中篇 气功医疗概论
一、怎样发放外气
（一）发放外气的由来和厉史
发放外气古代就有。《内经》里就有布气的记载，现在叫组场。从历史上看，每个朝代都有关于发放外气的记载。如晋朝的葛洪，号抱朴子，还有华陀等。
建国以后，刘贵珍老前辈第一个建立厂“北裁河气功疗养院”，开始是教内养功1979年起对发放外气治病有了新的认识。上海的林厚省先生是采用穴位发放外气法，用劳官穴和剑指发气。经现代仪器测量，外气确实存在物质效能。1982年以后发展了意识治病法。1984年我在气功门诊建立了气功组场治病，后得知严新同志应用组场讲课、组场治病的方法，大规模地开展讲课治病活动。气功治病发展很快，把气功疗法推向了历史的新阶段。
（二）发气治病的心理与效应
气功俩师在发气治病时，首先保持喜悦的心情和全心全意为人民服务的思想，这样，发出去的气是温和而调顺的，对患者有利，否则，发出去的气是横逆之气，对方接受会感到不舒服的。那么以怎样的心理接受外气效果好呢？根据我的体会有以下几种情况：
1、外地患者比本地患者疗效高
这是因为外地患者远道而来治病，有很强烈的渴求性心理、心诚，相信气功能治好病，所以接受信息效果高。本地患者恰恰缺乏这种强烈的渴求心理，甚至抱有怀疑心理，他的关窍不开，信息受阻，故而效果不高。
2、当官的不如普通群众的疗效好
气功治病不能走后门，官大官小一视同仁。个别的领导干部走后后门惯了，接受气功好、治疗也不由自主地摆摆上架子，以至产生意识对抗，影响了效果。为排除抗波现象，我对患者多采用乘虚而入的治疗方法，能收到预期的效果。
3、小孩比成人效果好
小孩思想单纯，没有紧张清绪，思想放松，大恼意识里没有杭波现象，故而效果最为理想。
4、给相信气功的人治病，比给不相信气功的人治疗效果好
什么时间疗效果最好？
第一，当患者叙说病情之时。
第二，患者注意力转移时。总之，发气治病要掌握乘虚而入的方法，想办法排除对方的意识干扰，使对方能主动配合好医生的治疗。不沦在任何情况下，气功师都要有顶天立地的气概，要敢于负责，要有自信，就能取得良好的治疗效果。
（三）发气治病方法
1、形体发气法
①点按导引法
也就是带气点按法，带气点按穴位法。它包括发放外气法和场性融合法。这种发气法的优点是给对方的能量多，信息少，多用于病危的患者，元气特别虚弱已没有接受信息的能力了。这时直接点按穴位或脏器，使气功师的揍理之气直接地注入对方，进行抢救。这种发气法的弊病是气功师的元气要受损。
点按发气法也可以不发气，利用自己的场性和对方的场性进行交合来完成。在治疗中不要想自己的气进去，把自己身体放松气机就会自动调整，由于练功经络都疏通了，内部气机在运转，对方气机也在运动，两个场性就融合了，从而使对方的气机就有规律了。这种方法气功师不致感觉疲乏，同时还可以练功。
气功师身上的气感一活动，对方的气感也在活动，两个气感就融合在一起了，这就是场性融合。气功治病的原理，是使人体机能正常化，还原到本来的健康面目。
点按治病要准确掌握一定的穴位和方法。腹部主要穴位：中脘、肚脐、丹田；
两肋的穴位：期门、京门；
背部的穴位：命门为主；
头部的穴位；风池、太阳、百会、印堂；
上肢的穴位：内关；
手上的穴位：合谷；
下肢的穴位：足三里、三阴焦；
足部的穴位：太冲、大敦、隐白、厉兑、涌泉。
点按穴位，气机和场性便都自动运转了。
②经络导引法
经络导引法多以任督二脉为主。任脉是下行，督脉是上行。寻引时大脑意识一定要看穿任督二脉的气机变化。由于经络络线比较复杂，这里就不介绍了。在经络导引时气如何走不要管它，可用五指去补有关脏腑经络之气。如脾经气不是以大拇指为主，肝经——食指，心经——中指，肺经——无名指，肾经——小指。这种治疗方法是直接地补或泻人体病气，但也伤气功师的气。发放外气最好不要用经气和脏腑之气，要利用里通外达的腠理这气。
③阴阳导气法
气机从手心发出为阴气，从手背发出为阳气。病属阴者用阳气，病属阳者用阴气。那么怎样调动人体的真阴和真阳气呢？人体的任脉是诸阴之会，调具阴气往往调丹田气从任脉上来，从臂内侧到手心发放出去；督脉是诸阳之会，调真阳气是督脉之气从脊住向上调到肩脚再从手背部发放出去。
④拉气法
拉气法中有两种情况，一种确实是拉气，但在拉气中也有场性变化。另一种情况是加上思想意识，．也是气，是腠理之气理通外达，这样手上的场性运动起来了。从前练功打开劳官穴发气，近一、二年各门派都不讲劳宫穴了。我只讲手上处是经脉，处处是穴位，一拉气手上的气机场性都运动起来了，就可以治病，对方就有效果。人生存的关键就是脏腑气机的开合、升降运动。所谓“病变”就是功能失调，气机不活动所致，一拉气，细胞、气机、场性都活动起来了，就健康了。
现在做个实验，大家把左手立起来，我向你们的手开合拉气，你体会一下，一拉手向两边开，一合手有向回收的感觉，这就是场性效应。（有反应的请举手，好，放下。）拉气里有场性变化，治病就可以通过改变对方的场性，使其功能恢复健康。现在我给你们的手发气，你体会一下手上的温度是否变化了？有感觉的同志举手。（好，放下。）这就是发气。
⑤ 振颤法
这种方法多用于深层和骨质病变，振颤频率越快效果越好，但比较费劲而伤元气最快。我们可利用人体缩影具有重叠性、可变性这一特点，来调动对方的场性和自己的场性，融合在一起就可以了。现在我可以向大家的脊柱骨发气，把它的缩影放在我眼前只有一寸长，我用一个手指头，就可以解决了。
⑥清洗法
意念一种水，从头向下清洗，手法很多，不详细讲了，大家可回去悟一悟。
2、意念发气法
意念发气法是现阶段气功发放外气走向新阶段的开始。意念发气必须把发气对象印记在气功师大脑之中。为了增强意念活动可配合一些手法。
神光发气法是我在意念发气法中应用的主要方法效果比较快 。气功师意念病灶正常、健康、清亮。运用这种方法的关键是创造性的思维方方。创造的幅度越大、越是通、效果越好。
什么样的方法效果最好呢？首先是，你接触患者后产生的第一个念头是最好月方法，因为大脑思维活幼的第一个念头发出的能量最高，它应用的是真正的混元气。第一个念头的产生是不以人的意志为转移的，它是大脑里产生的真正灵感。佛家讲“顿悟为法”就是这灵感，这一灵感射出的能量是一次性的，而且越快效果越好。
另外，在大脑空虚的时间发气治病效果最好。因为这个时间气功师脑能量的补充最高；国外哲学讲这个空间是无息空间；按中医八卦图来讲，这个空间是无极空间；按混元气来讲，是个混沌状态的混元气空间；按混元气来讲，是个混沌状态的混元气空间，蕴藏的混元气能量最高，气过去产生的力量是1 : l000，它是一次性的、突变性的能量爆发。如果这时转换第二念头，能量从中消耗了，而影响治疗效果。所以气功治病方法要有开拓精神，要有形象的创造性思维，运用意识就是“海阔天空随意有”。
气功治病最后的绍束语。一定要和第一个念头吻含，没有固定的方法。它是气功师给对方的一句定弦的话。病号的信心、心理活动不同。这句定弦的结束语就起关键作用了。我治病最后一句话都落在好字上，这是因为气功师治病说话本身就是信息活动，就是语言导引。
3、混元顿促发气法
混元气具有顿促性和连续性。顿促能锻炼大脑思维活动和提高大脑的能量。没有功夫是办不到的。在病号多的情况下，气功师的大脑思维活动必须跟上，而且要能发现对方准确的病变部位。如头部、腰部等等。气功师也马上要把思想跟上。思想稍不集中，就是第二念头，思维活动一转，混元气就没有了，效果就不好。
我的发气方法是“法无定法、法无常法，有法无法、无法有法，是法非法，顿悟为法为灵法”自己的灵感、顿晤、思维活动，就是最好的方法。总之全凭心意下功夫。
4、借助器械发气法
借用一个杯子，照着病灶转，就把病气转到杯子里了，病气不再向别处跑了。当你感到手沉了，把杯子甩一甩再转。若功力低、发气小时，可借用放大镜，气通过放大镜穿透到病体里去，这样可以把气量增大好几倍。对子宫肌瘤、胆结石、肾结石类病灶，可借用电动按摩器的办法，还有的病气下不来，可借助打算盘的方法。子宫寒可借助抽烟卷的办法，气通过烟头发热再治病。我常借助扇子。总之借助一些器械，火苗、水等等，效果比较好，但关键在于大脑思维的灵活性。
5、音符发放外气法
常用的音符1……9 个数字，针对对方的病灶部位确定发音数字。
1……嗓子 2……心脏 3……胸部争
4……食道 5……胃部 6……两肋
7……肝部 8……肚脐 9……丹田
有个巧妙的方法是借助病号发音的尾音再把他的气转回去治病，用自己的气治自己的病效果很好，但不好掌握。
6、缩影发气法
缩影是指气功师透视对方所产生的图像。这种缩影可以无限扩大，可以无限缩小。它具有多变性和重叠性。若干人的任何脏器，都同时用一个点代表，向它发气治病。它没有方向性和时间性，但有多变性，这就是缩影重叠法适于大面积地治病，人越多效果越好。
7、遥感、遥治、遥诊
遥感诊断就是遥感的地点、遥感的对象、遥感的时间同时都在大脑思维活动想象的点上。这种方法属于缩影诊断的范畴，没有远近之分。通过练功大脑思维活动能高度地集中产生很大能量，只要能想象就能遥感。现在做个试验：你想象你最熟悉的一个人的胃就在你眼前，用手摸一摸他的胃里头是什么感觉；然后再换你熟悉的另外一个人，用同样的方法去摸他的胃。感觉不一样的同志请举手，好，大部分同志都摸出来了，这就是遥感。石家庄市翟营大街通讯兵休干所，景云芳大夫的儿媳结婚五年不怀孕，我就告诉他这个办法，婆婆想着儿媳子宫正常，父亲想儿子肾脏正常。想了一个月，对方来信告知怀孕了，这就是遥感治疗。当然遥感的效果决定于你在遥感发气这一刹那的功力和信息的强度。
没有练功的人在特别紧急情况下也能发出强力信息。就好比好朋友发生意外，你在千里之外就会产生心烦意乱的感觉一样，这也是一种遥感现象。
那么没有特异功能又不会意透的怎么遥感呢？可以用手感去遥感诊断，譬如胆有病，用手测胆部，正常温度是温热的，如果你的手感到凉或热．，就是病灶位置，如果手有顶起来的感觉，可能长东西了。
意透就是高度的想象，高度的集中，能量很大。病变的地方都有气化反映，当你的气打不进去了，就说明有问题这也是一种发气方法。
8、声疗
声疗可以通过听录音看录像治病。各种声音都可以用来治病，吹笛子也是一种方法。我们回去好好看看西游记，上面有好多发气方法。
总之，治病方法可以多样化，利用一切可利用的能量进行发气，才能保护自己看病不衰。我们发放的外气，我认为属自然界的混元气范畴。
应用第一个念头，这个空间是混元气，我们练的是阴阳平衡，中间一气混元，这一刹那的混元气。我们发气治病用的是大自然的气体和人体的腠理之气，这个发气方法不同于真正的混元气发放法。
二、信息疗法
信息是什么？简单地说，它是物质存在的一种方式，即运动着的物质发出的信号和消息。自然界有自然信息，人类社会有社会信息。生物界有生命的信息，生物界则有非生命的信息。
一种信息发射后，通过载体能使好多相同部件发生相同变化。我们称这种变化为信息同步变化。
在日常生活中，人们早就应用了信息同步的方法，但是这种方法还没有被提高到自觉的高度。例如，指挥官一声令下，部队全部出动。老师讲课，全体同学同时听到。电视台、广播电台发出一种信号，千家万户可以接收同样的节目。这种信息的传递都是同步的把这种信息同步原理，应用到气功发气治疗中．就是把病人组成一个统一的场，然后通过语言引分，一步一步治疗。
所组的场分为优、中、劣三种，一般人对劣场感觉比较灵敏。在优场中，气的穿透力最高，密度最大，而人的感觉最少。身体虚弱的对优场不太适应。容易恶心头晕，心悸，这种现象叫作强气反应。这同人饿了很久，一下子吃得过饱就会难受的道理一样。这种强气现象过去之后，身体状况就会有一个飞跃。例如一女患者二十岁，患神经衰弱，来门诊求治。给气之后当场全身无力、心悸不能行走。待第二天复诊，其疾大愈。
人体的气机变化在于五脏六腑。五脏六腑各有其变化规律，例如督升任降，肺气下降为顺，肝、胆清气上升，胃气下降等等。在信息治疗中，如果使病人的气机发生同步的变化，称为正治法，如果使病人气机发生异常变化则称反治法。
在组场效应上，也有正组、反组、顺组、逆组等等的组法。
组场质量的高低决定于气功师本人的功力。不同的人对信息的敏感度是不同的。敏感度很强的患者，接受信疗最快。身体素质很差的人接受信疗也很快。少数人敏感性差，接受信息不灵敏，但也能达到信疗效果。每个人接受信疗都有一定的方向选择性，方向对接受者灵敏度有一定作用。
人与人之间的空隙称为气场空间。
气场空间并非真空，其中充满着物质，这种物质称为气场量物质。
人体由五脏六腑、经络、四肢、百骸组成，而气机随着心的活动而起着相应的变化。在人体内部自然的构成了一个气机变化系统。这种内在的气机变化可以表露于人体之外，形成人体场。
人体生命活动所引起的人体场周围的气化现象，我称之为气冕。
气冕是很稀薄的电离层，以人体为中心向周围延伸到若干米远，我们可以作一次实验，当你处在练功状态时，你就会感到周围有气流，如过电一样。练功者的功夫越大，他的气流就越浓．越大。
气功师处于发功态时，内部的气机变化很大，这种气流向外的变化就好像从人体内部吹出来的一股风，这种现象可以叫作人体的气流现象。人体内部气机的强度和速度越大，形成的气场空间物质量也越大，人体的气冕覆盖得越远。
病人在气功师气冕的作用下，首先改变自身的气冕。进而引起人体内部的气机变化，促使人体功能恢复正常。
人体的内场与大自然的外场在一般情况下保持平衡，当自然界发生异常变化时，人体内场不相适应，就会产生不舒适的感觉。例如，阴、雨、风、雾引起人的骨节疼痛、内心烦燥等等现象。这是外场引起内场的病理变化。组场是通过外场改变人体的内场，通过意念活动，来调理人体的气机。
人体本身活动需要能量，气功师用意识把物质和能量，调到人体需要的地方，从而改变该处的组织细胞，使组织细胞增强新陈代谢的功能信疗对代谢物质怎么处理呢？是通过人体本能去分化、排除，是增强正气，排除病气、扶正去邪约治疗方法。正因为这样，信疗对人体才有双调作用。如服约生理功能是吸收营养、排除粪便的。因各种原因造成便秘和大便次数多，气功治病就要恢复肠的生理功能。再如，胃是受纳的。由于胃实火或一些炎症，造成胃不纳，吃不了，信疗能增加胃的蠕动，使胃功能恢复正常，胃也就纳食了。
疾病，有新感病与伏病、合病、并病等等各种不同层次人受大自然场性和社会条件的不同影响，人体的功能也随之变化，这种变化的印记，依照顺序层层积累起来。信疗有消退这些印记的作用。例如：某人患坐骨神经痛以前曾患胃病，经信疗后，坐骨神经好转，胃病复发，这就是信息疗法的退病现象。这种现象出现后，继续治疗，就排除了胃病的印记，胃病就好了。信疗消除了一层病理印记，就会显示出另一层印记。如果另一层为健康态，就会显示出身体的健康态。饥果另一层是病态，就会显示出另一种病理现象。层层消除，就能脱胎换骨，增强健康。
信疗的排病途径很多。例如，胸部有痰液杂物排出，肠胃部有大便排出，肝肾部有小便排出，妇科有月经排出，皮下有汗液排出等等。
形体是人的生命活动的基础，精神是人的生命活动的主宰。气是人的生命活动的信息体现，它充斥周身，把形和神结合成一个统一体。人体内场的气机变化，随时反应在人体的外场之中。
信疗是对古典天人整体观的具体应用，是气功的新内容。古典整体生命观把人的生命活动看成是天人合的精、气、神三位一体的， 以五脏为核心的有机整体。中医气功数千年的实践，证明这一理论是正确的。尽管其中很多提法．尚有待现代科学、医学去证实。对天人整体这个大系统，古人只是叙述了它的总画面，尚未把这一复杂事物的真实面貌全邹揭示出来，根据我搞信息治疗三年多来的临床经验，我对这个大系统取得了一些初步的了解，其中很多细微的画面尚待大家去揭示。
我从1984年3月开始气功信息治疗。开始日门诊为三、四十人次（早7点一11点），到6 月份发展到日门诊八十多人次。到1985 年3 月门诊达一百三十多人次。1985 年6 月更上一层楼，日门诊达到200多人次，平均每人次诊治时间一分钟。
就诊者有省市各级领导干部和一般干部，军人、工人、学生、农民等等。许多医院领导干部和医生们，来就诊者也大有人在。信疗在实践中逐渐被人们所认识。信疗的良好疗效赢得了荣誉，六十三位患者联名送给我一块大金匾，上写“气功天师”四个大字。我婉言谢绝不受，感谢大家的美意。我对他们说，全国有很多高手应称为天师，我仅是气功事业的小卒，是气功之使者，应为气功发展贡献我的力量。但大家坚持要送匾，最后只好把题词改为“气功天使”。其他的患者送的匾和条幅，门诊室已没有地方挂了。
下面介绍几个病例：
王纲，男，57 岁，石家庄市委副书记患肾结石，经三次信疗排出结石自己拿着结石见人就说这个方法好，无痛苦，疗效高。
雷讯．男．62 岁，退休前任石家庄市百货公司经理。经治疗，排出了花生米大小的肾结石。
朱林克，男，59岁，河北省人大财经委员会主任，腰肌劳损，中耳炎，经信疗一周病愈。
李宝珊．女，48 岁，胃出血，奥抗阳性，治疗24 次后化验粪便无血，奥抗阴性．肝区舒适。
何世勇，男，50 岁肝功能不正常，TTT 两个加号，肝区疼胀，1985 年2 月经信疗两次，症状消失。
王薇薇，女，出生两个月，家长系省医院的主治医生、结核病医院的主治医生和二院的主治医生。患儿经医院确诊为先天性幽门梗塞，经气功治疗两次而愈。因为家长都是医生，经过观察，半年未复发，情况良好，后送来感谢信和匾。信疗是新事物．还待大家共同研究，总结经验。望同道给我提出宝贵意见．以便今后更好地从事气功研究和应用。
三、关于退病现象
今天讲退病反应问题。中医讲天人合一、整体生命观。我们要想了解人体的层次及层次的结构，了解人体退病现象与人体层次的关系，首先应从“天人合一”来讲，这就必须从大自然着眼，从大自然中观察，从宏观走向微观，这样去了解大自然与人体的关系。了解、认识人体的结构和层次。
大自然界中的任何物体都不是单一的一个实体，都是由很多的个体组成的一个整体，而且它们基本上都是在空中悬浮着的。如地球悬在空中，而且不停地在宇宙中运转，地球的外部也有好多的物体。山在地球上，山也不是个实体，山中间有空间。石头也不是个实体，石头中间也有很多空隙。树木也非实体，从科学的角度讲，树的年轮分得很清楚，面向太阳的一面年轮比较宽大而厚实，背太阳的一面年轮薄而细。树中间也有空间。
我们再从宏观巨看太阳系，它也不是个实体，这是由许多星球组合而成的。星球之间也有一定的空间，所以，整个大自然界中的万物，确切地说，都不是实体，它们都是由许多个体、虚体和空间组合成的整体。
人，从表面看是整体的。把人解剖以后，它分胸腔、腹腔、盆腔等等。把胸腔、腹腔解剖以后、五脏六腑并不是挤得紧紧的，它们之间也有很多空间。胸部是心肺的基础，把胸腔解剖可看到心脏在两肺间偏左一点，它们中间有空间。具体解剖一个脏器，心脏也不是个实体。心脏里最大的空间是左心房、左心室．右心房、右心室。心脏的外围，肌肉内侧都有好多细胞。肝部、肺部……也都是由很多细胞和空间组成的实体。所以，我们要给人治病，就必须了解人体的结构与层次，了解个体、空体、实体的气化关系。
（一）人体的层次
人体基本分六个层次。最外层的是微观层次。微观层次有很多的毛细血管、淋巴管、小细胞，这是用肉眼能看到的一个层次。这一层次的退病，往往引起低烧。这种低烧现象，西医检查时五脏没有发现炎症，血象没有炎症，如果用气功治疗，就可追查微观层次了。用气功治疗时，意想微观态的个体内部颜色正常。
当然，最微观的地方用肉眼是看不见的。凡用肉服能看见，用仪器能测到的，这又是一个层次。如X 光可以查出肺部的病变情况，B 超可以查出肝肾的病变情况。气功查肾炎病灶可发现肾盂部发黑。气功治疗时，用意识集中去看，直到肾盂部颜色恢复正常了，亮了．病就好了。
在个体之间，比个体还小的就是肌肉，血脉。这个层次是中间层次。我们的肉眼只可以观看到这三个层次：即微观层次——毛细血管状态：小细胞层次；肌肉、筋脉、神经层次。我们再向内看，内层还有看不见的层次。几千年来中医讲的经络，我们的肉眼一直看不见，科学虽然发达了，直到去年才发现人体两条经络。经络也是一个层次。它属于第一个无形的层次，是无形中的有形。
我们用气功意透的方法，去观察人体的层次，又发现了亮度这个层次。平时我们常讲练气功增加了亮级，就是指的这一层次。在亮度层次上还有普通人看不见的层次，这就是光的层次。
我是怎样发现人体亮度和光度的层次的呢？是从一位死亡了六十八小时，经气功抢救又活了三天的煤气中毒患者身上发现的，在抢救过程中发现的。这个死者是由和平医院，河北省四医院开了死亡证明书的。开始施功前，我首先注意观察了死者的身体，发现已经没有亮度了，经气功抢救两个多小时之后，心脏微微跳动了，这时就发现了心脏1 / 5 的亮度。第二天继续发气施功抢救。我根据中医的理论，从涌泉穴给气，使之往上冲，冲一下，下肢的亮度就前进一点，最后，从涌泉穴冲到下丹田，从下丹田通过中焦冲向上焦，冲向肺部。这时肺才动了，逐渐肺部呈现了亮度。经一天的抢救，死者有了呼吸和心跳，身上的亮度改变了。抢救到第三天头上，呼吸每分钟16 次，心跳每分钟72 次，这时全身的亮度都出现了．血液循环逐渐地改变颜色了。这时人体的亮度更亮了，人基本上活了，后由于生前有内出血现象而死亡。从这一死而复活的过程中，我发现人死亡之后，身体没有亮度，人活着才有亮度。同时发现人体层次的变化也是明显的。古时说：人都有三尺高的火焰，这就证明人体内的亮度确实是一个层次。
中医和气功的看法就不同了。中医的层次有：三焦的层次、卫气营血的层次、六经的层次、表里的层次。西医和中医也不同，西医分皮、肉、筋、脉、骨诸层次。我们练气功，气功治病，首先要了解人体的层次，要了解每一个层次都有它的实体和空体。从微观来讲，毛细血管是实体，毛细血管中心是空体；从经络为讲，外观上是实体，内部是空体。人体究竟有多少层次，还有待进一步发现和研究。比如：我们的胸腔、腹腔、盆腔，这是比较大的空间，那么在空间之中还有什么物质呢？有气体。这个气体我们见不到，用仪器也测不出。但是这些气体和大自然的气体，确实时时刻刻都在交合，它是通过腠理和毛孔完成的。我们练气功，就是要解决这里头的气体变化和机能变化。大自然的交合和气体的清亮度、脏腑机能的健康成正比。如肝脏奥抗阳性。这个病用药物还不大好解决，用仪器检查不出病来。从气功的角度，用意透的方法从层次上去看，这种病变发生在肝体内部的细胞且，这里的浊度和阴影度增高，病变裁位不清亮。
通过练气功，练外混元，膜洛混元，脏真混元，我体会到人体处处有膜络，处处行经脉，处处有个体，而且膜洛，经脉，个体不分内中外。如毛细血管也仃个体呀，有皮肤呀。皮肤也有个体呀。如果没有皮肤，光有微观状态，它是不能够存在的，只有皮肤才能包拢微观状态。而且皮肤本身也靠血液循环和经脉供应营养。如果没有这些，皮肤就要糙裂，皮肤也就不存在了。
从人体内部来说，心脏内部、肠系膜内部、肝脏内部也含有微观状态。它是层层有微观，层层有经络，层层有实体。所以我们练气功，一个功法认真地练，它的气路就不会单纯地停留在某一层，而是要向前进的。鹤翔桩是练经脉气的。按中派的道理，经脉是里通外达的，经脉里外疏通了，脏腑表皮都会通达的。由于人体是由好多个体、空体、实体组成的一个不可分割的整体，多个个体又有几个层次，所以练功的层次不同，反映在效应上也不同。不同的练功时期，有不同的气化现象。
一开始练功是在微观层次，当这个层次的气容纳满了以后，你会感到气很足，这时气必然要向新的层次前进。当这个新的层次被打开以后你就会感到气不足了，这就证明了你的经络部分，个体部分得到了改变，层次向前递进了。这时应加强练功。所以，练气功层次的进展，是从小的容器走向大的容器，从局部的层次走向整体的容器这么一种进展趋势。
（二）人体各部的退病现象
人体是由好多层次组合起来的，那么退病现象与人体的层次有什么关系呢？退病是从最终点向起点一层一层地向前退，它会出现各种各祥的反应。
由于人体的不同层次，所以退病现象也各具特点。
1、头部的退病现象
血管性头痛病在退病过程中，头痛的会更剧烈，胀得更厉害。这是因为正气和血液里的病气进行冲突造成的症状。中医讲：痛则不通，通则不痛。通了就好了。出现这样的退病现象，表明原来有一个头痛的病根，如果从前没有这个病根，要考虑病是新得的，不是退病现象，要积极治疗。
脑窍里的退病现象，是脑窍发胀。尤其是脑瘤的退病，痛得比较厉害，有的还会抽搐，这是正气与病气斗争的结果。
癫痫病用气功治疗以后，比平时犯病次数要增多。从症状上看越治越重，一天可能抽搐几次，十几次，当退病到一定的阶段，正气恢复了，犯病的次数也少了，说明这病有治好的希望了。如果不是这徉的退病过程，彻底治好颠痈病是不大可能的。为什么会出现这样的退病现象呢？这是因为大脑内部病灶印迹活动的结果。二十七军有这么一个病号，在治疗过程中，抽搐最多时一天达于五、六次，逐渐地一天抽搐次数减至四、五次，三、四次，一、二次，最后不抽搐了，病好了。
意识上的退病也就是大脑思维活动上的退病。在退病时就好比倒录音带一样，如果你能够把带子上的印迹都洗掉了，病就好了。意识退病实质仁就是意识图像的退病。从气功的角度看，我们的大脑有好多层次。层次的重叠就产生了个不应该产生的事体的假相，当你退到哪一层次，就会发现什么原因引起的病状。所以，我们搞气功要了解意识图像的层次性，一层退病一个图像。如果能把这个图像抹掉，这个意识退病就解决了问题，如果抹不掉，病人非说出来或唱出来不可，而且这是不由自主的，自己无法控制的。这类病人的治疗，若气功师功夫较高，可以治这种病，若一般功力，还是不要去治为好。所以，气功一般对癔病、痴呆症、精神病不收治。
如果病人又说又唱，这种现象怎样制庄呢？把他的总机关——百会穴稍前一点，囱门一按就停止了。当然也有些发病比较厉害的病人，按囱门也不顶事，可以注射镇静剂解决。这里还要注意一点，意识退病的时候，围观的人一定要散开，一定要给病人良好的意念活动信息，这是因为意识退病时，他的意识要向外暴发，围观的人越多，周围的场性浓度越高，能量越大。病人的场性浓度也会高，他的意识就不好消散开。也不利于病人的神志清楚。所以，围观的人要散开，要给他个好的信息，他逐渐就会好的。
有时还可以看到这种情况，退病的人说：“我走不了啦，我过不去了。”这说明他大脑里有这个意识，使大脑疏散不开。人体其他部位的退病，场性越浓效果越好，唯独意识上的退病，场性越淡效果越好。
2、皮肤的退病现象
要使皮肤退病，应该用意识把皮肤刷下来，然后换长好皮肤，这样，退病现象就解决了，脚气是皮肤上的病，退病时不要控制它，叫它退，退快一点，给气大一点。
出汗也是皮肤上退病的种现象。而月出的汗又粘又有气味。
3、眼睛的退病现象
泪囊有炎症，发气治病以后，眼流泪不止，而且泪液又稠又多，当炎症消失了，泪囊通了，泪也就不流了，这是真正的退病现象。
青光眼多是由眼压高引起的，在治疗过程中，由于眼球发生急剧变化，有时眼压还要增高，在这种情况下，一定要配合一些降眼压的药物治疗，否则，不但影响治疗效果，而目还容易出现这祥或那样明问题。
视网膜萎缩通过气功治泞，发放外气时，眼睛要疼痛而，而且会发生眼睛一时性昏花，在临床上这是退病现象。
4、鼻部的退病现象
鼻窦炎用气功治疗以后，有时鼻腔要出血，这是因为鼻腔里有炎症，血管机能要改变，这是退病现象，在这种情况下，首先把胃气降下来，把胃气、肺气向下退一退，理一理。
5、耳部的退病现象
耳部病变接受气功治疗以后，耳鸣有时鸣得更厉害了，耳聋有时聋得更厉害了。这是因为气和局部的病变还没有疏通，而且使局部的病变更扩张起来了，散开了，所以出现症状加重的现象，还应继续治疗。
6、心脏部的退病现象
我治疗冠心病的临床体会是，冠心病一给气就有效，症状缓和。当治到一定的程度，病又复发了，痛得更厉害了。所以在心脏病的退病过程中，尽可能服一点心得安、复方丹参片、冠心苏合丸等等配合治疗。如果单用复方丹参片，活血化瘀了，反而会由于内热而造成心烦意乱，如果加冠心苏合丸同时服用，这个问题就解决了。当瘀血散开的时候，胸部还要出现疼痛，这是退病现象。
7、肺部的退病现象
气管的病用气功治疗以后，往往大量的吐痰，甚至咳血，有时还吐血块、黑血块，这是正常现象。在这时练功要稳当一点，慢一点，不要急剧地练。这是为什么呢？因为这个时候人体需要正气，活动激烈了，正气不足了，退病就慢了，容易迁延病程进展。
气管炎、气管哮喘退病症状严重的，也可以住院输液输氧等治疗，不要一概认为退病而不予理睬，往往会造成不良后果。退病厉害的也会伤身，所以要配合中西医治疗。
8、胃部的退病现象
一般情况下胃气下降为顺。但在治病过程中有时发生烧心现象。这是因为气打到胃部，有些炎症必然要暴发，所以出现烧心感，这时可以用药物配合治疗。根据我的临床体会，乌贼骨效果比较好。因为乌贼骨既能疏通胃部气血和胃气，又能够活血，水煎服15克；药末服5克即可（注：是每日一次的用量）。
9、肠部的退病现象
肠部的退病多是腹泻现象，而且泻得更厉害，有的便脓血，和痢疾一样，甚至发烧，小腹下坠。在这种情况下，按中医的辩证施治的方法，用疏导的方法，多给点气，叫它泻得更快一点，当泻一天以后，如果是退病现象，据门诊的经验，最多一天半则止，如果还不止泻，可以用意识活动止泻或用药物止泻。
在开始退病时，腹泻用止泻药物，如服用痢特灵，痢特敏，黄连素都不见效，反而会增加泻的次数，这是退病现象。如果不是退病现象，有轻度炎症，用点止泻药物练功效果会更好，这是因为增长了人体正气的缘故。所以，腹泻在气功治疗过程中是大的退病现象。一定要观察一天以后再酌情用药治疗。腹泻也可以配合一些营养药物和强壮药物。
10、肝部的退病现象
根据很多病例，气功治疗肝炎的效果很好。但是在治疗过程中，有先轻后重的变化趋势。这是为什么呢？因为肝病的退病是肝细胞中间发生变化细胞里的病毒，病气，实热，都同时暴发比的向外排除，所以在这时间，化验指标必然要高，这时继续坚持练功，逐渐地就会好了。
肝病排病现象往往引起泌尿系统感染。按中医讲，这是肝部湿热下注，注入膀胱后又一时拍不出去，就会造成短时间的泌尿系统感染，这时继续用气功治疗就会好的。
11、肾脏部的退病现象
气功对肾炎的治疗效果也很好，在治疗过程中，也有疼痛，也有增高化验指标的现象。在治疗中必须掌握一个原则，就是身体有力．能吃能喝能睡，肾区腰部向健康的趋势发展。对肾炎的治疗，不能急于求成，要逐渐地恢复。如果太累了，就会增加肾区新的病变，就不是真正的退病了。
关于糖尿病，以后再单独讲，但要先指出，糖尿病的患者要多打静功，少打动功。
12、妇科的退病现象
子宫部退病现象是白带、黄带内分泌物增多，这是因为子宫内部的炎症要排涂，排除的途径就是通过带下，当炎症消失了，内分泌物也就没有了。
子宫肌瘤的退病现象，一是疼痛，二是月经发黑不断，有黑血块．和黑胶泥一样，这是一般性的子宫肌瘤退病现象。比较大的子宫肌瘤退行过程中，有肌瘤形体改变的现象，在这种情况下，首先要考虑它的厚度是否变薄了，如果肌瘤形体变大变长了，厚度变薄了，这是正常现象。
我治疗过一位子宫租瘤的患者，开始时肌瘤是7×8 cm ， 经气功治疗以后，变大了，在河北省四医院检查的，医生通知马上做手术，否则要癌变。患者找我来了，把情况说明以后，我问：肌瘤的厚度变薄了吗？说是变薄了。我说：再坚持两周结果肌瘤更大了，更长了，而且从阴道伸出来了。患者又找我来了，我说：再过一两天吧，结果这个肉块掉下来了。子宫肌瘤退病期间，月经不断．发黑，有黑血块，黑血丝．这都是正常的退病现象。
在妇科病的退病过程中，见红的多半不是好现象。如果是见红的多，尽可能不要用其它的出血药物。按中医的止血方法，和根据我的临床体会，用藕节效果比较好。藕节的特殊作用既能止血，而且在止血中又能化瘀。用量用法是一次30克水煎服。一天两次。用到50克也没有副作用。有的服用三七，也是活血化瘀的，但不如藕节效果高，而且三七价格昂贵。
中医讲究“以黑胜红”，但要止而不滞为原则。
13、关节部的退病现象
风湿性关节炎，接触气功治疗以后，痛得很利害，甚至发烧到39.5℃ ，发烧到40℃，这是因为气功要使人体正常化，机能规律化，把内部的一些炎症向外暴发出来了，在暴发的一刹那，必然要发烧。如果烧得不太厉害，多喝点水助助威。如果发烧超过了39 . 5℃（或者40℃，可以用点退烧药，烧退了就行了。如果有炎症，可以用点消炎药物，但尽可能少用。如果关节炎痛得厉害，也可以用强地松等止痛药物。
在退病过程中．要特别注意发烧现象。如果身体没有其它反应，要考虑是否练气功引起的，如果是练气功引起的，身体是感到有劲的，这时尽可能不要用退烧药物，可以用点滋补药物。补中益气丸效果很好，它可以增加人体正气。总之，在退病过程中，还要注意增强人体的抵抗力，适当地要补充营养，这有利于身体在短时间内得到恢复。一般情况下用银耳、煮沸内服，或开水泡后吃凉的均可。因为银耳不太热，也不太凉，性温补，对恢复人体正气很有益。吃些滋补药物也可以，但应按正常服用量的1 / 3服用，六味地黄丸，人参蜂王浆都可以用，随着功力的提高，可以逐渐增加服用量。但注意不要吃得太快，太多。
当退病现象和患病现象分辨不清时，可根据人体和精神状况来衡量。如肝炎、肾病尽管化验指标增高了 ，但身体精力充沛，这是正常的退病现象。如果是全身都没劲了，身体不能活动了，这就要考虑不是退病现象了。
（三）开放性功法和闭合性功法退病现象之区别
从前练道家功的，由于练闭合性功法的，结丹时也要退病，它的退病方法是一次性的。它在结丹的时候，无论是结大丹或结小丹，老师部得跟着指导。这是为什么呢？这是因为在结丹的时候，人体的素质发生翻天覆地的变化，有好多的问题自己处理不了，需要老师跟着亲自处理，这个时候往往是过大关的时刻。结丹的时候有的大吐血，大发烧，吃不下饭，这都是正常现象。
开放性功法，是多次性退病，退病层次性很强，是逐层前进的，表现的症状时重时轻，阶段性比较明显，而且是经常性的退病。到最关键的病根的退病时，是最不好退的，反复性最大，最不好受。所以，我主张在退病的过程中一定要配合中西医药物治疗，帮助促进退病，使人早日恢复健康。
由于人体的层次不同，所以退病的感觉也不同。当气走皮肤时有蚁行感觉，这是表皮的血液循环在活动。有时候皮肤这痛一下，那痛一下，这些现象不用吃药。
肌肉有酸痛和肌肉不展的症状，这是退病现象．而且肌肉的治疗，一定要想到它内部的颜色正常。
经脉里的退病，有时感到有腾腾的跳动感。骨质上的退病痛得最厉害，骨质深层的退病就像锥子挖的一样，部位越深痛得越剧烈。
脏器上的退病，如心、肝、肺、肾、糖尿病（胰脏）这些病变退病时，还是要配合一些药物治疗。
人体有六个层次，退病不但有层次性，而且有时间性。就是一年一年的向回退。我在门诊上还是遇到这样一个病号，开始退的病是50岁得的病，逐舒池退到45 岁，40 岁得的病，最后退到11岁时得过的头皮疮，都退出来了，身体也健康了。
这说明退病的时间性是很强的。
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