别离与重逢是人生场景之中的常态现象，把离别之时的悲苦隐匿于内心深处，等待再次重逢时候的欢欣，我们每一次的暂时别离都是为了能够更美好地相遇。
《送司马先生》
【唐】李峤
蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻。
一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。
李峤（644年—713年），字巨山，唐朝赵州赞皇（今河北）人。少有才名，二十岁时，擢进士第，举制策甲科。其诗大部分为五言近体，风格近似苏味道而词采胜之，对唐朝律诗和歌行的发展具有一定影响和作用，和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
一二两句“蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻”，明明是叙述着诗人与朋友的分别，却故意偏离着现实场景，引诱着众人来到更为奇特的传说故事里。这种跨越时间与空间的奇妙构思，简直十分叛经离道，远远超越着正常人的思维。
此处的“蓬阁”，当指传说里的三大仙山之一的蓬莱。汉唐时期，皇家园林大兴土木，在庭院湖中建立“仙山”蓬莱，以此彰显与民同乐的“盛景”，宣扬着太平盛世。至于“桃源”则来源于晋人陶渊明所写《桃花源记》中的“理想国”，把个人的期望值条理化后整理成文，惹人无限向往。
“蓬阁”与“桃源”，分别起源于“人间”和“海上”，其各自所处的地理环境本身不啻十万八千里。诗人在此借以引用两个美好的向往，既拉长着彼此现实中的距离，更是伸展着双方时空上的遥远，映衬着自身与友人将要别离之后的无限惆怅之情，分外无奈，特别沉重。
三四两句“一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云”，读到这里，大多数人的脑海里，将会不由自主地浮现唐朝诗人崔颢所写那首流传千古的名诗《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”仙人早已骑乘黄鹤离去不再返回，只有白云缭绕着后人所建的高楼思绪万千。
这两句其实已经暂时离开了送别场景，而是来到了别后的思念回忆的遐想。不管是某天弹琴之时的缅怀之“悲黄鹤”，还是某日登高之时的远眺之“望白云”，这一切都建立在对于至亲好友的深情厚谊之上的。
“悲黄鹤”之远离而杳无音讯，这是来源于离别情绪上的深挚怀念；“望白云”之迢遥而天涯两端，这是发自于肺腑内在中的深切期望。一个切实在“别离”之悲苦，一个专注于“盼望”之希冀，虽不相同，却都指向着对友情难能可贵的咏叹。
本诗构思精巧，虽是送别诗，通篇却都没有专门对准送与别两方对象，进行歌咏和描写，而是别开生面地引用传说与典故，借此来达到自己想要的抒情目的，从而很好地传递出来内心专有的离情别绪，令人吟诵之余，叹为观止。
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