书名： AuthenticHappiness
作者： MartinE.P. Seligman
中文书名： 真实的幸福
马丁·塞利格曼，积极心理学之父。
幸福生活是我们人生目的。
我们先来个总结吧：
心理学家曾发现老鼠的大脑里有一个兴奋点，如果刺激这个点，那只老鼠就会获得极大的愉悦。心理学家们按此设计了一个实验：将一个探针插入到老鼠的大脑的这个点上，并提供了两个踏板，一个踏板会带来食物，如果老鼠触动另外一个踏板，那个探针就会放电。实验的结果是老鼠们不停地让探针放电，直到精疲力竭地同时也是（幸福地）死去。
这不禁让我们联想到了毒品，如果你想获得幸福，毒品确实可以做到。你会过吸毒的生活吗？当然不会，我们的本能都会让我们去避免这样的生活。为什么？难道我们不是要获得幸福吗？
对于人类来说，真正的问题是“什么是幸福的生活？”
幸福公式：
Happiness（幸福）=
S（Your cellular set point个人得分点）
+ C（Conditions of living你的生活环境）
+ V（Voluntary actions or choices you make daily你自己可以控制的因素）
我们的幸福是由三部分组成的：天生的，你的环境，你的积极行为。
天生的幸福：
每个人天生有一个幸福感，有的人很高，有的人则很低。
作者介绍了一些方法可以帮助低性福感的人（有着痛苦的过去，恐惧，或者忧郁）。
· 感恩
介绍了两种方法，我称之：
深度感恩法：
找一个最希望感恩的人，花时间写上几页感恩信，当面念感恩信给这个人。
每日感恩法：
每晚记录当天需要感恩的五件事。
· 宽恕或遗忘
REACH方法：
Recall（回忆），Empathize（移情），Altruistic（利他），Commit（承诺），Hold（保持）。
· 让消极变积极，ABCDE法
A（adversity）代表不好的事情。
B（belief）代表当事件发生时自动浮现的念头、想法。
C（consequence）代表这个想法所产生的后果。
D（disputation）代表反驳。
E（energization）代表你成功进行反驳后所受到的激发。
生活环境
作者介绍了哪些环境因素可以提高幸福感，比如：富有民主的环境，结婚，丰富的社交。
哪些因素则不能，比如：金钱，健康，教育。
后天的幸福（积极地追求）：
幸福包含两个内容：愉悦（pleasure）和满意（gratification）
愉悦是自我的，来自于情绪，感觉。
满意是忘我的，我的理解是这是一种将自己与世界联系起来的状态。（高层次的，高能量的）
· 提高愉悦的方法：
o 避免习惯化和惊喜
o 品味
o 正念
· 提高满意的方法：（找到你的优势并发挥它）
作者列出了24种优势（由于这些优势是可以适用于各个民族和文化，优势的种类实际上更多。）
追求满意是痛苦的，本书举例说明了为什么要追求满意的原因。我想这个原因是：它来自于我们内心的深层次的需要。
（下面这个不是书里的，从别的地方抄的，可以帮助我们做个对照）
马斯洛的需求层次理论基本内容（http://wiki.mbalib.com/wiki/%E9%A9%AC%E6%96%AF%E6%B4%9B%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E9%9C%80%E6%B1%82%E4%BA%94%E5%B1%82%E6%AC%A1%E7%90%86%E8%AE%BA）
各层次需要的基本含义如下：
· （1）生理上的需要。
这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。
· （2）安全上的需要。
这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。
· （3）感情上的需要。
这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关心和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
· （4）尊重的需要。
人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
· （5）自我实现的需要。
这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。
作者首先要回答这个问题。通过一项对于密尔沃基的修女的研究，说明有幸福感的人寿命更长。命长是我们人生的目的吗？总之作者很快跳过了这个问题。本书的以后章节提供更多的补充，比如：幸福让我们更聪明、更健康、朋友更多。
简单的幸福理论是这样：生活的品质等于幸福的时光减去不幸福的时光。
作者举了两个反例推翻了这个理论。一个是大肠镜实验，还有一个是大哲学家维特根斯坦（LudwigWittgenstein）一个抑郁、脾气暴躁、刻薄、苛刻、从不微笑的人的遗言，“告诉他们，我对我的一生很满意，没有遗憾。”
愉悦（pleasure）是暂时性的幸福，是暂时性的、感官上或者心灵上的快乐，可通过捷径获取的。比如：毒品、巧克力、购物、肉欲，电视等。
满意（gratification）是长期的幸福， 是通过努力后的收获。
作者列举了一些研究和例子说明了以下内容：
拥有“杜乡（Duchenne smile）式微笑”的人更幸福（更可能结婚，长期维持婚姻，生活更如意）
做好事的幸福感更强
乐观的人更幸福
成熟防御（mature defenses）（利他行为、延迟满足的能力、对未来充满期望以及幽默感等）更幸福
· 大哲学家维特根斯坦（LudwigWittgenstein）一个抑郁、脾气暴躁、刻薄、苛刻、从不微笑的人的遗言，“告诉他们，我对我的一生很满意，没有遗憾。”
作者做出这样的结论：“幸福感来自于自己的优势和美德。”。
为什么比较复杂的动物会进化出情绪呢？
我们先谈谈消极情绪。遗传偏向于消极情绪。拥有消极情绪者，在非赢即输的世界里，对外界威胁更能做出快速的反应，成为幸存者。
积极情绪时候有必要呢？（这是个废话，如果没必要，我们有它干吗。）我们对这个问题没有公认的看法。
这里先介绍心理学的行为主义（behaviorism）。行为主义认为意识是伪现象。比如，你看到一只熊，然后逃跑。行为主义者告诉你，你的恐惧是在你逃跑行为之后产生的。
行为主义的思想是不正确的，正是作者参与的一系列实验推翻了行为主义，让认知心理学得以在70年代统领学术界。
我的理解是，作者正在说消极情绪是一种现象，它会启动一系列的反应。那么同样积极情绪也是：自信也会让你成功。
书中这里有一个积极情绪和消极情绪测验。
由于情绪是和基因相关的。那么是否意味着我们幸福也是先天主导的呢？
这里举了一个例子，一个证券公司的总裁，年轻，英俊，有口才，聪明，还得过美国桥牌比赛冠军，但是感情生活一塌糊涂，约会的女孩子们不喜欢他，觉得他很冷，有点不对劲。这位实际上积极情绪比较低，性格内向。后来找了一位欧洲女孩（欧洲人性格比较内向），生活十分幸福美满。
意义：即使你没有很高的积极情绪，也可能得到幸福。
积极情绪在进化中的目的：
它扩展了我们智力的、身体的和社会的资源，增加我们在威胁或机会来临时可动用的储备。
当我们情绪积极时，别人比较喜欢我们，我们在友谊、爱情和合作上更容易成功。
跟我们在烦恼、忧虑时相反，积极情绪扩展了我们的心智视野，增加了我们的包容性和创造力。
我们在心情好时，较能接受新的想法和新的经验。
我们习惯地认为幸福感强的人都是没有太多思想的笨蛋。不幸的是这种看法“幸福但愚蠢(happy-but-dumb)”竟然还有出处-皮尔斯（C. S. Peirce）实用主义（Pragmatism）的创始人，并且得到了实验的证实。
反驳：那个实验并没有被多次再现。有许多证据都显示，有幸福感的人比没有幸福感的人能更好的做出重要决策。
在正常情况下，有幸福感的人会根据他们过去试过，且证明有效的积极经验来判断事情，而没有幸福感的人通常对事物抱有怀疑的态度。
消极的情绪会激发一种挑剔的思维方式。
积极的情绪会是思维进入有创造性、包容性、建构性、非防御的大道。
所以，消极的情绪对需要批判性的工作有利。
积极的情绪有利于需要创造力、想象力或广泛思考的工作。
积极的情绪让我们更健康，更容易找到工作，薪水更高。同时，也愿意选择比较困难的工作。
（这里，我觉得他把幸福和积极情绪当作一回事了）
有幸福感的人不但比较能够忍受痛苦，而且在受到威胁时，比么有幸福感的人更注意健康和安全信息，积极情绪还能去除消极情绪的作用。
有幸福感的人朋友多。幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。
幸福或者说积极情绪会带来双赢。
Happiness（幸福）=
S（Your cellular set point个人得分点）
+ C（Conditions of living你的生活环境）
+ V（Voluntary actions or choices you make daily你自己可以控制的因素）
V是关键，要控制你可以控制的因素。（人生的第一真理）
增强幸福的关键是增强其持久度。
基本知识：
· 大约50%的人格特质是由基因决定的。我们称之为遗传特质。
· 有些遗传特质（如，性取向和体重）是不可以改变的；
· 而其他的遗传特质（如，悲观、恐惧）则是可以改变的。
每个人有一个天生的幸福度，外界的变化对其影响很小。比如，你获得的一亿元的大奖，你的幸福感会有一段时间内大涨，然后又会回到以前的状态。
如何通过改变生活坏境，来提高幸福？
普遍的错误认识：
· 49% 的人有抑郁症。（实际上是8%～18%）
· 56%的人觉得生活满意度在中等以上。（实际是83%）
· 33%精神病患者会觉得自己的积极情绪比消极情绪多。（实际是57%）
· 83%认为穷人不幸福，100%认为失业者不幸福，38%认为老人不幸福，24%认为多重残障者不幸福。（实际上他们都感到幸福）
这些数据似乎说明大家都自我感觉良好，但觉得别人很差。（又是一个真理。）
为了更幸福，你应该做下面的事。
· 住在富有的民主社会里，不要住在平穷的极权社会里。（与幸福有紧密关系）
· 结婚（有紧密的关系，但可能不是因果关系）
· 避免消极事件和消极情绪（有一点关系）
· 社交丰富，朋友多。（有紧密的关系，但可能不是因果关系）
· 有宗教信仰。（有一点关系）
o 这要说明一点，宗教的主要影响是给予希望。
就生活和满意度而言。你不需要去做下列事情。
· 赚更多的钱。（钱和幸福只有一点或几乎没有关系，如果你生活无忧，有闲钱买这本书的话，钱对你的幸福就没有任何效应，物质欲越高的人越不幸福）
· 保持健康（主观的健康才有关系，客观的健康没有用）
o 主观的健康也受消极情绪的影响。
· 尽量去接受教育。（没有任何关系）
· 改变你的种族，或者搬到气候温暖的地方。（没有任何关系）
练习1：
找一个最希望感恩的人，花时间写上几页感恩信，当面念感恩信给这个人。
练习2：
每晚记录当天需要感恩的五件事。
REACH方法：
Recall（回忆），Empathize（移情），Altruistic（利他），Commit（承诺），Hold（保持）。
一个乐观，悲观测试。
乐观型 | 悲观型 | ||
永久性（时间上） | 坏事 | 暂时性 我累坏了 | 永久性 我完蛋了 |
好事 | 永久性 我一向运气很好 | 暂时性 今天是我的幸运日 | |
普遍性（空间上） | 坏事 | 暂时性 这本书没有用 | 永久性 书本一点用儿也没有 |
好事 | 永久性 我很迷人 | 暂时性 她我觉得我很迷人 |
习得性乐观vs习得性无助
消极变积极 ABCDE法：
A（adversity）代表不好的事情。
B（belief）代表当事件发生时自动浮现的念头、想法。
C（consequence）代表这个想法所产生的后果。
D（disputation）代表反驳。
E（energization）代表你成功进行反驳后所受到的激发。
愉悦（pleasure）是暂时性的幸福，是暂时性的、感官上或者心灵上的快乐，可通过捷径获取的。比如：毒品、巧克力、购物、肉欲，电视等。
满意（gratification）是长期的幸福， 是通过努力后的收获。
愉悦是立即的、来自你的感官，而且是暂时的。他们不需要诠释，进化已使感觉器官直接跟我们的积极情绪连结在一起，触觉、味觉、嗅觉、身体的动觉、视觉和听觉都可以直接激发愉悦。
高强度的愉悦：狂喜，兴奋，刺激，销魂，快感，亢奋。
中等强度的愉悦：活泼，奔放，开心，高兴，欢喜，热衷，娱乐。
低强度的愉悦：舒适，和谐，满意，放松，乐趣。
在愉悦方面，我们要做的是增加（更多，更长，更深入），有下面的三种方法：
· 习惯化
首先要了解愉悦的特点：
o 外界刺激停止后，你的积极情绪就消失了。
o 马上重复原来的刺激并不能带给你同样的愉悦。
o 愉悦的消极面：上瘾（基本上的不好的）
这个关键是
o 避免习惯化。
例如，你一口冰淇凌，如果你还想吃，等一段时间，比如：30秒，再吃下一口；如果你不想吃，就倒掉。
o 制造惊喜
· 品味
品尝现在的味道。不要想着下一步。
o 与别人分享：你可以与人分享经验，让他知道你多么珍惜这个机缘，这是预测愉悦成都最有效的指标。
o 建构记忆：将当时的情景印在脑海中，或者找个纪念品使你以后可以跟别人分享当时的体验。
o 祝贺自己：不要害怕骄傲，告诉你自己别人是多么看重你，并且想想你已经为这一天等了很久。
o 使知觉敏锐：把注意力集中在某些方面，把不想要的排除在外。
o 专注：让你自己完全沉浸在其中，不去想别的，只是感受。不要去想应该做的事，不要去想等一下会怎样，或去想这件事可以如何改进等。
· 正念
正念始于观察。
改变视角，是无趣的情境鲜活起来。
心情放松时比较容易用心去注意现在发生的事情。
冥想：莱文（MarvinLevine）的《佛教和瑜伽的积极心理学》（The Positive Psychology ofBuddhism and Yoga）
打排球、读书，帮助他人，这些都是满意。全心全意地做这件事，完全沉浸于其中而不受打扰，由此所产生的满意感。当你感到愉悦的时候，又会有积极情绪。满意不同，当你沉浸在某样东西中时，可能是没有意识甚至没有情绪的。
（插一句：本书有时使用心流（flow）一词，和满意的含义是一样的。心流来自心理学家希斯赞特米哈伊（Mike Csikszentmihalyi））
区分愉悦和满意最大的好处在于，随然有一半人无法达到积极情绪上的幸福感，但他们还是可以获得幸福，因为他们拥有满意感。
满意无法从身体的愉悦中获得，也无法来自吸毒或任何捷径，只有在高尚的行为做完后才会自然产生。愉悦是感官和情绪的，而满意来自于施展个人的优势和美德。
满意的心理成分：
· 具有挑战性且需要技术
· 注意力集中
· 目标明确
· 有及时反馈
· 深深的投入
· 控制感
· 忘我
· 时间停止
当我们在做愉悦的性情时，我们很可能是在消费。相反，当我们体验心流时，我们在构建未来的心理资本。忘我、无意识与时间的停止，很可能都是进化在告诉我们：我们正在为未来储备资源。这样我们可以认为愉悦是生理上的满足，而满意则是心理上的成长。
高心流的人都有自己的爱好，花很多时间做功课。
其实原标题是“为什么越来越抑郁”，解释为什么在社会如此快速进步的情况下，抑郁症的人却越来越多？首先说明这和以下因素无关：基因，荷尔蒙，生态环境，生活条件。
作者认为和下面因素有关：高自尊，过度的个人主义，过度依赖暂时性快乐：这个社会正在不遗余力的创造着通往幸福感的捷径：电视、毒品、购物、滥交、商业化的体育运动、巧克力等。
抑郁症的一个显著症状是自我沉溺，完全不理会其他的人和事，只想着自己的感觉。心情不好其实并不是生活的全部。
满意的定义正好与“沉溺于自我感觉”相反，因为它不包含感觉、情绪，不包含自我意识，而是全身心的投入。治疗青少年抑郁症的强有力的方法是：想办法增加他们的满意，同时减少他们对愉悦的追求。愉悦很容易就能获得，而满意则需要发挥个人优势，它来之不易，这会成为对抗抑郁症的一个有效方法。
满意会带来心流，但是它需要技能和努力，同时因为它要面对挑战，所以它也可能带给你失败和挫折。
愉悦不会带给你失败感，但是它不会给你带来改变。
满意不一定是令人愉悦的，它很可能是非常紧张的、有压力的。比如登山者要冒着冻死和摔下山崖的危险。
多么痛苦的满意！为什么我们要追求它？
作者通过一条蜥蜴来开启这个问题的答案：
作者的老师杰斯恩教授养了一条稀有的亚马逊蜥蜴，开始的时候，这条蜥蜴无论如何也不肯吃东西，那些吃得就放在它的面前。这条蜥蜴第一次吃东西的过程是这样的：杰斯恩将一个火腿三明治放到它的面，它一如既往的无动于衷。杰斯恩将一张看完的报纸扔到了火腿三明治上，这条蜥蜴跳上报纸，把它撕碎，吃掉下面的三明治。
猎食是这条蜥蜴的优势和美德，如果它没有发挥自己的优势和美德，胃口就不会苏醒。
“我怎样才会幸福？”是个错误的问题。它只会驱使你去追求愉悦。
“什么是幸福的生活？”是正确的问题。它的答案是“找出你的优势并发挥它。”
时下，心理学界并不接受人格，品性。而美德就是好的品性，因此作者先要心理学界重新接受品性。
这是一段有趣的历史：
19世纪的疯人院非常强调好的品性。当时认为大多是疯子都是道德堕落，主要的治疗方法也是“道德治疗法”。
这种看法在19世纪末开始发生变化，当时美国正在经历一种危机-劳工运动。罢工和暴动席卷全国。这些人怎么会做出这种无法无天的事？道德堕落是一种解释，这些人应该为他们的行为负责。由于政治和社会的发展，出现了另外一种解释：这些行为是受到恶劣的生活环境的影响，他们无须对其行为负责。社会科学因此诞生，这门科学是积极环境论的胜利。它奠定了平等主义的原则，构建了一个比较健康的社会。
心理学界放弃了品性和人格，由于以下三个主要原因：
· 品性完全来源于经验。
· 科学不应该是指定性的，它应该是描述性的。
· 品性带有价值负担，跟维多利亚时期的新教教义关系太密切。
作者认为这三个原因都不存在了并阐述了理由。
美德就是优势。它与天赋有何不同。天赋包括：良好的乐感，娇好的容貌或者飞毛腿。
· 优势有道德上的特性，天赋没有。
· 有时是可培养的，天赋的天生的。
· 优势是有意识的，天赋是自动化的。
“吉尔是个非常聪明的人，但是她却浪费了自己的天赋”这句话是正确的。
“吉尔是个很仁慈的人，但是她却浪费了自己的仁慈”这句话是不合理的。对于优势来说，你面临选择什么时候用，要不要加强。
· 优势和意志有着非类似的背景。优势需要意志力和选择性。
优势和美德是一回事儿。
美德是人格特质（Personality Trait）。心理学家和精神医生的选择标准：
必须具有跨文化价值。
必须本身就有价值，而不是为了达到其他目的的手段。
必须是可以培育的。
因此：聪明和良好的音感不是，因为它们的不可学习的；准时也不是，虽然可以训练，但它是达到另外一个目的的手段（如效率）。
通过对多种文化的分析，最总确定了24种优势。
第一：优势是种心理特质，应该在不同的情景中长期存在。
第二：这个优势本身有价值，常能带来好的结果。
第三：必须具有普适性。
评估你突出优势的标准：
· 真实感及拥有感。（这是真正的我）
· 当你展示你的某个优势时，你很兴奋，尤其是第一次。
· 刚开始练习这个优势时，有快速上升的学习曲线。
· 会不断学习新方法来加强你的优势。
· 渴望有别的方式去展现自己的优势。
· 在展现优势时有一种必然如此的感觉。
· 运用这个优势时，会越用情绪越高昂，而不是越用越疲倦。
· 个人追求的目标都是围绕这个优势的。
· 在运用这个优势时，你会感到快乐、热情高涨甚至是狂喜。
如果你的优势符合一个以上的标准，那这就是你突出的优势了。每一天，在不同场合尽量展现你的突出的优势，已得到最多的满足与真正的幸福。
六个放之四海皆准的美德：
· 智慧和知识
· 勇气
· 仁爱
· 正义
· 节制
· 精神卓越
美德的来源：
· 文化：学校、礼仪、楷模、寓言、格言或童话。
· 一些优势有先天的成分，有些人在很早就展现出某一方面的能力。
好奇心是我们对不符合预期的事物产生尝试的兴趣。好奇心的人不会容忍模棱两可的情境，他们会去追求真相。好奇心可以是很特定的（如只对玫瑰花），也可以是很广泛的（对每一件事都睁大眼睛去观察）。好奇心驱使我们主动地追随新奇的事物，而被动地吸收信息，如，坐在沙发上吃着薯片，看着电视机就不属于这个范畴。
你喜欢学习新的东西。在没有任何外在诱因的情况下，你还会对这个领域有继续学习的兴趣吗？
能够周详地考虑事情的方方面面是人很重要的一个优势。这样的人不会草率下结论；根据直凭实据来做决定；并且愿意改变主意。
判断力是指客观地、理性地筛选信息，作出的判断利己也利人，这种情形的判断力是批判性思维的同义词。它以事实为导向，它的对立面是错误的逻辑或非黑即白的二分法，这个优势的特点就是不会将自己的需求和诉求与事实相混淆。
不仅是传统意义上的、艺术方面的创造性，它还包括实用智慧、常识或街头智慧。
社会和个人智慧是对自己及他人的认知，你能了解别人的动机和感觉，并且能对它做出很好的回应。具有社会智慧的人能注意到人与人之间的不同点，尤其是他们的情绪、脾气、动机和意图的不同，然后针对这些不同作出恰当反应。
洞察力(perspective)来代表这个类别最成熟的优势，它已十分接近睿智。其他人会请具有这种优势的人给他们提供指引，用他们的经验来帮助其他人解决问题。他们看问题的方式是这些问题迎刃而解、智者是生活中解决问题的专家。
一个勇敢的人是能够将恐惧情绪与自己的行为分开的人，他会抗拒要逃跑的冲动，面对恐惧情境，他不会理会主观和生理反应所带来的不适。胆大妄为和冲动并不是勇敢，虽然害怕但仍能面对危险才是勇敢。
有毅力的人有始有终，勤勉的人会承担苦难的工作并把它完成，而且没有抱怨。这样的人不仅完成所承诺的部分，有时还更多，但不会少。毅力并不是不顾一切的追求不切实际的目标。勤勉的人是有弹性的、务实的、而且不是完美主义者。野心有积极和消极的意义，它积极的一面便属于这个优势类别。
一个诚实的人不但实话实说，而且真实地面对生活。他不虚伪，为人真诚。我所指的正直、真诚不仅是不说谎，还包括真诚地对待自己与他人，不论说话办事都诚诚恳恳、说一不二。如果你对自己诚实，就不可能对别人虚伪。
这是指与别人，包括朋友、亲戚、点头之交，甚至陌生人交往时的积极表现。
对别人很仁慈、很慷慨，别人来找他们帮吗时，他们会尽力提供帮助。他们喜欢帮别人的忙，即使不太熟的朋友也一样。这类人都有一个共同点：能够看到别人的价值。凡事先替别人着想，有时甚至会将自己的利益放在一边。移情和同情是达到这个美德的两个途径。
你非常珍惜自己与别人的亲密关系，别人时候一样珍惜？如果是，就证明你有爱与被爱的优势。
“在我的生活中，有很多人关心我的感觉和幸福，就像关心他们自己一样。”
“我不太习惯接受别人对我的爱。”
亲密关系并不是越多越好。
具有公民精神的人通常是集体中的优秀分子，他们很忠心，有团队精神，他们努力做好本职工作，努力使团队成功。
公平与公正是指不让个人感情影响自己的决定，给每个人同等的机会。
领导力是指有很好的组织才能，并能监督任务的执行。一个有人情味的领导首先应该是一个有效率的领导，能与组织成员保持良好的关系，并能如期实现工作目标。当他处理团队间的各种关系时，能够对所有人有爱心，对所有事无恶意，对所有正确的事都坚持。这种领导除了有效率之外，还有人道的美德。例如，一个人道的国家领袖会原谅他的敌人。这样的领袖应该没有历史包袱，勇于认错，并且能够承担犯错的责任和后果，最主要的是他必须爱好和平。这样的领导特征可能存在与各种不同的领导身上：军事统帅、公司总裁、工会主席、警察局长、校长、舍监等。
这个重要的美德指的是恰当地、适度地表现出你的需求。一个有节制的人并不会压抑自己的动机，但是会等到恰当的时机去满足它，以避免对自己或他人造成伤害。
自我控制是指在某些情况下，人们能够控制自己的情绪、欲望、需求和冲动。但是只知道应该节制还不够，你必须能作出节制的行动。当不好的事情发生时，你能控制自己的情绪吗？即使在困难的情境下，你也能使你自己愉快吗？
谨慎的人不说、不做以后会后悔的事。谨慎应该是在反复确认正确后再发不行动命令，谨慎的人有远见、三思而后行，他们能够为了将来的成功抵抗眼前的诱惑。
谦虚的人不喜欢出风头，宁愿让成绩自己说话。他们不认为自己很了不起，别人尊重他们的谦虚。但谦虚不是虚伪。一个谦虚的人不看重自己的成败，如果把眼光放远一点，个人的成败或痛苦实在微不足道。
“当人们称赞我时，我常转移话题。”
“我常常谈论自己的成就。”
精神卓越指的是一种情绪优势，它超越了你，而将你与更大更永久的东西相连接，将你与别人、与未来、与进化、与神圣或宇宙相连接。
你停下来去闻路边的玫瑰，你欣赏各领域中美好和卓越的东西，无论是自然的还是认为的，不论是数学的还是科学的。你对美好的东西充满了敬畏与惊喜，看一场精彩的球赛，目睹人类无私的高尚行为。都会激励你的灵魂并使你奋发。
“在过去的这个月，我曾被音乐，艺术，戏剧、电影、运动、科学或数学等领域的某一个方面感动”
“我去年没有创造出任何美的东西。”
懂得感恩的人从不认为自己本该如此幸运，他们会向别人表达感谢。感恩行为是对别人优秀的道德情操表示感激，作为一种情绪，它是对生命的惊讶、感谢和欣赏。当别人有恩于我们时，我们固然要感恩，但我们可以把它扩大到对任何好人和好事上。你也可以对上帝、大自然、动物等表示感恩，但是你不能对自己感恩。
希望指的是期待未来会更好，并为了实现这一目标而做好计划并努力工作。希望、乐观及展望未来，是对未来充满积极态度这一优势的各个组成部分。期待好的事情会发生，相信只要努力便会有好运。你在此时此刻感到快乐，是因为你对未来有憧憬，这使你的生活有目标。
“我总是看到事情好的一面。”
“我很少对要做的事情有周详的计划。”
拥有这类优势的人对宇宙、人生的意义有坚定的信仰，知道自己的人生是有目标的，他们的信仰会塑造他们的行为，而信仰也是他们获得慰藉的泉源。你对自己在宇宙中定位有哲学的、宗教的或非宗教的看法吗？你曾通过更广泛的视角去寻找过生命的目的与意义吗？
“我对生命有强烈的目标感。”
“我的生命没有目标。”
慈悲的人原谅那些曾对不起他们的人，他们永远会给别人第二次机会，他们处世的原则是慈悲而不是复仇。当我们宽恕别人时，他们的主要动机或行为就转向积极（仁慈、慷慨）而较少积极（回避或报复）。
“过去的事我都让它过去。”
“有仇不报非君子，总要报了才甘心。”
幽默的人喜欢说笑话，给别人带来欢笑，他们自己也喜欢笑。他们总是看到事情光明的一面。到目前为止，前面说的所有优势都很严肃：仁慈、灵性、勇敢、正直，等等，但最后两项比较有趣的。你喜欢玩吗？你很有趣吗？
“我总是尽量将工作与玩耍融合在一起。”
“我很少说好玩的事。”
热忱指的是充满热情，会全心全意投入工作。你每天早上睁开眼睛时，是不是迫不及待地想开始一天的工作？你工作的热情是否会带动别人的热情？你是否很容易被激励。
“我对每一件事都全力以赴。”
“我老是拖拖拉拉。”
工作有三种不同的层次：
· 工作(job)
你希望多赚点钱，如果有钱你绝对不会干这份工作。
· 职业(career)
除了薪水，升迁也能彰显你的成功。如果升迁停止时，你开始去别的地方寻找满意与意义。
· 事业（calling）
事业导向的人认为他们的工作有价值，这很像宗教的奉献。这种工作本身就能带来满足感。跟薪水或升迁无关，当没有薪水、不再升迁时，工作仍然能进行。
任何工作都可以成为事业，而任何事业也都可以变成工作。一个医生可以把行医看成工作，只对赚钱有兴趣。而一位清洁工可以把他的工作看成是使世界更干净、更卫生的事业。
如果你可以找到一种方式，常常在你的工作中施展你的突出优势，你会发现工作慢慢变成事业。心灵的充实会将工作的重任转化成满意，也就是前面所说的心流体验-在工作感到自在自如，好像在自己家里一样安适。
工作可以是体验心流的最好场所，因为它符合心流出现的许多条件：
· 有清晰的目标和要求，你会不断收到表现优或劣的反馈。
· 要求你专心，尽量减少无关刺激。
· 工作通常要求与你的天赋或优势旗鼓相当。
当挑战与你的能力旗鼓相当时，心流就会产生。作者的建议如下：
· 找出你的优势。
· 选择可以每天让你使用到这些优势的工作。
· 转化你目前的工作，是你的优势更可以发挥出来。
· 如果你是老板，请选择个人优势与工作需求相匹配的的人；如果你的经理，给你的员工空间，让他们可以在你的目标范围内自己做决定。
52%的美国律师对生活不满意，为什么？
积极心理学家发现有以下三个原因：
· 悲观
将坏事归因到永久的和普遍的因素上。对于律师职业来说悲观是一个优点。不幸的是，离开办公室后，仍然无法关掉谨慎的人格特质。
· 有责无权
有责无权的意思是说，工作上的选择权很少，而压力却非常大。工作要求高配上决策自主性低对身心健康最不利。
· 非赢即输
这个法则是美国司法系统的核心。从法律角度上来看，一边的赢就等于另外一边的输。
施瓦茨（BarrySchewartz）把行为分成两种：
· 一种是本身有内在的好目标
运动员是以竞技为目标；教书是以教化为目标；医疗是以痊愈为目标；友谊是以亲密为目标。
· 一种是以赢利为目标
教书育人已让位给制造学术明星。治病救人变成了经营医院；友谊变成了“你最近对我有什么好处”的考量。
如果职业能与内在崇高的目标相配合，就会形成一个双赢的局面。
积极情绪是双赢局面的助燃剂，而消极情绪，如愤怒、焦虑和忧郁则会开启非赢即输局面。由于律师的工作变得比较倾向于非赢即输，所以会经常会出现消极的情绪。
如何解决律师不幸福的问题呢？悲观是个人习惯；有责无权是工作性质或是公司管理体制导致；非赢即输则是国家法制体系的核心。
律师悲观情绪是可以用ABCDE法来解决。对于律师来说，比较重要的是普遍性这个维度 — 把悲观过度适用到法律以外的地方。弹性的乐观(Flexible optimism)
对于有责无权的解决之道在于扩大决策范围：提供给员工选择权（哪怕是提供两个选项）；提供全面了解的机会；提过学习，参与讨论。
非赢即输比较难以解决，原因是这是法律工作性质导致。作者认为可以通过突出个人的优势来平衡。每个人都有多种优势，应该找到员工的优势，有些优势可以不能在律师职业中发挥出来，但是可以让这些优势体现在工作的其他空间上。请一周保留五个小时作为“发挥个人优势的时间”。
· 莎曼珊的热情：让她在公关部门协助设计提升公司形象的广告的海报，因为她既有法律知识，又热情洋溢。
· 马克的勇敢：由于马克主要工作的写诉状，不能发挥勇敢这个优势。让他与辩护律师演练即将开庭的案子。
· 莎拉的创造性：创造性和毅力的结合可以用于探讨某个案子是否可以适用新的理论。
· 约书亚的社会智慧：搞定难缠的客户；建立良好的人际关系。
· 黛西的领导力：收集同事对公司的不满或意见，汇集后报呈给大老板做参考。
这些例子在尝试改变员工的工作态度将工作转化成事业。
应用要点：
第一：在工作中施展突出的优势会得到双赢的局面。
第二：工作上的积极情绪与高生产力有正相关，积极情绪使员工不易见异思迁，对公司更忠诚。
即使员工花了五个小时去做不能为公司赚钱的工作，但从长远来看，这五个小时会为公司赚更多的钱。
工作不是劳动与金钱的简单交换。工作可以是满意的来源，其重要性远远超过金钱带来的满足，它使工作变成了事业，展现了人类可以作出深层次承诺的能力。
为什么我们对属于自己的东西估价更高？为什么我们乐于帮助那些无依无靠，不可能给予回报的人？爱的进化挑战经纪人法则，感情使别人不能取代我们。爱显示人类的承诺可以超越功利的利益交换，爱嘲笑着人类自私的理论。
爱有三种：
第一种：爱能给我们舒适、接纳与帮助，可以提升我们的信心，指引我们的方向，我们也会爱对方。最典型的例子是孩子爱 他们的父母。
第二种：爱是我们会爱那些依赖我们为生的人。如父母对子女的爱。
第三种：爱的浪漫的爱——把对方理想化，将双方的优势和美德法当，将双方的缺点缩小。
安全型(secure) | 回避型(avoidant) | 焦虑型(anxious) | |
浪漫关系的描述 | 我发现我很容易跟别人亲近，我依赖他人或他人依赖我都不会使我感到不舒服。我不担心被人抛弃，或别人跟我太亲密。 | 我跟别人太亲近时会觉得很不舒服、不自在。我发现我很难完全相信别人或让自己去依赖别人。当别人跟我很亲密时，我觉得紧张，我的情人常希望我能跟他更亲密一点，但我做不到。 | 我发现别人不太情愿跟我亲密，至少比我希望的疏远。我常担心我的情人不是真的爱我。不想跟我在一起。我很想跟别人完全结合在一起。我很想跟别人完全结合在一起，但是这个想法常常把他们吓跑。 |
母亲/陌生人实验 | 有安全感的孩子以他的母亲为安全基地去探索房间，当母亲离开时，他就停下来不玩了，但是对陌生人很友善，可以被哄着继续玩。当母亲再进来时，他会抓着母亲不放，当他觉得舒服有安全感后，又会继续玩。 | 回避型婴儿是母亲在时他会去玩，但是他与安全型的婴儿差别在于他很少笑，他也不会把新奇的玩具拿给妈妈看。当母亲离开时，他并没有强烈的反应。他对待陌生人就像对妈妈一样；当母亲回来时，婴儿像没看见一样。当母亲把他抱起来时，他也不会抓着妈妈不放。 | 焦虑型的婴儿似乎不能把母亲作为探索的安全基地，他们紧抓着母亲不肯下来玩。当母亲离开时会大哭，陌生人无法使他们安静下来；当母亲再度进来时，他们冲过去抱住母亲，但是会很愤怒地把头转开。 |
记忆 | 在安全型的人的记忆中，他们的父母总会在身边，很温暖、有爱心。 | 回避型的人的记忆是他们的母亲很冷漠、拒绝他、总是不敢太身边。 | 焦虑型的人的记忆是他的父亲很不公平。 |
态度 | 安全型的人有自信，很少自我怀疑。别人很喜欢他，他也相信别人，他认为别人都是可靠的、好心的，喜欢帮助别人知道不好的经历让他接受教训为止。 | 回避型的人对别人充满了怀疑，认为别人都不诚实、不可信。他们缺乏自信，特别是在社交中。 | 焦虑型的人则认为他们对环境和自己的命运没有什么控制权，觉得很难了解别人和预测别人的行为，所以别人的行为使他感到困扰。 |
目标 | 安全型的人会努力与他所爱的人建立亲密关系，想办法在依赖与独立间建立一个平衡点。 | 回避型的人让自己与所爱的人保持一定距离，他们把自己的成就看得比亲密关系更重要。 | 焦虑型的人抓住别人不放，他们一直害怕被拒绝，他们不愿意他们所爱的人自主或独立。 |
痛苦管理 | 当安全型的人不高兴时，他们会承认自己心情不好，他们会想办法利用这个压力情境去获得有建设性的结果。 | 回避型的人不向别人坦露心事，他们不告诉你他不高兴，他们也比表现出愤怒或承认自己很愤怒。 | 焦虑型的人到处诉说他的压力和愤怒，但是当被 威胁时，他又马上缩回去，不敢吭声了。 |
照顾别人 | 安全型的人比较会照顾他的配偶，他们不但比较亲密，而且较知道对方的需求。 | 保证距离，并且不知道什么时候对方需要照顾。 | 他们是强迫性的照顾，不管对方要不要都一直在给，使对方透不过气来。 |
性 | 会避免一夜情或露水鸳鸯的性行为。他们认为没有感情的性没有意义。 | 比较赞成随意性交，他们喜欢没有感情的性。 | 焦虑型的女性常会卷入暴露狂、偷窥及性虐待的丑闻中，而焦虑型的男性的性交次数会比较少。 |
处理问题 | 安全型的人寻求别人的支持。 | 不会。 | 集中注意力到他自己身上。 |
婚姻的一个问题是审美疲劳。
婚姻破裂的征兆：
· 一开始争吵就很凶。
· 批评对方而不是抱怨。
· 轻视对方。
· 一点小事就吵，并极力为自己辩护。
· 不分青红皂白。
· 负面的肢体语言。
一套增加婚姻感情的方案：
· 出门：这些夫妻早上出门时，会找出一件那天两个人都会去做的事（2分钟×5天）
· 回家：每天下班回来时，这些夫妻都有一段很轻松的谈话（20分钟×5天）
· 爱意：抚摸、拥抱、亲吻，这些行为饱含着温柔与互相谅解的信息（5分钟×7天）
· 一周约会一次：两人找一个轻松的环境，将爱情升级（2小时）
· 称赞与欣赏：每天至少称赞和感谢对方一次（5分钟×7天）
保持对彼此优势的喜爱与倾慕能够持久。
“抓紧你的幻觉”（hold on to your illusion）。彼此间的幻觉越大，越会放大对方的优点，将对方的缺点变小，婚姻就越幸福。
乐观地解释对方的毛病是一种积极的态度，有利于婚姻的美满。
“这个，也将随风而逝（And this, too, shall passaway）。”这句话的含义对么深刻！对骄傲的人这是莫大的谴责，对痛苦的人这个莫大的安慰！
反应式倾听（responsive listening）。
做一个好听众的原则：
· 给予确认
说话的人首先想知道的就是他说的话你有没有听懂。
他进一步想知道的是，听的人是否同意他的话或至少能表示同情。
一边听一边准备你的反驳是很不容易克服的坏习惯。克服的方法是用他的话来做你的反驳的开头句，不过要稍微修改一下。这个方法其实会要求你更注意地去倾听。
“说话者-听话者仪式(speaker-listener ritual)”： 这一种规定只有手上有手绢的人才能说话的方式。轮到你说话的时候，请说你的思想和感觉，不要去谈你的解释和观点。
孩子在儿童期有很多的积极情绪。一直要到儿童期的晚期和青春期的早期，他们才会出现像石头一样的漠然、冷酷以及阴郁。
积极情绪有三个教养原则：
第一个原则是：积极情绪扩展并建构了孩子的智力、社会和身体资源，使他长大后可以立足于社会，因此也是进化上一个重要的儿童成长因素。
第二个原则是：鼓励孩子的积极情绪，使他早早启动向上的螺旋，以获得更多的积极情绪。
第三个原则是：对待孩子的积极情绪要像对待消极情绪一样严肃，对待他的优势要像对待它的不足一样上心。
这样做有以下几个好处：
· 宠爱：这样可以建立牢固的亲子连结。婴儿有安全感。
作者一直认为孩子的安全感很重要，在有安全感的情况下，孩子的积极情绪更高，会勇于探索周围的世界。
· 安全感：如果你就在孩子的身边，你会觉得很安心。
· 父亲的参与：使得父亲也可以参与孩子的成长。
同步游戏是花上几分钟时间，孩子做什么，你就学着做。比如，他敲三下桌子，你也敲三下。其目的是让孩子学习到自己的行为会影响到他爱的人的行为，他是举足轻重的。
减少给孩子说“不”。改成其他的说法。一个很好的例子是，当孩子在超市要买玩具时，给他说，“我们把它加到你的生日礼物清单里。”这样还能增加孩子对未来的期望。
无条件的积极评价带来两个坏处：
第一，他会变得被动，因为他了解到自己无论做什么都会得到称赞；第二，他可能无法享受真正的成功和你真心的赞美所带来的喜悦。他以后可能无法从自己的失败和成功中学习。
爱、关心、热情和温暖都可以无条件地给予。
很多孩子搞不清他为什么受到惩罚，而这个恐惧和痛苦会引伸到惩罚者和当时的情景。
你要确定让他知道哪个行为引起了现在的惩罚，而且不要进行人身攻击，指责他的品德，你惩罚的是他的某一个行为而不是人格。
使用更好的方法代替惩罚。作者的一个建议是用“微笑的脸”代替孩子的哭闹：
第一步：让他明确知道自己是哭脸。
第二步：告诉他哭脸不能解决问题。
第三步：启发他，让他知道笑脸可以解决问题。
让孩子参与到互相照顾的家庭环境中，发挥他们的优势。
· “最好的时光”
原则：如果积极情绪和悲观情绪的比例是2：1（积极心理比例）就会不抑郁。
在睡前，问问孩子，今天发生了哪些不好的事情。在问问和想想发生了哪些好的事情？要保持在比例以上。
· “梦乡”
孩子在进入梦乡的最后一个想法如果充满了情绪和视觉景象，这些想法就会变成他做梦的材料。
好“梦乡”形成的步骤：
o 让他想想一个好玩的景象。
§ 给这个景象起个名字。
o 给孩子说，进入梦乡要做三件事：
§ 把这个景象留在你的脑海中。
§ 在你入睡时一遍一遍的复诵这个游戏的名字。
§ 想办法去做一个这样的梦
对于孩子的坏习惯，在打骂奖惩都无效的时候，和他尽享谈判。给他一个奖品，不许他再表现出这个坏习惯；如果不遵守承诺，就会将奖品没收一段时间。
注意：不要经常使用这个方法，不然，孩子会觉得这是获得奖品的手段。
用积极的态度指定新年计划。说说要做什么。
积极心理学可以成为科学的哲学。
积极心理学的管理之道。招聘，员工激励，公司文化。
消极情绪和积极情绪并存在我们的身上。消极情绪有助于我们在非输即赢的环境下生存，而积极情绪则帮助我们达到更高层次的心理需求。
如何判断优势？如何应用自己的优势？
联系客服
