笔者酷爱董其昌的字，对我身边的朋友来说，可以说是件共知的事；但笔者也说过，酷爱归酷爱，至今还没真正意义上去临写过董其昌的字，为什么？笔者只觉得目前还不是时候，而今文主要整理出些董其昌学书辑录。
对董其昌有作了解的书友，都知道，董其昌虽书宗“二王”，但极其推崇米元章。
“吾尝评米书，以为宋朝第一，毕竟出东坡之上，山谷直以品胜，然非专门名家也。”——董其昌《画禅室随笔》
（黄庭坚，号山谷道人；米芾，字元章）
“然自唐以后，未有能过元章书者。”——董其昌《画禅室随笔》
“米元章书，沉着痛快，直夺晋人之神。”——董其昌《题米书》
就其笔录可见，董其昌对米芾的崇拜，真可谓至极。
对此，拙文不妨整理出董其昌学米芾的笔录学，供我们参考，学习学习。
1，用笔
董其昌对用笔的总结，是重在“发笔”。“发笔”？可以通俗的理解，就是下笔，有如“抽刀断水”之势，“时提时放”。
“米海岳云：无垂不缩，无往不收。此八字真言，无等等咒也。”
“发笔”的体会，米芾真得晋人“趣”，临写过晋楷魏碑的书友，对这点感受，肯定非同一般。
2，用墨
“字之巧处，在用笔，尤在用墨。然非多见古人真迹，不足与语及此窍也。”
是说，字的窍门在于用笔，尤在用墨上，可事实古人（意向指“二王”）真存墨迹并没有，很难察出书写法门了。
“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌秾（本义：花木繁盛的样子）肥，肥则大恶道矣。”
是说，用墨在于润，不能太枯白干燥，最忌用墨浓坨肥肿。
在用墨上，我们常以米芾与董其昌为尊，甚很多人认为董其昌用墨温润韵味，在米老之上。
用墨在用笔基垫上得以表现，用笔的使转、提按、翻转等直接影响着用墨的效果。
3，取法
“临帖如骤遇异人，不必相其耳目、手足、头面，当观其举止笑语、精神流露处。《庄子》所谓“目击而道存”者也。”
这是董其昌学书取法名言，很有趣，意思是说，临帖就像遇到异人般，不太过重看其相貌，而要着重其言行举止和精神状态。很高深的一句话，领会其奥，绝非易事。董其昌是米芾的粉丝，固然是推崇米芾倡导理论，所以，他还说了“临古人书，要在神会意得耳。”
在取法上，就或许笔者目前不曾去深临董其昌字的原因，真还没到时候。
4，结字
“字须奇宕潇洒，时出新致，以奇为正，不主故常。”
结字上，董其昌绝对也用上了“观其举止笑语、精神流露处”——“奇宕潇洒”，时不时还得要新花样，不要太拘泥常态了，要“奇”。无不透出他对米芾的崇拜之情，米芾用“奇”是出了名的。
结字，无非一点，形倒字不倒，重在字的重心的坠山之势。
5，章法
章法，董其昌是这样说：
“古人论书，以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦。此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”
董其昌深刻用米芾与王羲之两人的作品作了对比，米芾小楷“其直如弦”，是种形势、造势，而总结王羲之《兰亭集序》“......皆入法则，所以为神品也”。——字里行间，优游潇洒，大小、长短、宽窄、欹侧，相互调和。
“法则”？，或“用笔、用墨、结字，韵味等”皆极致，并运用至浑然一体，“神品”也。
董其昌对章法研究、经营之功，是共知，开拓大举也。
我们常说在章法经营路上，北海先行、《韭花帖》典范，元章染指，香光极致。
（李邕，李北海；五代杨少师代表作《韭花帖》，董其昌，号香光居士）
自古评论出人才
更何况是深谙书法媒体套路的你们
而有才气的人，不该就这么囹圄于方圆之间
联系客服
