其一，慧远美酒度陶渊明 宋代有个持戒严谨的慧远老和尚，他结了一个“莲社”专门研究佛学。当时很多名流文人都加入了，唯独陶渊明拒绝参加。陶渊明说：“佛门的戒律是不准喝酒的，我却是个嗜酒如命之人，就冲这个，我就不能加入你们的莲社。”慧远和尚听了此言，就专门研究酿酒技术，很快制作出一种佳酿，其香醇甚至超过了皇廷的贡酒。陶渊明闻知，就去找慧远老和尚讨酒，慧远和尚就把他度化了。陶渊明后来的作品宁静淡泊充满禅意，应该是得益于他在莲社参禅的感悟吧！
其二，佛印烧猪待子瞻
佛印（了元）禅师跟苏轼是好朋友，交往最多的一段时间是在元丰七年。苏轼酷爱吃猪肉，每次去金山寺造访佛印，佛印都用红烧猪他。那道名菜“东坡肘子”，其实并非苏东坡的专利，而是佛印的杰作。
苏轼有一首诗记载了相关的一桩趣事：
远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。
这首诗的第一句是说慧远老和尚造美酒度陶潜的典故，第二句就是佛印用烧猪款待自己的美事。后两句却是另有感慨有一次苏轼去佛印那里，岂料佛印烧好的肘子被人给偷走了。苏轼十分心疼，挥笔写下这首趣味盎然的传世名作。
最后我们再回到<无情俗汉>这个典故。我想，老妇人之所以对禅僧失望，恐怕是觉得禅僧修行多年还只停留在修行的表象上，并未顿悟佛理的本义。如果得了佛理本义，他就不会只是简单地拒人于千里之外，而会设法点化那位投怀送抱的美女，最起码也该让那美女明白出家人有着戒淫这一条清规，要她知难而退。如果功力非凡方法得当，那美女就此遁入佛门也未可知。
