权力

 
   当一个领导者在一组织工作了很久之后,对该组织有强烈的认同感,并投入了极大的感情。由于这种高度的自我意识和情感投入,因此他不愿放弃权力，放弃权力无异于抛弃自己的子女,这是令人难以接受的。其次,领导也是一种工作。对那些一生以工作为中心,或工作是其满足感主要来源的人来说,放弃权力,就等于放弃工作。他们总觉得无事可做,或者没有他们感兴趣的事做。权力的拥有在一定程度可以使他们拒绝放弃权力。当强迫他们放弃权力的压力不断增大时,他们甚至会孤注一掷,采取行动。结果无论是对组织,还是对自己及他人都会造成重大的创伤。权力作为一种支配力量,应该具有一定的统慑力,这是由权力自身属性规定的。但是,若把权力的这种职能加以扩大,演变成一种超出本身应该具有的力量界限,那就成了权力至上的权威主义。

在社会生活中表现为权力万能,权力能办到一切。西方早期的管理理论中就是一种管理中的权威主义。 权力至上论首先是在奴隶主和封建主的专制社会产生的。那时法由君出,言出法立,从而生杀予夺,为所欲为。有权就有位,有权就有名,有权就有钱,有权就能得到金钱买不到的东西,就能做到许多没权时办不到的事情。因而使人得出结论,有权就有一切,权力万能。权力至上的权威主义事实上是错误的。权力确实能办到许多事情,但不能办到一切,只能使人“服从”,不能让人“信服”，只能养成被动的适应性,不能产生自觉性、主动性，只能得逞于一时,不能保证组织的持久稳定,长期发展。若领导者施加压力或利诱之,则为滥用权力。通过施加压力或利诱,虽能达到目的,但足以个人权威受损为代价的,实际上是得不偿失。