绣艺术广为盛行，形成了独特地域特色的蜀绣文化。蜀绣在长期的发展过程中，形成了用针工整、平齐光亮、丝路清晰、不加代笔的艺术特征，其花纹边缘如同刀切一般整齐，并且色彩鲜艳，对比强烈，视觉感强。五彩缤纷的衣锦纹满绣、绣画合一的线条绣等构成了绚烂多姿的蜀绣。作为中国四大名绣之一的蜀绣，它是我国优秀传统文化的重要组成部分，精美的蜀绣在海外有“东方艺术明珠”之美誉。今天我们一道走近蜀绣，感受它的魅力！
蜀绣—熊猫
（1）蜀绣从何而来？
要了解蜀绣，我们先要知道它从哪里而来。对于“蜀绣”，不妨说咬文嚼字一番，东汉时期许慎著的《说文解字》中是这么解释的：“蜀，葵中蚕也。从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。”这句话意为，“蜀”字指的是葵中的蚕，即一种野蚕，底下“虫”字，字形上部像蜀头的形状。
“蜀”字的不同时期不同写法
从现有资料来看，在养蚕缫丝方面，我国是世界上最早的国家，而蜀地关于养蚕纺织的技艺更是早在四千多年就存在。在四川广汉三星堆出土的文物中，发现了相关的纺轮，证实了当时纺织业的发展水平。在巴蜀之地出土的青铜中，从青铜器上的刻文及图案上表明，当时蜀地的养蚕、纺织技术非常熟练。考古人员据此推测，在商周时期蜀绣就已经存在。
古时纺织
关于蜀地蜀绣盛行的描述，西汉时期的辞赋家扬雄在《蜀都赋》中这样描写道：“若挥锦布绣，望芒兮无幅”，描写了一幅在蜀地放眼望去皆锦绣的景象。
那么造成这种现象的原因是什么？我们可以从蜀地的地理环境、气候特点来分析。蜀绣主要产地是以四川成都为中心，在地势上这一块是一个盆地，即四川盆地。盆地内多是低矮丘陵、平原为主，气候上常年湿润，同时由于北有秦岭天然阻隔，因而在冬季能有效地阻挡冷空气，当地的气温比同纬度地区的要高。
正是基于这种天然温暖湿润的气候环境，是农业发展的绝佳基础条件，因而，千百年来，蜀地物产丰富，为蜀绣的产生、发展提供了天然的有利条件。
四川盆地地形图
到了西汉末年，据《后汉书》记载，蜀地的“女工之业”已经有了“覆衣天下”之势，当时蜀绣的发展壮观情形可见一斑。为此，在两汉时期，政府还专门建锦官城从官方的角度加以规范、保护蜀绣。至两晋，由东晋常璩撰写的《华阳国志》，该书记录了巴蜀之地的史实事，包括当地的出产物和人物，书中将蜀锦与蜀绣并列，被视为金银之宝之类的贵重宝物。还有史料记载，精美的蜀锦蜀绣还被用来交换战马，并补充财政不足。
蜀绣—芙蓉锦鲤
从以上史料可知，蜀绣早在秦汉、魏晋时期，就已经名声在外，并且被视作珍宝一般。蜀绣当时应该仅是为上层社会所用，是身份地位尊贵的象征。
（2）山水、文化相通，蜀绣踏歌前行，发展出新高度
至唐宋时期，蜀绣的发展达到了一个新高度，不仅是在上层社会流行，民间富裕的士女也多穿着蜀绣制衣。这可以从以下几则诗句中看出。
如唐朝温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中的：“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”；唐朝韦庄《河传·锦蒲》中描写道：“锦蒲春女，绣衣金缕”。如白居易更是在《秦中吟·议婚》诗中大胆写道：“红楼富家女，金缕刺罗襦”，说的就是富家的大家闺秀在闺房中刺绣之事。由此可见刺绣在当时妇女生活中极为重要的地位。
古时女子刺绣
由于蜀地独特的地理位置优势，以及安定的社会条件，为蜀绣的传承发展创造了有利条件。至清朝道光年间，蜀绣的发展形式发生了重大变化，一个称为“三皇神会”的民间组织成立。该组织集铺、料、师组成刺绣专门行会，这相当于我们现在的集经销、原料商、生产商为一体的产业联盟。这种模式有利于规范各方的行为，也便于统一协调管理，表明蜀绣已从作坊式转向规模化市场模式。为此，政府为提倡振兴实业，还设立“劝工局”以鼓励蜀绣生产，无疑这一举措极大地促进了蜀绣的发展、传播。
蜀绣—荷花
随着近代以来，中国通商口岸的开放，商品的流通加快，蜀绣在国内外的声名鹊起，也正是在这一时期蜀绣有了“中国四大名绣”之美誉。蜀绣更是在1915年的巴拿马国际博览会中夺得金奖，可以说是实至名归，锦官城内蜀绣美名扬！
在前文我们溯寻千年，一幅蜀绣起源、发展的历史画卷清晰地展现在我们眼前。受蜀地独特的地理环境、风俗习惯、文化艺术等诸多方面的影响，经过几千年来的发展，蜀绣形成了自己的特色，成为中国刺绣文化中的一张响亮的名片。日月如梭云作锦，我们一起来观赏蜀绣的神奇韵味。
蜀绣饰品
（1）在针法上，一针一线，纤云弄巧显灵韵
与其他三大名绣相比，蜀绣的针法种类是最多的，据统计共有12大类，122种。众多的针法，决定了蜀绣的制品图案是丰富多样的。在刺绣艺人眼中，针法就好比刺绣制品的精髓所在，因而一针一线都需要严谨，稍有疏忽，整个刺绣的观赏性就会受影响。蜀绣常用的针法有晕针、铺针、滚针、沙针等，各种针法间需交错灵活使用。针法上的总体特征是：“针脚整齐、线法光亮、紧密柔和、车拧到家”。
蜀绣刺绣过程
蜀绣多变的针法，需要运用到绣花针、绣花剪刀等必备工具。在绣线上也是种类繁多，主要有花线、金线、纱线等。花线作为最基本的用线，是以百分百的蚕丝为原材料，这种线光滑圆润，是由高级植物染料在高温中染色制成，可以染成不同的颜色。针、线都有了，那么就剩刺绣的面料，面料以本地织造的红绿等色缎为主，这些包括了绸、缎、绢、纱、绉等原料。实际上蜀绣所选的这些面料本身就蕴含了地方特色，蜀地多产丝绸，蜀绣题材上要表现花鸟虫鱼兽，因而这些颜色的绣线、布料是极好的刺绣素材。
蜀绣—孔雀
纤纤绣花针在刺绣艺人的手中飞舞自如，然而背后却饱含着艰辛与付出。初学者被绣花针扎破手是常有之事，冬练三九夏练三伏，久而久之熟能生巧，小小绣花针在她们的手中便运用自如了。
（2）在色彩上，里绣外应，淡妆浓抹总相宜
初见蜀绣，给人的感觉是严谨细腻、光亮平整、构图舒朗、浑厚圆润、色彩明快。每一种刺绣都有自己独特的风格，比如说粤绣，在色彩上的选择讲究的色彩艳丽、对比强烈，给人视觉冲击效果强；还有湘绣，由于是以绘画为蓝稿，并兼有以画带绣的特点，因而湘绣在色彩上质感强烈，形象上生动逼真，布局上灰白交映。蜀绣表现出的是一种既可浓妆也可淡抹的纯朴美感，并富有乡土气息。
蜀绣屏风
在蜀绣的色彩选择上，除了所用绣线、面料本身所具有的颜色外，蜀绣为提高绣品的艺术价值，还讲究“浸色”、“混色”，这样更能体现事物的自然和真实感，栩栩如生的形象跃然纸上。蜀绣中以“双面异色异形”的技艺最难，指的是在同一块面料上，在绣制过程中，需要绣出正反两面图像，并且轮廓不一样，一般的刺绣也都能达到这样的要求。这种绣法的原理相当于缝纫机的主线与底线，里外结合，展现不同色色彩风格。
蜀绣—熊猫
但是“异色”就比较困难了，因为配色处理不好，就无法做到两面色彩互不影响。有时在绣品的两面是不同图案，比如一面是花鸟，一面是人物，在这种图案的制作上，针法是不相同的。因而，双面异色异型绣是蜀绣中的精绝之艺，代表了蜀绣的最高水准，典型的代表作有《芙蓉鲤鱼》。
蜀绣—芙蓉鲤鱼
蜀绣的传统技艺既有擅长于刺绣花、鸟、虫、鱼等细腻而生动的工笔，又有表现气势磅礴的山水图景，还有刻画人物形象逼真传神。多彩的纹样和淡妆浓抹总相宜的色彩，展现了出蜀绣精湛的技艺和高超的艺术价值水平。
（3）在题材上，绣花绣鱼，花开富贵有锦鲤
中国四大名绣实际上是以地域命名的，这样一来，刺绣制品必然天生的就带有地方特色。比如苏绣中的主要题材是猫，猫的性格是乖巧活泼的，苏绣表现出来的特征也是如此。再如湘绣的主要题材是虎，表现出了在湖湘文化熏陶下的人们勇敢、坚毅的性格。故有“苏绣猫，湘绣虎”的说法，作为区分这两大绣的标志性代表作。
蜀绣—芙蓉
蜀绣在创作题材上必然也与当地的自然环境有关。自唐宋以来，蜀地一直是处于社会比较稳定的地区，并且熊猫是蜀地特有的动物；成都又称“蓉城”，指的是芙蓉花之城。因此，蜀绣在选材的表达上，也多突出喜庆、祝福的图案，表达欢快愉悦之感。
蜀绣—花鸟
熊猫、金丝猴、红色的锦鲤、象征富贵吉祥的芙蓉、牡丹，以及一些代表美好祝福祝愿的俗语，比如“家和万事兴”“岁岁平安”等。由于蜀绣多被用于馈赠之用，在屏风、扇子、荷包、小饰品上我们都能看都刺有蜀绣的精美图案。
蜀绣—金丝猴
从蜀绣绘制的图案我们可以看出，熊猫、芙蓉、锦鲤是富有浓郁地方特色的代表物，以这些为题材，实际上也反映了蜀地的人们追求社会安定，生活和谐的愿望。而用这些蜀绣制品作为馈赠亲朋之礼，则表达了人们心中美好的祝愿。
蜀绣文化作为巴蜀文化的重要组成部分，千百年来无论蜀绣如何传承与发展，都深深地烙上了巴蜀文化的烙印。要讲蜀绣，必定绕不开巴蜀文化，这是蜀绣赖以生存的文化基础和创作源泉。
（1）独到的巴蜀水土文化，滋养蜀绣光辉
我们所讲的巴蜀文化，指的是现在四川、重庆一带的地域文化。两地地缘相近、人缘相亲，自古以来人员交往活动密切、文化交流频繁。巴蜀文化源远流长，据考证，已有五千余年历史，与齐鲁文化、三晋文化演绎了辉煌灿烂的中华文明。
古蜀道图
巴蜀之地处于四川盆地，历史上这一带交通不便，背靠秦岭，巍巍秦岭更是阻隔与秦陇文化交流的最大障碍。但是，这一封闭的地理环境，一定程度上又带来了战乱的减少，社会的稳定，但是巴蜀之民并不限于此，他们还想探究外面的世界，于是靠“栈道千里，无所不通”来达到开放，这样一来促进了文化的交融发展。因此，巴蜀文化归纳起来的特征为：以儒、释、道为基本准则，开放和兼容。
蜀绣—荷花
在巴蜀文化发展的过程中，产生了巴蜀四宝：蜀锦、蜀宣、蜀绣、蜀香。从历史发展来看，尤其是汉以后至五代十国时期，这一带相对安定的局面，农业的发展，物产的富庶，社会需求的增加，这些为蜀绣的发展创造了有利的条件，促进了蜀绣的发展。巴蜀之地，是古代南方丝绸之路的重要起点和主经之地，早在四千年前，这里就存在着几条从南方通向沿海，通向今缅甸、印度地区的通道。巴蜀文化对西南各族乃至东南亚地区影响深远。
蜀地风光
综上所述，巴蜀之地独特的地理位置环境孕育了灿烂的巴蜀文化，而在巴蜀文化的滋养、熏陶之下又产生了蜀绣文化，蜀绣文化与巴蜀文化是一脉相承的。在蜀绣上闪烁着巴蜀文化开放和兼容的光辉个性，蜀绣成为巴蜀文化的重要代表之一。
（2）用发现的美的眼睛，发掘蜀绣深厚的文化价值
有句话说“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。无疑蜀绣之美是显而易见。
蜀绣以“色彩鲜艳、形象生动富有立体感”的图案，“红花绿叶子，镶色配杆子”的浓艳色彩，“针脚平齐、片线光亮、掺色柔和、车拧到家”的严谨细腻针法而著称。
蜀绣文化表现的内涵也丰富多样，不仅是技艺上的精湛，还有意境上的深远。发扬和传承蜀绣文化，是我们进行优秀文化传播的应有之举。
蜀绣—锦鲤
蜀绣的技艺精湛之美是其第一重文化价值。前文已经提到蜀绣针法多变，针线的灵活，色彩上淡妆浓抹，生动逼真的图案。这种细腻严谨的背后，其实蕴含着精益求精的匠人精神，这也是我们当下所倡导的。有恒心、有耐心、又细心，一针一线，一丝一毫，来不得半点马虎，方能巧夺天工之美。
现代蜀绣制作
蜀绣的意境之美是其第二重文化价值。蜀绣其实与绘画结合紧密，一些优秀的画稿大多成为了蜀绣的刺绣蓝本。比如蜀绣中有一幅《怪石从条图》，它就是模仿郑板桥的《竹石》而绣成的。因此，整体来看，那些融入了画作者情感、精神追求的画作，作为了蜀绣的刺绣蓝本之后，蜀绣也带有画的深远意境之美。故我们需静心品味蜀绣的意境之美，感受巴蜀人民恬淡优雅和安然自得的生活态度。
蜀绣—熊猫
蜀绣的精神内涵是其第三重文化价值。蜀绣在题材上以当地的典型代表物为主，在图案表现上生动传神，背后蕴含的精神内涵值得我们去发掘。虽然题材上看是大同小异，但是这个“异”处，却是需要我们结合当地的地理位置条件、当地的生活风俗习惯、当地的文化技艺去深入揣摩的。
蜀绣历经数千年传承，在发展中创新，在创新中精进。它不仅是巴蜀文化的重要组成部分，还是中华优秀传统文化的闪耀亮点。在新时代的发展条件下，她如同一位美人正婀娜多姿地向我们走来，蜀绣之美属于你我他！
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