中原收藏大讲堂

作为中华文明的发祥地之一，河南地区石刻遗存极其丰富。除却遍布全区的石刻造像外，丰富多彩的汉画像石，尤其是诸体皆备的碑志经石，更是灿若繁星。

由于河南是佛教在中国传播最早的地区之一，佛教寺院在河南境内建筑热潮经久不衰的结果，一方面使佛教造像特别是石刻造像遍布全省，另一方面，则遗存下了规模宏大的造像碑。以洛阳龙门石窟为例，该石窟不仅拥有大小窟龛2100多个，造像10万余尊，而且其造像题记和其他碑刻更多达3600余通，是我国著名的佛教艺术宝库。

在上千品的北魏造像题记中，最负盛名的当属“龙门二十品”，即《始平公》《孙秋生》《杨大眼》《魏灵藏》《高太妃》《侯太妃》《贺兰汗》《慈香》《元燮》《道匠》《尉迟》《高树》《元详》《郑长猷》《一弗》《惠感》《马振拜》《法生》《元祐》《解伯达》。其中前四个，又被称为“龙门四品”。这些北魏造像题记，书风雄强矫健。不仅方笔露锋，转折处亦棱角分明，和先前的书法相比，表现出了极强的变革精神。因其鲜明的时代特征，独特的书法个性，从而被后世书家称为“魏碑体”