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近日央视下基层调查“你幸福吗”因为两个看似与主题不符的回答一度引来民众们的热捧。其实，热捧非热捧只是两个神一样的回答代表了很多民众的心声。
一个姓“曾”不姓“福”的农民工巧妙的回答了央视记者的问答，却难住了记者。的确，个人也尚未清楚为何这个曾叔要用曾这个字来回答。个人猜想或许这位曾叔的曾经以一天三餐能吃上饱饭为福，而时至今日还能用温饱来决定民众的幸福吗？不行，时代的进步我们需要的不仅仅是温饱，还有我们的“房温”，还有“口袋饱”等等。对于我这个九零年代的孩子来说这些应该是生活的最起码保障。如果连住房和购物的条件都无法保障那还谈什么幸福？但，作为一个四十年代出生的老人来说，有饭吃的确就是幸福。
记得以前在家和爷爷一起吃饭时爷爷总会在最后用舌头将碗添一圈。看到这样的场景时我总是情不自禁的偷笑一番，我不清楚爷爷到底饿到什么程度会让他像狗一样的吃饭。当爷爷发现我在偷笑时他会使劲的将碗往桌子上一放，然后发出哐的一声开始讲述他所经过的岁月。最痛苦的十年大革命，没饭吃，吃不饱的他将家里的红薯偷吃了一个结果被打的皮开肉绽......现在有饭吃是多么大的福气。起初我不懂，总觉得爷爷是无中生有故意发火，现在我还是不懂。
没经历过的我如何能够明白没饭吃的日子？所以又出现了一个“被插队”。被插队和姓曾比起来姓曾的至少还得过幸福，而被插队却一直站在队外未曾感觉到幸福。就以我这个九零年代的来例。从高考看被插队，都是同等的国民但高考的分数就不是同等。地方教育机构为了保证地方孩子的升学率将分数降到比外地孩子们的百分之二十之多，可以让一个考分五百的孩子落榜也要让一个考分只有四百左右的本地孩子升学。这就是我们的知识改变命运，却在最后一步命运被都插队。算了，九零后不谈幸福。就这样混个一日三餐饱。只求来世能投胎做一头猪，反正猪现在也能吃上米饭。这不就是你给我定位的幸福吗？温饱？
不过当我在乞求来世做一头猪的时候，父亲却更新了一条这样的签名：如果事实还能再改变我愿回到从前。不明白父亲希望改变什么样的事实，回到过去是否就能够将事实改变。虽然不明白但我内心颇有感触与感动。那时的父亲以娶妻生子务农为福，而现在这些完全无法满足父亲的福。生于七十年代的父亲有几间砖瓦房就能成亲而面对现在的社会想让我像他一样可以轻松的成婚可以说是很难，所以父亲开始着急。他不得不想想为何当初为何不把幸福的目标定位的高些。
少年不知愁何物上穿棉袄下穿靴一日三餐把酒欢，够暖够饱；老来愁少年不知愁，暖饱不过是基线，是幸福的零起点。如果不越过这条基线我们永远都只是站在起跑线上。如果此刻央视记者问我幸福吗？我会反问你的枪声是为几号而鸣。如果在起跑线上都做不到公平二字以后还会出现更多让人同感的字也会有更多的字眼走红。
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