关于梅花女神薛宝琴（上）
前二天，我在红楼梦群里与许多红迷朋友探讨薛宝琴，冷不丁有红迷朋友问我，你口口声声说薛宝琴是梅花女神，是冷子兴式的旁观冷眼人，预言了红楼梦的最终结局，那你得拿出证据，否则岂不是凭空臆测、胡言乱语？对此，我只能一笑了之。因为我觉得对此问题，我博文里已经说得够多够清楚，红友们不去认真看不去仔细想，我有什么办法？不过，事后，我觉得红迷朋友也有些难处，因为我说薛宝琴乃梅花女神，乃旁观冷眼人，所牵扯到的一些证据，其实分散在我多篇“红文”里，他们真要去找“证据”，其实也难。我想，我可以把绝大多数证据罗列在此的。
首先，我想说明，红楼梦故事结构存在着对称性，这有许多证据，但在此我三言两语说不清，红友们如果感兴趣，可以看我有关博文。如果说，我们能够确认红楼梦故事结构存在着对称性，则我们就可以知道，薛宝琴是与红楼梦一开头上场的冷子兴呈对称的，不过是一雅一俗而已。冷子兴上场，介绍了贾府大致情况，人员分布，而薛宝琴上场，揭示了金陵十二钗的最终结局以及贾府的最终灭亡。--当然，薛宝琴用的是隐喻，而冷子兴是明文。我们须知薛宝琴上场时，正值大观园第二春，所以薛宝琴十首怀古诗，实与二十二回春灯谜呈对称，两者目的一样，均为红楼梦后文作伏笔作谶语。不同之处，二十二回谜语用的是俗物谜底，而五十一回“春灯谜”用的是怀古谜底。实际上，不管是俗物还是怀古，都与金陵十二钗小姐们的最终结局紧密关联。事实上，薛宝琴第一首怀古诗还直接“命中”贾府，隐喻里讲的是贾府在一场规模巨大的战火中灰飞烟灭。
有许多红迷朋友，总以为贾府最终被一场大火烧成白地，以致“白茫茫大地真干净”，这看法其实来源于红楼梦开头的三月十五的和尚炸供造成失火。其实那是一场民火，当然有隐喻。在“隐喻”这一点上，是与薛宝琴说的贾府最终“牵五挂四”一败涂地是相通的。但火与火不同。三月十五是民火，而贾府最终一败涂地是毁于战火。--这其实也是一个对称。--红楼梦八十回后爆发战争，这在我看来是确凿无疑的事实。
闲话少叙言归正传。上面所说，不过是说薛宝琴乃旁观冷眼人。要说补充，就是薛宝琴破例参与了贾府除夕祭祖。按理说薛宝琴无论如何也没有资格参与贾府除夕祭祖的，但她是梅花女神，是旁观冷眼人，因此就完全可以。因为曹雪芹从来就是讲究艺术真实而不太注重生活真实，这一点，我早在《九方皋品红楼》一文中说得很清楚了。我几百次说过，看红楼梦，我们得学九方皋。
薛宝琴“除夕祭祖”，亲眼目睹了贾府的“鼎盛”。毫无疑问，这将为红楼梦结尾时贾府被抄而且一败涂地作反跌作对照，也就是说，薛宝琴见证了贾府由最鼎盛到败落到灭亡的全过程，实点明薛宝琴乃梅花女神乃旁观冷眼人。
上面，我怎么把梅花女神与旁观冷眼人相提并论并自然而然地联接在一起了？其实，梅花女神与旁观冷眼人并不矛盾，它们不过是一雅一俗而已。梅花女神是薛宝琴，低级层面上的冷子兴则是旁观冷眼人。但在看问题的实质上，他们显然是没有什么大区别的。
下面我们就要说说薛宝琴为什么是梅花女神，除了以上，我们还有什么强有力的证据？--我们明天再说。
鸳鸯剑
2011.12.22.
联系客服
