书斋

上面这句话，是明人陈继儒心中理想的文人居所。不止眉公，古时文人阶层追求居所的清雅自在，以居室示人格。

▲吴宽   行书《灯下观白氏集简济之君谦二友》

书斋是文人度日读书居留最久的场所，也代表了文人心目中的理想世界。

▲吴昌硕   书法《无事》

置身空间之中，仿如走进旧时收藏世家的秘藏宝室，每一物皆可品赏。而面对收藏品的门类庞杂，有太多的收藏者，因为最多能熟知一二种门类，无法做到「跨界」；陈设的真正意义在于美学系统与鉴藏系统的结合，这种结合在乎于文化的涵养积淀。

▲华嵒 《閒日韶华册》

茶 / 席

「一间屋」一隅摆放著主人的茶席，顾景舟「藏六壶」安坐其中，旁边的风炉上是明治时期东瀛名家的「心经」铁壶。

书 / 房

南宋时赵希鹄《洞天清禄集》已将文房必备之物分为古琴、古砚、古翰墨真迹、古画等十馀类，而求其雅緻可谓陈设之难。

▲「顾二娘製孳鹅养雏端砚」、仿瓦当「延年益寿」嵌宝砚盒

中国传统文人生活情趣从书房展开，案头各种陈设即构成乐趣所在。蓝色画毡旁摺扇、册页、印章分类置放，又有一件「顾二娘製孳鹅养雏端砚」巧若神工，仿瓦当「延年益寿」嵌宝砚盒亦堪称精美。

▲「文人书画用笔」

▲清  乾隆「御製竹簧三多纹如意」、清  乾隆「竹根雕兽面纹出戟尊」

▲清「棕竹製大笔筒」

▲清 「师友铭太史端砚」、「青藤书屋」铭歙砚、王翬《仿古山水册》

客 / 厅

▲挂轴、镜框，条案、圈椅，几案、赏石各安一隅

▲徜徉其中，玩赏品评，不囿于时空

▲于中外合璧间，得怡然自在

百馀件古今珍品不再正襟危坐，待价而沽，而是经过组合，以摄影视角，捕捉器物与空间的气息，从容地在空间中实现混搭，让艺术品不再拒人于千里。

▲茶室墙面上悬挂的扇面从左至右分别是邓石如的《草书录踏沙美人词》、丁云鹏的《煮茗图》、文征明的画作《江岸閒话》和行书。

▲不论是传统文人书房，西洋书房，还是现代家居，思考空间中「人」的行为，以及行为背后所体现的生活方式，为空间的构製注入鲜活人文气息。

▲堂上陈设一概黄花梨明式家俱：八螭龙平头案、官帽椅、圆角柜、四仙桌。

几易脚本，每幅作品都是器物美学、陈设美学、摄影美学三者的综合呈现，传递出意境之美。

家 / 具

▲清 「黑漆书卷几」、吴湖帆《临东坡木石图并黄州寒食帖》

倘若成为「一间屋」主人，明窗敞室，可于清代「黑漆书卷几」前静赏书画长卷，身后屏风素简，间可以马槽炉焚香清心。

▲ 明「黄花梨雕龙纹马蹄足方桌」、 清  康熙「御製黄花梨百宝嵌升龙捧盒」

或感受明代「黄花梨雕龙纹马蹄足方桌」与清朝康熙「御製黄花梨百宝嵌升龙捧盒」的考究气派。

▲明「黄花梨四出头官帽椅成对」

明代「黄花梨四出头官帽椅成对」为身居高位者所有，大气的体型已超越时代成为经典，无论辅以金色屏风，亦或一架素琴，均是风格别具。