一
乡音飘过50年
记得不,您和那个谁是“挑担儿”;次次“花叫”发小是“醒头寡脑”的“寡子”;“爬席”吃过“八大件”和“三点水”;“眼欠”别人穿四个兜衣服还插杆钢笔;冬天时脚冻得跟狗啃了似的疼得“昂嘴”……
嗨!这乡音听得我们心里很“落棉”,听得我们渐渐从“苕娃子”长到嘴巴四围有了毛……
——以此序谨向岁至“知天命”者致意!
哎!可怜的我的那时的父辈们“起得比鸡早,睏得比狗晚”只为一件事——怎样填饱肚子。我们自打懂事起便与父老乡亲们一起琢磨这个很伤脑筋的问题,尤其要“钻角摸缝”地干着解决“青黄不接”问题的劳作。您还记得“吃了没有”这个很亲切的招呼吧!
邻村有个杨树庄,那里土肥,肯长庄稼,有好吃喝,即使在“荒春”里,肚子也不“慌饭”,嫁过去的姑娘回娘屋来“煽经”:“杨家庄好地方,火烧馍南瓜汤,不吃不吃胀得昂!”
姑娘的“瓢把子”去看望妹子,那一通好款待!逮住“冷怂”地“塞”,直塞得“鼻子眼睛都有了”。吃罢边抹嘴边说:“哎呀,胀了个小死!”
哎,俺村尽吃“一筋子”饭——“早上两扇门,晌午门两扇,晚上又是豌豆瓣!”就是这样的饭还不能常吃,时时都有“烧火断顿”的危险存在。若来了稀客咋办?——我们这些永远都喂不饱的“半桩子饭仓子”“巴望不得”常来客。家长就去“边圈佐借”一些细粮,给客人做“单另饭”,烧个“灰娃子馍”什么的,再用“Pia子壶”来熬个汤什么的。客人吃着吃着还能“撇”一小坨子给在身旁“望嘴”的馋鬼。
这时,大人们就厉声“厉害”这几个没有“惯式成”的“菜货”,“皮发烧欠kai”的“板货娄子”:“你个不识规矩的‘二半彪子’!‘手贱’了不是?你再‘掻’,剁你手‘你试火’!给我爬出去!‘蹿魂倒庙’去……”
于是这群“不占贤”“撩”得“起箭”的“二家梁子”,“耍影子”似的一哄而散,边跑边埋怨自个儿,今儿个“冇得经”,做了件“鸡屁眼儿拴绳绳儿——扯蛋”的事儿——丢人现眼了不是!“喝水卡牙齿,放屁打脚后跟——横直是背时到家了!
遭到了大人们一通这样的“贬作”之后,该干嘛干嘛去。
伙伴中不乏有“青身飙子”和“狐臊青”耍“二杆子”的人,“Pia脚邋髂,歪拉屎斜”地来到村头一处“光马留系”的晒场,“牛也马不也”地吼唱:
哎呀嘿——
稀泥巴bia不上墙啊,扶不起来的猪大肠。
一嘴水都喝不到他的啊,狠得昂。
屎到屁股门才找茅司啊,冇算账。
小娃子不听大人言啊,长大了受饥荒。
满罐子不攮啊,半罐子咯攮。
懒得像菜花蛇啊,迟早该账。
穿的蓑衣郎匡啊,卵籽儿打板凳响。
跟着好人学好人啊,跟着巫婆子扮大神。
戴草帽子打油纸伞啊,俏得起层层。
脱裤子放屁啊,不嫌麻烦。
扁担无拉扣啊,两头失塌。
把葛条筋子屎啊,办事啰经拌索。
吃牛肉发马癫啊,撩得起箭。
站到说话不腰疼啊,汗话连篇。
尿尿打湿裤脚啊,要打闷头。
土巴淹齐颈脖子啊,短阳寿。
老婆子遇到媳妇啊,要扛祸。
灾娃子三天不挨打啊,上房要揭瓦。
放猛天罩子跑啊,准备投胎。
长一双望郎眼啊,要兜灾。
一块肉冇煮熟吃啊,要掌嘴。
打一杵松一肩啊,老把式。
挨刀的瞌睡笼啊,落字。
……
声嘶力竭,嗓如火燎。只玩到天儿“漆麻黑”,衣服弄得“癞蜥长流”,“死蔫淘气”地回家等着挨骂挨打……
真个是“棍子头下出孝子,苦命娃娃早当家”的郎当童年!
二
童年,母亲牵着的时光
童年,母亲牵着的时光。
柳条编制的簸箕,簸出颗赛颗的黄豆 。
把颗赛颗的黄豆装进灶前的木桶里,因为灶门前温度高一些。
磨魔芋必用的魔芋擦子,磨的时候要小心擦破手。
童年,随着母亲而远去,远去的母亲的音容和举止在我脑际萦绕,仿佛就在眼前。
她正在土灶门旁用木桶长着黄豆芽。那过了簸箕的颗赛颗的黄豆在母亲手里长一长,淘一淘,再长一长,再淘一淘,半个月后长得白胖白胖的……
母亲面前放着一个大铁锅,锅上平放一面用铁皮做成的魔芋擦,身边的篾筐子里满满地装着一个个肥硕的削了皮的魔芋。准备就绪,母亲捋起袖子,伸出竹节似的手指,用力扣住魔芋的“肚脐眼”,一来一回地擦着,一边擦一边兑水,魔芋粉和渣被挤压穿过擦子眼儿,流到锅里,与合适量的草木灰汇聚。
一个个硕大的魔芋在母亲的手中慢慢变小,小到只剩下“肚脐眼”了,母亲这时就格外小心起来,动作变缓变柔,很像庖丁解牛,直到最后一擦,便递给我一个很精致的“肚脐眼儿”,踌躇满志地说:“拿去,把它埋在园子里!”于是,我把它们一个个整齐地种在魔芋园子里,明年的这个时候,这些“种子”就会长成今年一样魔芋个子,明年的这个时候,母亲再重复着今年的动作。
母亲等锅里的魔芋浆凝结成团后,用菜刀切成片状,放到灶上烧火煮,捞起放进另一口锅里用冷水侵泡。炒菜时便取出几片切成丝,同酸菜一起爆炒,一道酸菜魔芋丝出锅了。
我曾经学着母亲的样儿操作了一回磨魔芋,磨着磨着便有两样收获:一是磨到最后擦破了手指,一是手和臂感觉有无数蚂蚁在叮咬,奇痒无比。母亲就安慰我说:“你肯定说‘麻’了的——不要紧,过一会儿就好了!”
年年的今天,母亲的手都要被魔芋“麻”得通红通红的,这个时候我们也忍着,千万别喊“妈”。
……
土巴灶台,母亲们灶前一把灶后一把忙乎吃的 。
搓衣板和棒槌,母亲们“洗衣搓黄昏,黄昏捣棒槌”。搓衣板还能惩罚棒槌一样男人。
有铜锁和铜扣箱子,大多是老母亲的陪嫁。
篾筐子里满满地装着一个个肥硕的削了皮的魔芋。
魔芋浆凝结成团后,用菜刀切成片状,放到铁锅里用冷水泡着,炒菜时取一两片切成丝,酸菜魔芋丝是母亲的味道。
唉,我可怜的二十三年前的6月19日午后某个时刻去世的母亲!
童年,随着母亲而远去,远去的母亲却带不走我那悠长的“悔”——
母亲爱唠叨,自以为长大了的我们都嫌烦,总觉得母亲(包括相继去世的父亲)说的每一句话我们听起来都没有什么见识且很不顺耳,于是不等她把话说完就硬生生地顶回去,以至于母亲后来想对我们说说话却把嘴张一张便戛然而止了!再后来就同她的小孙子说着对我小时候所说的话,对已是“大人”了的我干脆就无话可说。在她患“肝腹水”期间,仍坚持着去串门同邻居聊天,在邻居家还吃饭。我们还煞有介事地对她说,肝病有传染性,怎么还能吃人家的饭呢!就在家里,哪儿也别去……
打杵,男人挑东西歇肩用,男人说“打一杵,松一肩”;母亲却说“舒服不如躺着,刊儿不如打杵”——儿子再孝顺也没有打杵称心。
笼格儿,母亲说,笼格儿蒸馍馍,从上往下熟 。
红薯妞儿,母亲们每年都准备一些“吃喝儿”。
过了簸箕的颗赛颗的黄豆放在“摊簸儿”里晒干。
母亲们用“连枷”打场童年没有母亲牵着是孤独的,曾经被牵着并且自以为“学会走路”了的人不陪母亲搭搭腔说说话是不孝的,孤独和不孝有可能使老人患上老年痴呆,能使老人老得更快,直至孤独地死去——至今我不敢唱《常回家看看》,不是我不会唱,而是我不敢唱不配唱。我唱《千年等一回》这首歌时,总是情不自禁地把里面一句“我无悔啊”唱成“我有悔啊……”
三
母亲揭秘 一块肉得煮熟了吃
母亲在使用这个具有传奇色彩土法时,一边敲一边还念念有词:“小娃子家不懂事,一块肉得煮熟了吃……”敲着念叨着,母亲那种很庄重的神情把我也逗乐了,就一轱辘从地上爬起来,很高兴地问母亲啥时候煮肉吃,母亲说明天吧。
明明我站在灶台边,看着母亲灶前一把灶后一把地忙活着,发觉母亲并没有煮肉吃的意思,刚要使性子睡倒在地上开始撒泼打滚,可一看到灶台上的那把“罩篱子”,心里的那种莫名冲动便云消雨散了,那东西简直是一个能镇邪的法器,或者是捆在孙猴子脑壳上的紧箍咒,招惹了它,它就会突如其来地罩在我的头顶上,用锅铲或是筷子在它上面一阵猛敲,这阵势足够石破天惊,这声音足以振聋发聩,这结果足以令人胆战心寒;最好不招惹它——母亲生气了就不给我做好吃的了!
小时候,母亲见我放学回家,考考我,叫我写出“板锄”、“角锄”、“薅盘”,我不会写。一直到我学会记工分时才会写。
小时候,母亲教我认识杆子秤的“脊秤”和“怀秤”的刻度大小,并说“吃了秤砣铁了心”,以为秤砣是能吃的。
小时候给爱起夜的老年人端过这东西,将夜壶中的尿倒到茅司里。
小时候使过这些各种刀具。
母亲常拿“一块肉得煮熟了吃”这句话来指教我,小时候并不懂得这句话的含义,只以为这是母亲在做好吃的之前传出的好消息——在我们“闹饭碗子”时,母亲就拿出“罩篱子”,罩在我的头顶上,再用锅铲或是筷子猛敲,边敲边念叨“……一块肉得煮熟了吃”,心里再联想到父亲曾给我讲的“孙猴子学艺”的故事,说孙猴子明白了师傅在自己的头顶上用巴掌拍了三下的意思,便能在半夜三更的时候到师傅那里学到了“72般变化”——莫非母亲发出了暗示,将要在半夜三更时给我煮肉吃了!
有一天,母亲终于给我们煮肉吃了!那一块猪肉在锅里翻上翻下,母亲试图将这一块猪肉按照肉皮朝下肉瓤朝上的姿势来煮,无奈这块猪肉的个头太小而不听使唤,母亲顺手拿起“罩篱子”将煮肉兜住,终于固定了这一小块猪肉的姿态。我问为什么要这样煮呢,母亲说:“肉熟一张皮,脸皮朝下容易熟。”听得我云里雾里——肉香诱得我不愿离开灶台,急着要吃。母亲就拿一根筷子试着去捅肉皮,然后摇摇头说:“急么事,一块肉得煮熟了吃!”是啊,一块肉没有煮熟咋吃!
腰围子和草鞋耙子,父亲就用这个“机器”来打草鞋。
小时候穿过这样的草鞋小时候穿过这样的草鞋。
小时候感到最合脚的草鞋是母亲亲手打的花布“草鞋”,当然,小伙子“送端阳”时,丈母娘会打发你这样的草鞋。
小时候玩过游戏“翻叉”。
小时候玩过“铁丝枪”。
用弹弓打过麻雀,有时顽劣打过发小,回家后被父母没收并遭到一顿暴揍。
用鞭子抽过“坡牛”。
小时候最爱炫耀的事是自己有不少“小人书”。
最爱用“东南西北”给发小抽签算命。
把洗脚盆上的铁箍弄下来滚铁环,免不了又遭到大人们一顿好揍。我们用“碰拐拐”来比本事大小。
“一块肉得煮熟了吃”,在关键时候矫正了我的价值观取向:一块肉能吃关键在“煮熟”,懵懂小孩能成长为一个真正的人关键在“指教”。
四
幸福的密码 一碗饭吃大的!
给六年级讲课文《穷人》(列夫·托尔斯泰著),说到桑娜夫妇拼命干一天活只能勉强填饱肚子的时候,一学生说这是假的,不可能有的事情!我随口撂一句话给他:“你是‘一碗饭吃大的’,懂得什么?”
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“一碗饭吃大的!”我为自己突然冒出这么一句感到吃惊,这可是小时候我的母亲常对我说的一句话!这位学生此时也是用吃惊的眼神看着我,似乎在等待一个解释。我急忙解释道:“就是,就是在那时候,在旧社会,反正是没有饭吃……”我一时语塞,语无伦次——我该怎么说呢,这么一句大白话,我却解释不下去,懊恼极了。
小时候,我们这些“半桩子,饭仓子”几乎要靠“饭桶”装饭来喂,才能长大的人,“一碗饭”怎能“吃大”?简直是神话,肯定也是假的,不可能有的事情!但是,母亲的解释总是恰如其时,恰如其分——当我们干活耍滑偷懒时,当我们浪费粮食时,当我们顿顿都想吃好吃的时,母亲就看着我们叹息,唉!一碗饭吃大的 人,哪儿懂哟……
记得用它装白花花的猪板油,母亲炒菜时就从中剜出很小的一疙瘩,总shou吃,一年到头都吃不完。
猪尿泡肉,现在也有,可总是吃不出记忆中的味道。
土灶,母亲的工作台,从这里,我们是“一碗饭吃大的”。
一碗饭吃大的!母亲说,就是用“饭”喂大的,用顿顿碗碗饭饭“吃”大的。这种“顿顿碗碗饭饭”是用真材实料的粮食颗粒做成的,不是用榆树皮制成的“凉粉”,不是用黄豆糠、红薯藤、包谷壳掺草木灰加工成的“饭团子”,也不是从山洞里挖出来的白得像麦面粉一样的“观音土”。
听得我目瞪口呆,这些喂牲口的东西,人也能吃?泥巴,人也能吃?
能吃啊!母亲低声叹息,仿佛是用手牵着我,带到了五六十年代,那种“饿”得刻骨铭心的岁月的毛边之上。
母亲继续讲,在那灾荒年,榆树的花叶皮都拿来吃,好吃又耐吃的还算是榆树皮,把它切碎以后再用“石磨”碾细,然后烧开水煮成“凉粉”,吃的时候千万要凉冷了再吃,不然的话,一碗粘乎乎滑溜溜咬不断的“凉粉”,一不小心就一股脑儿进了肚子,能烫死人啊!你的婶母奶就是这么烫死的。像那用豆壳做成的“饭团子”,碱得很,你的天斗二爷的肚子就是被它碱了个大窟窿的。还有“观音土”,吃它就是哄骗一下饿得贴在后背心上的肚子,好多人得了“绞肠痧”或是“肠梗阻”死了……
听得我惊恐万状!
可以防风的马灯,记得父辈们正是用它挑灯夜战,修出一面山的石坎田。
簾枷,一种给菜籽、豌豆和小麦脱粒的农具,至今忘不了童年时那打簾枷的声音,是那样富有节奏。
记得小时候家家都少不了的粮食加工“机器”——手磨子。操作看似简单,实际上,没有十天半月学不会。
我单知道,父辈们日出而作,日落而息,绿豆年年绿,黄豆年年黄,五谷杂粮春种夏长秋收冬藏,其实我哪里知道,在这维系生存饱含指望的土地上,浸泡了父辈们多少汗水和泪水!我单知道,黄豆能打出细腻的豆腐,黄豆能长出白胖的豆芽,黄豆能晒出酱香浓郁的酱豆,人只要勤快,千万不要“四体不勤五谷不分”,就能弄来粮食填饱肚子,其实我哪里知道,“种豆得豆,种瓜得瓜,豆黄种麦,麦黄种豆”的其间,饱含了多少天灾人祸,多少血色轮回和涅槃……
当我们曾经与充满血性的岁月毛边擦肩而过,再与洋溢着幸福的岁月河流结伴而行之时,应该庆幸,庆幸之余还应该铭记些什么吧——“一碗饭吃大的”后生们?
小朋友,我缺你一个解释,现在我把我的母亲的解释再解释给你,也不知解释明白了没有?
童年的副食品——山枣,也叫枣皮,现在才知道它是一味比较珍贵中药材!
童年的副食品——野核桃,小时候大人们骂顽劣孩子:贱货是属核桃的,得砸着吃!
童年的副食品——五味子,不曾想,它也是一味中药材!
童年的副食品——壶年老,小心!这家伙的籽有毒,千万不可把籽咬破!!!小时候吃它中毒了,大人们用罐大粪水来催吐。温馨提示:小朋友们!到山上玩,千万不可乱吃野果。
童年的副食品——桑果儿,学名叫“桑葚”。
童年的副食品——裤裆炮儿,也叫羊奶子。
童年的副食品——野蘑菇,种类繁多,有鲜艳色彩的万不可吃!!!温馨提示:不懂它的不可滥吃!
童年的副食品——八月炸,很甜,俗话说:八月炸九月开,籽多甜歪歪。
童年的副食品——野杨桃,学名“猕猴桃”。
童年的副食品——玉米炮儿,甜滋滋,酸溜溜的味道。
童年的副食品——救命粮,小时候采摘回来,晒干打成面,掺玉米面蒸馍。
乡村的农历八月前后,是一个食物充足的季节,童年的我们很容易胡乱地填饱肚皮。我们这些为集体放牛的娃们,格外享受大自然的恩惠,“苦李子”、“五味子”、“八月炸”、“猕猴桃”等野果是我们经常享用的精美副食品。母亲喜欢从树上、藤上小心地摘下这些果子,盛在草帽“碗子”里,笑眯眯地送给我们这些“馋鬼”,自己却不大爱吃。我知道她的胃口不好,她曾经告诉我,她年青时用玉米壳凉粉(玉米壳和草木灰煮成)充饥,把胃碱坏了。
这种“甜滋滋”“酸溜溜”的味道至今还回味得出,那是秦巴山区独到的风味,那是“秦头楚尾”特有的韵致。巍巍的秦巴大山俯瞰着我们这一代的成长。
原创: 张顺成 来源:白河网
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