社会复杂，就复杂在是由各式各样的人组成，人又都会有意识的隐蔽或者伪装自己。不论是从政、经商还是打仗，不论是和人相处、合作还是对抗，都需要看清对方的真实面目，从而决定自己的行为取舍。那么，有没有一个有效的方法识人知人呢？答案是有的，我们祖先几千年前就解决了这个问题，方法不仅有效，而且千载之下，仍然难以更易一辞。
（事在《资治通鉴》卷一，感兴趣的同学可以去阅读原文）
文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：'家贫思良妻；国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”
译文：魏文侯问李克：“先生曾经说过：'家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。臣子我在朝外任职，不敢接受命令。”魏文侯说：“先生不要临事推让！”李克说道：“国君您没有仔细观察呀！看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。仅此五条，就足以去断定人，又何必要等我指明呢！”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”
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