原文：
凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。然后乃权量之。其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先证之，而后重累；或先重以类，而后毀之；或以重累为毀。其用，或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧（话中带水）而箝之，其事用抵巇。
译析：
所有揣度权衡，估量他人的才能，诸处都是以便招请远处的才子，能自动走来附近的才子。【丨所：处也。指上句说的各方面的事。丨以：以便。】建立权力可以裁断各种事宜，一定要事先摸清他们的志向与己是否相符，辨别对错的谈论；看他是从心内说出还是表面说说的言辞，知道对方有或是沒有才能，心中要拿出个数目；拿定确保安全和排除危险的主意，断定孰可亲近孰必疏远的事情。之后才权衡估量他们。假使他获得过古圣哲的教诲，就能够招聘，就能够设法得到，就能够挑选来使用。【丨隐括：同隐栝，是用以矫正邪曲物件的器具。有文才的人也然。】引导'诱惑使人说出实情可被钳制’那样的言辞，飞快地能钳住他。【丨箝：同钳，夹住。】诱岀可被钳制的言语，那是说话呀，听他说的话忽然相同，忽然不同。那种人的神态不符合心地善良的人，或则虽先证实他，这种人之后会变成严重的祸害；或者开头担起重任已是拖累，之后再将他逐出；或因是沉重的累赘而变为祸害。这些人想拥有的，或声称钱财物资、或奇珍异宝、或珍珠宝玉、或璧玉丝绢、或选取姿色美貌的女子用来奉养他，或者估量其能力不足，树立的姿势不威以便勾销他，或暗中窥测待发现行为不规能钳制他，这些需要辅佐的人取理。【丨钩：同勾。】
原文：
将欲用之天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，岨险之难易，人民财物之多少，诸侯之交孰亲孰疏、孰爱孰憎，心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之。
用之于人，则量智能、权才力料气势，为之枢机，以迎之求之，以箝和之，以意宜之。此飞箝之缀也。
译析：
将要管理那全国，一定要揣度、权衝、估量自己的才能，要看到国家命运的兴盛和衰败，绘制出地面的宽广和狭窄，行军路线的阻隘和那攻守的难易，全社会金钱物质资源是否充足或欠缺，各诸侯国国王的交往，他们之间谁与谁亲近或疏远，谁与谁华得来或极仇恨，心中的愿望所顾虑和思念着什么，【丨之：也可以通'所’。】仔细观察他心中的意向，晓得他一惯的嗜好和厌恶，【丨所：可以用恰当的词或字适之。】你就近听他讲平常所器重的东西，用快速钳住的诀窍探寻他说出习惯的嗜好，就用恳请的口气设法得到他。
己用的所给者是他人，将估量智力、权衡才能、预料威势，作为最重要的事情，以便迎合他，跟随他，用探测态度请教他，用情谊适合他，这是快速钳制的连缀呀！【丨枢机：枢机者，原意是门的顶足之轴与门头门槛之臼部的组合，能起到使门通过转动易于开关的机关。】
原文：
用之于人，则空往而实来，辍而不实，以究其辞。可箝而从，可箝而橫，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆。虽覆能复，不失其度。
译析：
所用之物，是他人给的，【丨于：想当于是。】是空着手到他那儿，能充实的将想要之物取回来，己决定好的事情却不去实施，将要追究他所应承的言辞，可以限制他从前后方向走，可以限制他从左右方向走，可以执持他到东，可以执持他到西，可以执持他到南，可以执持他到北，亅可以执持他以后返回，可以再执持他返往。即使再返往也能重新回头，沒有偏离本文以上的推测。
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