1978年12月31日晚上，我在南开大学第二学生宿舍的115室写了一篇很长的日记，记录高考前后的事。日记本不在手边，但能依稀看见自己当年的身影和字迹。记忆更真切的，是那个充满希望的年代特有的欣喜与向往。一面是“胜利的十月永难忘，杯中洒满幸福泪”；另一面是“待到理想化宏图，咱重摆美酒再相会”。
祝酒歌
韩伟 词
施光南 曲
李光羲 演唱
美酒飘香啊歌声飞
朋友啊请你干一杯
请你干一杯
胜利的十月永难忘
杯中洒满幸福泪
来来来来来来来来
来来来来来来来来
十月里响春雷
八亿神州举金杯
舒心的酒啊浓又美
千杯万盏也不醉
手捧美酒啊望北京
豪情啊胜过长江水
胜过长江水
锦绣前程党指引
万里山河尽朝晖
来来来来来来来来
来来来来来来来来
展未来无限美
人人胸中春风吹
美酒浇旺心头火
燃得斗志永不退
今天啊畅饮胜利酒
明日啊上阵劲百倍
为了实现四个现代化
愿洒热血和汗水
来来来来来来来来
来来来来来来来来
征途上战鼓擂
条条战线捷报飞
待到理想化宏图
咱重摆美酒再相会
来来来来来来来来
来来来来来来来来
咱重摆美酒再相会
除了这让一代人魂牵梦萦的“祝酒歌”，当晚响彻南开园的还有“友谊圆舞曲”。主楼三楼的大厅，哲学系的少壮派同学响应团中央的号召跳集体舞。两人一排，围成一个圆圈，手牵手，跳几步换一个舞伴。我围观，不知道为什么，记得特别清晰的是室友怀灵兄，气宇轩昂的舞姿，英雄救美的神态，都鲜明生动地活在我的记忆中。
四十一年过去了。我们这代人正在退出历史舞台。虽然每人情况各不相同，但心情大致相似。抛开个性，共同点是标题的六个字：坦然、欣然、释然。
坦然是我们的自信。我们没有辜负自己的年华，没有辜负自己的时代。
欣然是我们的希望。我们保持着希望，也播下了希望的种子，培养了年轻一代产生希望的能力。产生希望的能力就是生命力。生命在，希望的火种就在。产生希望的意义，就是满怀希望地生活。只要活得有希望，就是活得有意义。希望的意义不是变为现实，而是不断产生新的希望。
我们保持和播下的希望是扎根现实与历史的希望，不是空想。我们知道，正如布洛赫说的：“既然是希望，就可能被击碎，就必定被击碎。理由是，希望不是信仰，四周布满出路，布满其他可能。若有预先安排的确定性，有天体运行的确定性，事情确定无疑地进展，人就不需要希望，也几乎不需要信仰。但情况并非如此。事情在孕育中，事态悬而未决。在希望中，我们的角色是抑制坏的可能，促进好的可能。这一切绝对不是预先确定的。”
释然是我们的智慧。前天，车上乘兄回忆说，一开学，童坦老师就在课上提到了德国哲学家莱布尼茨。莱布尼茨提出的主要理论是“最好的可能世界”。已经发生的，是最好的可能世界。这是信仰。尚未发生的，要努力让它成为最好的可能世界。这是希望。不论希望是否落空，一旦事情发生，就认定它是最好的可能世界，认真琢磨它好在哪里。
坚守信仰，保持希望，这是我们的智慧。
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