雁具有丰富的文化意象，曹雪芹把它运用得多姿多彩，令人浮想联翩
林黛玉从南方老家带来的丫环叫雪雁。而伴随薛宝钗走进婚姻殿堂的恰好是雪雁；贾元春以红麝串谕示二宝婚姻的时候，薛宝钗沾沾自喜羞拢红麝串，贾宝玉却希望那白白的臂膀长在黛玉身上，偏偏又被黛玉言中：呆雁、飞了；在第三十八回咏菊的时候，薛宝钗的忆菊中说，念念心随归雁远，廖廖坐听晚砧迟。林黛玉在问菊中问，圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思。最叫人浮想联翩的是，宝玉生日，黛玉替宝玉说了个酒令。落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这折足雁是谁？无论是因为折足而离群，还是因为离群而折足，终归都是悲剧。
众人一起放风筝，是日后各自散落天涯悲凉的反衬
例如，林黛玉放的是美人风筝，暗示红楼第一美女在正韶华时升天。宝玉放的也是美人风筝，和黛玉的恰好一对儿。该绞断风筝线放晦气的时候，紫鹃干净利落地剪断风筝线。黛玉的是美人风筝越飘越远，别人都欢呼雀跃，宝玉却怕黛玉的风筝会孤寂。他剪断自己的风筝，让它去陪伴。只可惜宝玉的美人风筝放不起来，放起来的又不是，结果误了美人。暗喻林黛玉孤独地离去。
《红楼梦》里到处是谶语，薛宝钗的七个大雁风筝同样是谶语。暗示了薛宝钗的婚姻生活以失败告终，她的后半生孤独凄凉。这看似只是一场一时兴起的踏青活动，实则将每个人的命运与各自所放的风筝紧密地联系起来，薛宝钗所放的大雁风筝，与其命运也有深刻的象征意义。
风筝具有祈福求吉的重要民俗功能，人们赋予风筝以美好的意蕴。根据不同的造型和图案，寄予对幸福的向往。承载求吉呈祥、消灾免难的功能。大观园里的这些少男少女，放风筝不仅是一场充满民俗风味的娱乐活动，更是一场对于命运的祈福活动。如黛玉放风筝是为了放晦气；风筝有随风飘散的特点，断了线的风筝更是漂泊无依；如探春，风筝出现在她判词的图画中，而且还出现在她元宵节猜谜的谜底之中，还有这次的凤凰风筝，象征她远嫁海外的悲剧命运。
薛宝钗所放的七个大雁风筝，意味着她是那只领头的大雁，并且谶示她的结局
薛宝钗的风筝 既然是七只大雁 我们就来数一数哪七只。就当时的情景而言，参与柳絮词的人除了史湘云之，还有宝钗、黛玉、贾宝玉、薛宝琴、探春6个人。还有一个李纨在旁边做监察御史。如此算来，刚好七个人。宝钗的七只大雁，除了固有的文学传统意象外，更主要的，我觉得还是暗喻着参与这次聚会的七个人。这七个人当中，李纨并没有放风筝。虽然在场，却等于没有参加活动。而其余个人，都比薛宝钗小很多。薛宝钗跟她们比起来，显得鹤立鸡群。说她是这群人的领头雁并不为过。
在古代文化中，大雁与婚姻密切相关。薛宝钗放大雁风筝说明她对婚姻的渴望，暗合薛宝钗对金玉良缘的孜孜以求。既然大雁隐喻婚姻。薛宝钗却在谜语中说梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。不幸言中，她自以为是恩爱夫妻，岂不知贾宝玉根本就不爱她。她赢得的不过是没有对象的婚姻。婚姻要成双成对，数字要成双数，而七个大雁是单数，暗示婚姻落单。与她配对的那一只雁呢？第二十八回，林黛玉就明白无误地告诉薛宝钗，是只呆雁，飞了。原来那一只雁是贾宝玉，后来可不飞了。
大雁是候鸟，按时南飞北归；《红楼梦》至此已经濒临尾声，不久，那些小雁都将离去，这雁阵将不复存在。贾府将面临一连串的灾难，而唯一身临其境目睹这些灾难的只有薛宝钗这只大雁。
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