敌少友多是强国的基本条件

      文/刘远景

冤家不怕少，朋友不怕多。这是人人都明白的道理，是修身齐家治国平天下的基本原则。然而，明白是一回事，实行起来又是另一回事。很多封建皇帝打天下时，能争取一切可以团结的人一起奋斗，一旦坐了天下，就开始唯我独尊，听到不同意见就暴跳如雷，或者风声鹤唳，疑神疑鬼，对善意的建议者由冷淡，疏远，再到敌对，当作冤家对头。采取残酷斗争，无情打击。

人在世上，难免会得罪人。得罪人了，向对方道个歉，吸取教训，也就没有事了。但是，人得势后，往往对一切都无所谓，冤枉了一个朋友，内心世界一点也不内疚，明天听到不顺耳的话，不吸取教训，照样把对方当作阴谋篡权的野心家。这样一来，年深月远，冤家对头会越来越多，以致自己成为孤家寡人。最后国亡了，家也破了。这样的历史教训比比皆是，可是就是没有人吸取。

说到中国的历史，人人永远也不忘记李世民的“贞观之治”。李世民平定隋末动乱后，又制止了皇室内部的纷争，经过627年——650年二十三年治理，把一个满目疮痍的国家，变成了一个富强的太平盛世。朝廷君臣一体，民间路不拾遗。这23年，唐朝仍然遇到自然灾害，一些少数民族地区，也经常向大唐挑衅。在李世民的领导下，对于边境的叛乱通常采用谈判和通商的办法解决，对于入侵打到内陆来的少数民族军队通常采用“围而不打”，“不战而屈人之兵”的办法解决。给大唐经常造成麻烦的土蕃和突厥在大唐朝的感召下，也向中原称臣纳贡，称李世民为“天可汗”。李世民是个很会打仗的皇帝，对于早期反对大唐的势力，他也几次动了杀伐的念头，由于魏征，房玄龄等大臣的精谏，而用和平的方法解决。

李世民唯才是举，善于化敌对势力为朋友。 “玄武门事变”后，李世民对于李建成，李元吉的手下都采取宽容的政策，只要服从朝廷的，一个都不杀，有才能的个个重用。他的得力大臣魏征本来是李世民的敌人，参加过李密的瓦岗军，后来又被窦建德俘虏，任起居舍人，后来参加唐军，成为李建成的心腹，任太子洗马。李建成被杀后，李世民唯才是举，任命他为谏议大夫。专门监督内阁官员的大官，相当于现在的纪检书记。

当朝廷财政充足后，李世民有修膳宫殿的计划，魏征听到后，立即建议皇帝取消这个计划，把银两用到改善人民生活方面。魏征与李世民也因治理国家的事经常发生争吵，弄得李世民很生气，回到家里对长孙皇后说：“我要杀那个老东西！”长孙皇后说：“哪个老东西？”李世民说：“还有谁，就是那个魏征，经常在朝会上弄得我难堪！”长孙皇后说：“恭喜您，皇上。史书上说，明君出诤臣。他魏征敢于为朝廷大事据理力争，这就是诤臣。他是诤臣，说明您是明君呀！你是明君了，你还发什么火，人家想了一辈子，都没想到呢！”第二天，一上朝，李世民就向魏征赔礼道歉。

是的，皇帝与大臣相互都真诚了，吵架也是一件快乐的事！李世民也经常对一些事咬牙切齿，由于君臣一体，不猜忌，也的主意和政策就多，很多敌人都成了朋友。

历史上很多皇帝就不能像李世民那样，而是把忠诚于朝廷的忠臣弄成冤魂，最后失去江山。比如明朝的袁崇焕本来是明朝末年难得的几个有才能的将领，在阻止满族入侵中原很有作为，朝廷把他从南方调到北方打仗，说明了皇帝对他的信任。可是，在一个腐败的政权里，是容不得正人君子的。皇帝立即就被谗言所迷惑，对袁崇焕部队不保证后勤供养，分散他的部队，最后使他孤军作战。冤死在山海关，崇祯皇帝也成了孤家寡人。

从明朝最后拼死守卫北京城抗击李自成的官员来看，很多明朝官员都宁死不屈，但就是不被重用。所以然者何？朝廷得罪的人太多了，皇帝没有可以相信的大臣，没有可以依赖的友邦，没有一呼百应的民众。政权怎么能巩固，

一个朝廷的巩固，不能依赖武装力量，不能强制约束民众的自由，而应该依靠内外的团结，依靠人民的团结，依靠国家内部的齐心协力和一呼百应。朋友不怕多，敌人不怕少。

对于与朝廷不协同的声音，只要没有真枪实弹地干起来，就应该与对方和谈，一天不行，就谈两天，两个月，两年，谈十年，谈总比打的好。只要能谈，就有缓和的可能，如果动武，一打，就没有回头路走，就不可逆。白莲教，经历了两个朝代，每个皇帝都想消灭他们，但是“野火烧不尽，春风吹又生”，一直到民国初年，中国仍然有白莲教势力。朝廷与民间团体谈判，一点也不丢皇帝的脸。